Uhusiano wa nchi na jamii. Nadharia ya Nchi na Sheria

Baada ya mwanzo wa mawazo ya kisayansi ya kutofautisha dhana kama vile jamii na serikali, kuna tatizo la uwiano wao. Tatizo hili ni ngumu sana na ya haraka sana. Kwa mfano, VM Korelskiy hata anaamini kwamba hii ni swali kuu katika nadharia ya sheria. Katika makala hii tutajaribu kutatua tatizo hili. Unajua, kuna uhusiano gani wa nchi na jamii kwa vipindi tofauti ya kihistoria, na pia katika dunia ya kisasa.

dhana ya "jamii" na "State"

Society - ni mwingiliano wa watu ambao kujiingiza maslahi binafsi. maslahi haya ni tofauti sana na wakati mwingine kinyume, hivyo mara nyingi yanapogongana na kila mmoja. Jamii kwa mfumo tata inevitably inaongoza kwa viumbe wa serikali. ukweli kwamba kuna haja kwa kuoanisha kundi na maslahi binafsi na kuonyesha msingi wao mkuu riba. tabia hali ni: ni cha kisiasa ya jamii, ambayo haina sanjari moja kwa moja na ya umma. Lina wafanyakazi wa utawala (yaani viongozi), mfumo za mashirika mbalimbali ya serikali na nguvu na taasisi za nguvu (mahakama, polisi, vikosi vya kijeshi, siri ya polisi). Kwa hiyo, hali - ni aina ya kisiasa ya kuwepo kwa jamii husika. maudhui moja kwa moja huamua aina ya jamii. Hata hivyo, katika historia ya binadamu, asili ya mahusiano kati yao haikuwa rahisi. uwiano wa nchi na jamii ya kuzingatia kutoa kwa kina. Hebu tuanze na zamani.

Nchi kwa ajili ya manufaa ya wote

hali katika nyakati za zamani iliundwa na watu kwa lengo la faida ya wote. Ilikuwa muhimu ili kukabiliana na hofu ya wanyama na ubinafsi, ulinzi kutoka kwa maadui wa nje, shirika ya shughuli za uzalishaji, usalama binafsi na utaratibu. Hivyo, uwiano wa nchi na jamii alibainisha katika kipindi hiki, uongozi wa mwisho. Hatua kwa hatua, hata hivyo, vifaa vya ukiritimba huanza kutumia nguvu si kukutana umma na kundi maslahi. Kwa sababu hiyo, uwiano wa nchi na jamii inabadilika. Kuna mwelekeo mpya kwamba sisi ni kwenda kuwaambia.

Sifa jamii za jadi, hali polisi

Kila kitu iliyopita na maendeleo ya tabaka au kuzaliwa ya jamii ya jadi. Inaweza kuwa amri na kupangwa na ghasia za mfumo kuwa na maendeleo kwa taifa. Hivi karibuni kutambuliwa kwa wakati huu wa kudhibiti kupangwa wachache (katika Mashariki) na wamiliki (ya Magharibi), wengi mno wanyonge. Katika darasa hili nyembamba maslahi ya viongozi ilitolewa kwa wote, na ili kuendeleza kampuni kutangaza njema ya serikali. Wakati huo, kulikuwa na aina ya variants yake. Hata hivyo, imara zaidi na polisi serikali. Aina hii ni historia ya kwanza. ina kuwepo kwa muda mrefu katika nchi za Magharibi ya Ulaya na nchi za Mashariki. Mashariki udikteta na falme za Ulaya ni mifano classic ya hiyo. ni tabia ya hali polisi ni nini? Hebu uso yake.

nafasi ya Mfalme katika hali polisi

Katika hali hii, hali katika uso wa mfalme, Mfalme alikuwa muungwana ambaye anatoa wananchi fulani uhuru na haki. muweza wa uwezo wake ulipatikana kwenye allegiance Mungu na asili yake. Kampuni Management kuhakikisha maendeleo ya vifaa vya urasimu. Ilitoa udhibiti watu. mfumo wa polisi wa siri inaweza kukandamiza uasi wowote mamlaka. Hii ilikuwa ni mpangilio wa hali polisi.

