Ni maswali existential nini?

Kila mtu angalau mara moja katika maisha yao uzoefu wasiwasi. Kabisa kila mtu inakabiliwa maswali milele yaliyomo. Ni kitu gani? Hofu ya milele, aitwaye kusikitisha mwanga mkali kwenye transience wa maisha, hofu ya kifo mapema ... Hii inaathiri mateso yote: baadhi zaidi, wengine - chini. sehemu kubwa ya uzoefu kama hiyo, kwa mujibu wa wataalam (psychologists na psychotherapists), huenda kwa watu ambao kutumika kutoa katika matatizo ya maisha, ambayo hakuna mtu kufundishwa kwa kutetea haki zao na kueleza hisia. Kikundi hiki ni pamoja yatima, au wale ambao hivi karibuni kushoto bila wazazi.

kiini cha udhanaishi

Mtu anaona maana ya maisha, kwa kuamini katika uwepo wa Mungu. Mtu anaona njia nyingine ya kuwa upande wa pili wa mawazo kikwazo na sababu. Moja ya njia za kupunguza mateso ya binadamu, ni matibabu ya kisaikolojia.

maswali ya uwepo, kwa mujibu wa watendaji katika uwanja wa wataalamu matibabu ya kisaikolojia, kuwepo, kwa, kuwa mmoja mmoja na tatizo, mtu mawazo, "Jinsi gani naweza kusaidia mwenyewe?". Kwa kujaribu kupata majibu, fedha ya mtu binafsi kutafuta na kutafuta njia ya kujaza maisha yako na maana: kushiriki katika kazi ya ubunifu, yeye anawajali wengine, kujitoa mwenyewe kwa mapambano ya nini anser muhimu, kujifunza kupenda na kupendwa.

Kazi ya matibabu ya kisaikolojia - si maudhui na kunukuu mawazo na kanuni za earthlings kubwa. Madhumuni ya nidhamu - kusaidia watu kujifunza sheria ya msingi ya mahusiano ya mawasiliano na kujenga na wanachama wengine wa jamii.

Epicurus wa Samos

Self-uboreshaji kupitia kutafuta majibu ya maswali existential - Mada si tu ya wataalamu wa kisasa. kale Kigiriki mwanafalsafa Epicurus, kwa mfano, kuchukuliwa hofu kimsingi za binadamu ya hofu ya kupoteza maisha yake. Ni mada hii, yeye kujitoa zaidi ya matendo yake, katika harakati ya lengo mtukufu: kusaidia binaadamu kuishi hofu yao kuu.

Kazi yake ya Samos Epicurus aliona katika kusaidia majirani, kutafuta kufikia lengo kubwa katika maisha - na furaha. Kuzingatia hali ya msingi kwa ajili ya kupata furaha kutafuta furaha, mwanafalsafa mkubwa wa mambo ya kale imewekeza katika dhana hii unconventional kabisa kwa maana ya kisasa ya binadamu. Furaha kwa maana ya Epicurus ni ukosefu wa mateso ya mwili na akili, kwamba sio muhimu kwa ufisadi, ulafi na matarajio ya kuridhisha.

jukumu la mwanasaikolojia existential

Mtu wa kawaida ni uwezekano wa kuwa kufikiri kuhusu nini ni maswali existential ya kuwepo kwa binadamu. Hata hivyo, waliona kuwa maisha yake, mfano anasema, "aliendelea kama kuumbuka channel", "amesimama bado" au "sweeps zamani", anauliza wao mwenyewe. Hofu na kukosekana kwa tukio lolote, mtu binafsi, kuunganisha kwamba utupu na kuwepo kwa tabia zake mbaya au maendeleo duni ya baadhi ya sifa zake binafsi, ni inayotolewa na swali sahihi na saikolojia yaliyomo. Katika macho yake, mtaalam-mwanasaikolojia - mtu kwamba anaweza kubadilisha maisha yake, kumsaidia kugundua mpya, ya kuvutia upande wa maisha.

