Maarifa katika falsafa - kuwa utafiti epistemolojia na somo la maarifa

Udadisi kuhusu nini mazingira yetu, kujaribu kufikiri jinsi ya kutengeneza ulimwengu, pamoja na hamu ya kupenya pasipojulikana ulimwengu wa zaidi ya, daima ishara ya akili ya binadamu. Watu kuhisi kitu, uzoefu au kuchunguza nini kinatokea kwa watu wengine, wao kunyonya na kurekebisha, wakitaka si tu kwa usahihi kuelewa hali, lakini pia kama kuna uwezekano wa kujifunza kweli. Maarifa katika falsafa ni moja ya maswali ya kuvutia zaidi, kwa sababu ya falsafa ya kujaribu kuhalalisha na kuelezea michakato mbalimbali yanayofanyika katika ubongo wa binadamu, na kwa lengo la kupata elimu.

mchakato wa kujifunza ni ngumu zaidi kuliko tu mkusanyiko wa maarifa - ni ubunifu, utamaduni na jamii; inahusisha si tu mantiki, lakini angavu na hisia utaratibu wa kufikiri. Hii ndiyo sababu elimu ya falsafa ni tatizo hasa, ambayo ni kushiriki katika maalum kinadharia sehemu, iitwayo epistemolojia au epistemolojia. Mwanzo wa epistemolojia kama tawi maalum ya falsafa kuweka Scot Ferrier katika karne ya XIX. Nidhamu hii ya falsafa ni kutafiti jinsi mbinu na kanuni za upatikanaji wa elimu na njia ambayo elimu ni, ni nini uhusiano wake na ulimwengu wa kweli, kama ana mipaka yoyote, na nini ni uhusiano kati ya kile wamejifunza, na wale ambao anajua. Kuna tofauti nadharia ya maarifa, kukosoa kila mmoja na kutoa mawazo mbalimbali juu ya nini maarifa ni ya kweli na ya kuaminika, ni maoni yake na kwa nini sisi wote wana uwezo wa kujifunza kuhusu dunia na wao wenyewe.

Kwa kifupi, wanafalsafa katika eneo hili kushiriki ufahamu wa nini kuna elimu, tunawezaje kujua kuwa ni elimu ya kuwa uhakika na ukweli, badala ya hukumu juu juu (au maoni), au hata kupotosha; jinsi maarifa haya yanaendelea, na nini ni njia kabisa ya utambuzi. Katika falsafa, katika historia yake, ni papo hapo sana ilikuwa swali la nini mantiki kwa mtu na upatikanaji wa elimu ya watu, huleta ni furaha au huzuni. Lakini kuwa kwamba kama inaweza, katika maisha ya jamii ya kisasa ya kupata elimu mpya alipewa umuhimu kiasi kwamba yeye sasa hatua ya maendeleo ya jamii mara nyingi huitwa habari, zaidi kuwa ni umoja habari nafasi ya binadamu.

falsafa Utambuzi inaonekana kama mchakato kwa jamii, asili ya thamani. Historia inatuambia kwamba watu walikuwa tayari siyo tu kupata ujuzi mpya, lakini pia kulinda yao, licha ya ukweli kwamba mara nyingi sana kwa sababu ya imani yao ya alikuwa, na bado kulipa kwa maisha yao, uhuru, kujitenga kutoka wapendwa. Kwa kuwa utaratibu huu, ni sawa na aina nyingine ya shughuli, alisoma falsafa na kwa njia moja kama wao ni inaendeshwa na mahitaji (hamu ya kuelewa, kuelezea), nia (kufanya uchunguzi au rena akili), malengo (kupata elimu, ufahamu wa ukweli), maana yake (kama vile uchunguzi, uchambuzi, majaribio, mantiki, Intuition, na kadhalika) na matokeo.

Moja ya matatizo kuu, ambayo nia ya falsafa mawazo, ndivyo elimu yanaendelea. Falsafa awali kuamua kwamba kwanza aina ya elimu alikuwa naive, maarifa ya kawaida, ambayo hatimaye, katika mfululizo wa maendeleo ya utamaduni, kukuza, hivyo kusababisha muonekano wa kanuni ya nadharia ya elimu ya kisayansi na kufikiri. Katika falsafa hii hutofautisha kati ya kanuni na mbinu za elimu sahihi ya falsafa na masomo ya elimu maalum ya kisayansi (falsafa ya sayansi).

Wanafalsafa pia mawazo kuhusu wajibu katika mchakato wa kujifunza ina yenyewe chini kujua. Maarifa katika falsafa - ni si tu kujifunza mambo na taratibu inayozunguka mtu au mahali yenyewe bila kutegemea yake, lakini pia maisha yake ya kiroho. Kupata kujua, watu si tu kutambua kwamba kusoma kitu nje, lakini nini ni utafiti wa ushawishi juu yake. Aidha, hasa katika uwanja wa maarifa ya binadamu, hali ya chini kujua, maadili yake na imani za huweza kuathiri matokeo ya utambuzi. Katika kuchunguza tatizo hili tata, wanafalsafa wa pande tofauti kuja kinyume kabisa hitimisho. Kwa mfano, binadamu utambuzi wachanya kukosoa kwa kukosa usawa na wawakilishi wa falsafa kihemenetiki kinyume, inachukuliwa subjectivity maalum hulka ya utambuzi wa binadamu, ambayo ni hivyo karibu na haraka kiasi, na hivyo kwa ukweli.