hali kama mkataba wa kijamii

pazia la utakatifu na Mfalme kuchukuliwa katika kipindi cha 17 hadi karne ya 18, wakati kulikuwa na mabadiliko ya fahamu kutoka kidini kidunia. Kwa wakati huu, hali ilikoma kuonekana kama matokeo ya uongozi wa kimungu. Alianza kuelewa mfungwa bure wananchi wa mkataba wa kukidhi mahitaji yao kwa ujumla halali. kifaa ni sasa hali alikuwa na kuwa vile kwamba inaweza kutumika kwa jamii. lengo lake kuu ni kutangaza sasa kazi tofauti kabisa. mtu inapaswa kutolewa kwa haki ya asili ya maisha, mali, uhuru, harakati ya furaha. Haki zote ni mali ya kila mtu binafsi tu kwa nguvu ya kuzaliwa kwake. jukumu serikali katika jamii ni kutoa yao. Utambuzi huu umesababisha mabadiliko mapya katika muundo wa jamii.

mpito kwa utawala wa sheria

Kufanyika katika karne ya 17-18, mbepari mapinduzi katika Ufaransa, Marekani, Uingereza imesababisha utambuzi wa wazo. mabadiliko haya tokeo mara mpito kwa utawala wa sheria (aina ya pili) ya kizamani wenyewe absolutist.

Ilikuwa alitangaza utawala wa sheria katika nyanja mbalimbali za maisha ya umma. wananchi na hali ni chini ya kiwango hicho katiba. Njia uhusiano wa mtu binafsi, jamii na hali ni ya haki. Kwa wakati huu, uanzishwaji wa mgawanyo wa madaraka na dhamana ya haki za mtu binafsi, kuhamishwa kutoka humo, na hali ya maendeleo bila ya kila mtu. Sasa kutangaza kisheria dhima ya pamoja ya mtu binafsi na serikali kwa matendo yao.

kuibuka kwa mashirika ya kiraia

Hata hivyo, tu kuibuka kukomaa kiraia (yaani jamii ya watu ambao wana uwezo wao wenyewe, bila mwingiliano serikali, kuambatana na aina nzuri ya jamii, wala kuvunja utu) ni uwezo wa kufanya hali ya kufanya mazoezi ya njia ya kuridhisha maslahi ya jamii kwa ujumla. maendeleo ya kijamii sasa inategemea hasa juu ya kuundwa kwake. Lazima kuwepo na maendeleo kiraia, kulinda na kuendeleza uhuru wa kila mtu binafsi. Tu itakuwa na uwezo wa kuzuia ongezeko makubwa ya serikali. Ni muhimu kuhakikisha kuwa serikali ilikuwa mtumishi, si bwana wa watu. Na kwa hili ni muhimu kufikiri upya nafasi ya serikali katika jamii. Aidha, watu wanapaswa kutambua umuhimu wa kuheshimu kila mtu binafsi. Tu basi tunaweza majadiliano juu ya kuwepo kwa jamii ya kiraia.

uwiano wa vyama vya kiraia na serikali

Kwanza kabisa, kwanza ni msingi wa mwisho. Moja ya ishara za hali ya sekondari na ubora wa jamii ni kipaumbele cha maadili na maslahi ya wananchi kuhusiana na maadili na maslahi ya nchi. Hii ni yalijitokeza katika Katiba (katika nchi yetu, kwa mfano, katika sanaa. 2 ya Katiba ya Shirikisho la Urusi), ambapo Inasemekana kuwa mtu, haki na uhuru wake ni thamani kuu. Na hali ni wajibu wa kuheshimu na kuwalinda.

Pili, uhusiano huu pia yalijitokeza katika umoja wa utawala wa sheria na asasi za kiraia kama "zima kijamii". Katika moyo wa uwongo huu wote walifuata malengo yao ya kawaida (kisiasa, kiuchumi, na nyingine). umoja huu ni msingi Thesis kuhusu hali unthinkable na jamii bila ya kila mmoja. Katika hali hii, uhusiano kati yao ni ya kijamii na kisiasa. Hii ina maana kwamba hali ni kutokana na jamii na jamii ni ya kisiasa. Hivyo, wao haiwezi kuendelea na hata kuwepo bila kila mmoja. Nchi na jamii lazima lazima kiutendaji na kila mmoja. Kwa hiyo, kuna kati ya utegemezi wa pamoja wa utegemezi ya pande zote. Inafanaa ni matokeo ya shughuli zao na moja kwa moja kuathiri kila mmoja wao. Hivyo, hali ya sheria na vyama vya kiraia vyama muhimu kwa jamii.