Uelewa wa matukio ambayo kujaza maisha - ni tu mfano wa njia yake mwenyewe ya kuwa na kitu cha kufanya na sifa binafsi, haina kuja mara moja. Hivyo, maswali existential ni muhimu kwa maisha ya mtu binafsi, badala ya sifa zake binafsi. saikolojia ya uwepo si kushiriki katika kutafuta umoja na hii "I" ya mteja, na inatoa mwisho kwa makini na hali iliyosababishwa katika maisha, na kufanya kila linalowezekana ili kutoka na hali hiyo kuchanganyikiwa ya kupatikana bila kujeruhiwa.

Matatizo katika maisha - ni asili

Matatizo katika maisha - jambo la kawaida, na watu ambao hawawezi kuona zaidi ya matatizo ambayo imeutupa maisha yake, fursa mpya, "kuashiria muda", bila kujua ambayo mwelekeo kwenda. hisia ya uwezo binafsi na hisia ya uhuru wa kuchagua kuja na maarifa kwamba kila mtu ni mjenzi wa maisha yake. jukumu la mwanasaikolojia - kwa kuzingatia maswali existential ya utu, kuzoea janga jingine katika maisha, kumsaidia kupata karibu na utambuzi kwamba matukio ya sasa - uchunguzi wa vitendo siku za nyuma.

Kwa mujibu wa Profesa, Daktari wa Tiba na kufanya mazoezi existential daktari wa kisaikolojia Emmi Van Dortsen, kila mtu anapaswa kujiamulia - kama ni lazima iliyopita na jinsi ya kujisikia furaha na bure. mwanasayansi wa kike anakubali kuwa baadhi ya watu kuhisi umuhimu wa maisha yako mwenyewe, unaweza kuacha mabadiliko, nao vizuri, kwa sababu ni - uchaguzi wao.

Msaidizi kundi psychotherapy Irvin David Yalom, kama wenzake, ilionyesha kujiamini kwamba hali ya maisha ambayo mtu anahusika, mara nyingi kutafakari matatizo yake binafsi. Kupata majibu ya maswali existential, kama, kwa hakika, na muhimu kwenye kuzaliwa na kifo, uhuru wa uchaguzi na umuhimu, upweke na utegemezi, na hisia za utupu, haiwezekani. Lakini kutokana na ukweli kwamba watu hawawezi uzoefu ukamilifu wa maisha, lakini si wenyewe kuja tu inference sahihi, makini hasa hulipwa kujifunza existential psychologists masuala zima.

Jinsi ya kuondokana na hisia ya meaninglessness?

mandhari ya uwepo wanasumbuliwa watu kwa wakati wote. kawaida yao huenda kitu kama hii: "Jinsi ya kujikwamua hisia ya maana kwa kuwepo duniani?". ziara ya ofisi mtaalamu wa - hii ni, kwanza, uchambuzi wa mambo ya zamani na maisha, na pili - ya kujadili hali ilivyo na, tatu - hoja juu ya siku zijazo bora na inawezekana.

Uelewa wa manufaa ya uzoefu uliopatikana huko nyuma, kuongezeka hisia za ukamilifu, majadiliano ya hali ya sasa inatuwezesha kuangalia maisha yake mwenyewe, kama kitu ya thamani, na matokeo kufichua na kutafuta fursa mpya huongeza hisia ya uhuru wa kuchagua.

Mission mtaalamu

maswali ya uwepo - hii ni nafasi, kwa kutumia ambayo mtu anaelewa kile anajaribu kufanya katika maisha yake, ni yeye mwenyewe mipaka na jinsi ya kuondokana na usumbufu. utume wa daktari wa kisaikolojia existential hukamilika mteja kujisikia faida ya biashara hii, wakati wakati wa kina mapitio ya maisha yake mwenyewe, kufungua uwezekano mpya za mahusiano ya na dunia ya nje na embodying thamani za wao, walikuwa na moyo.