Kwa upande mwingine, licha ya kuwepo kwa malengo ya kawaida, migogoro na migongano kati yao ni lazima. Lakini si tu kati yao, na hata ndani kiraia yenyewe. Hii ni kutokana na kutokuwa na usawa kati ya maslahi ya umma na binafsi. serikali, kwa mfano, je, daima kuzingatia kipaumbele cha maadili na maslahi ya jamii. Wakati mwingine inatoa upendeleo kwa kijiografia na kisiasa yake mwenyewe.

Na wakati mwingine matendo yake inaweza kusababisha, na maslahi ya makubwa ya kimataifa. Kwa mfano, kutawazwa Ulaya Amerika ya kisiasa na kiuchumi restriktiva dhidi Shirikisho la Urusi hatimaye ilisababisha kupungua kwa uzalishaji, uharibifu wa mashamba na ongezeko la idadi ya wasio na ajira katika Ulaya yenyewe. Hapa ni mfano mwingine. hali ya Rushwa vifaa wakati kupuuza maslahi ya jamii. Anaweza kutumia uwezo wake ili kukidhi maslahi ya kampuni au binafsi au maslahi ya makundi yoyote ya mtu binafsi ya kijamii.

Aidha, utawala wa sheria na vyama vya kiraia ni sababu kikwazo kwa kila mmoja. ukosefu wa udhibiti wa pamoja, pamoja na wajibu wa kisheria kwa maamuzi na matendo kujenga hatari kubwa. Kwa hiyo, katika hali ya udhibiti wa kisheria kutekelezwa juu kiraia kwa njia mujibu wa sheria. Hii kuhakikisha utawala wa sheria na uhalali. Pia, aina sahihi ya vyama vya kiraia wachunguzi shughuli za serikali.

Kwa hali ya kisheria hana haki matumaini yanayohusiana nayo?

tangazo ya kanuni ya usawa mbele ya sheria, uhuru wa mtu binafsi katika hali ya kisheria hajawahi kukutana matarajio. Hakuwa na kuacha ukuaji wa migogoro na umaskini katika jamii, na kwa ustawi wa bado mbali. Si alitimiza matumaini kwamba katika uchumi wa soko, kanuni hizi moja kwa moja kusababisha ustawi wa wanadamu. Kwa nini bado tatizo muhimu za mahusiano ya jamii na hali?

Kwanza kabisa, kwa sababu hali ya katiba ilikuwa kufanya kazi ya "Mlinzi wa usiku" yaani, ilichukua zaidi ya utekelezaji wa sheria, usalama na uhuru wa mtu binafsi, na katika nyanja ya kijamii na kiuchumi si aliingilia kati. Hata hivyo, soko ambalo imara bure ushindani, imesababisha ukweli kwamba mali na rasilimali ni kujilimbikizia katika madarasa propertied. Na sehemu kubwa ya jamii bila kujenga mazingira ya heshima maisha.

Hii ilifanya kuwa ni muhimu ili kupunguza usawa kwa njia ya sera ya kazi ya jamii. Kwa mara nyingine tena ilikuwa upya uwiano wa nchi, jamii na sheria. Ni ikifuatiwa na mabadiliko mapya. Kulikuwa na hali ya kijamii.

Makala ya hali ya ustawi

Ilikuwa na maana mpito kutoka uhuru declarative na haki za kufanya mazoezi ya udhamini wao. hupita upeo wa hali ya ustawi ni kwamba ina lengo la kutoa kila mtu hali nzuri ya maisha na ugawaji upya wa faida mbalimbali. Katika hali hii, usambazaji, kanuni za haki za kijamii. hali katika kesi hii, inachukua juu ya wajibu kwa ajili ya maendeleo ya jamii na huduma ya juu yake. Inahimiza wajibu wa mtu binafsi, kuboresha ufanisi wa uzalishaji, ushindani, mali yake binafsi. Kwa kumalizia, hali anastahili kuwepo kwa binadamu, pamoja na fursa sawa kwa wote kushiriki katika usimamizi wa uzalishaji tu katika 60 ya karne ya 20 inaweza kweli uhakika na serikali, na kisha tu katika nchi zilizoendelea.

uharaka wa tatizo

Jamii kwa mfumo tata na hali kama shirika wake wa kisiasa ni ya riba kubwa na watafiti wengi. Na uhusiano wao - ni tatizo muhimu, suluhisho ambayo inategemea baadaye ya kila mmoja wetu. Kwa hiyo, watafiti wengi ni kusoma swali la nini uhusiano lazima serikali na jamii. asili ya uhusiano wao - mada hiyo sio tu umuhimu wa nadharia, lakini pia vitendo. masuala mengine kuhusiana na hili na kushughulikiwa na nadharia ya hali na sheria.