Nadharia ya maarifa na mbinu kuu knowability

nadharia ya maarifa - ni utafiti wa mchakato wa mkusanyiko wa maarifa mapya na jinsi watu huona ulimwengu karibu nasi, na kusababisha-athari uhusiano, Kaimu ndani yake. Hakuna shaka kwamba kutoka kizazi hadi kizazi, sisi kupitisha kwa watoto wetu unaongezeka ya elimu. ukweli zamani ni kompletteras uvumbuzi mpya katika nyanja mbalimbali: sayansi, sanaa, na katika maisha ya kila siku. Hivyo, elimu - ni utaratibu wa kijamii mawasiliano na mwendelezo.

Lakini, kwa upande mwingine, dhana nyingi walionyesha na wanasayansi maarufu na inaonekana kigeugeu, baada ya muda, kuonyesha upayukaji yao. Hebu kukumbuka mfumo geocentric wa ulimwengu, ambao alikanusha na Copernicus. Katika uhusiano huu swali asili inatokana: kama tunaweza kuwa na hakika kabisa kwamba ufahamu wetu wa kuwepo ni kweli? Swali hili na majaribio ya kujibu nadharia ya maarifa. Falsafa (au tuseme, wake inayochunguza suala hilo, epistemolojia) inachunguza taratibu zinazotokea katika utekelezaji wa macrocosm na microcosm.

sayansi hii ni kuendeleza kwa njia sawa na viwanda vingine, inaingia yao katika mawasiliano, inachukua kitu kutoka kwao na, kwa upande wake, inatoa. nadharia ya maarifa unaleta badala ngumu, vigumu kazi: kuelewa ubongo wa binadamu, jinsi inavyofanya kazi. Shughuli hii ni kidogo kama hadithi ya Baron Mnnhauzenom, na inaweza kufananishwa na jaribio maarufu na "kuongeza mwenyewe na nywele." Kwa hiyo swali la kama tunajua chochote kuhusu dunia ni hayabadiliki, kama kawaida, kuna majibu tatu iwezekanavyo: matumaini, tamaa na busara na akili.

nadharia ya maarifa kuepukika wanakabiliwa na tatizo la uwezekano wa nadharia ya kujua ukweli kabisa, na kwa hiyo lazima kutafakari juu ya vigezo vya kutambua na kutafuta. Je, zipo wakati wote, au yote ya mawazo yetu kuhusu hilo supremely jamaa, kutofautiana, haujakamilika? Optimists uhakika kwamba elimu yetu hatuna kushindwa. Hegel, maarufu zaidi mwakilishi wa hali hii katika epistemolojia, alisema kuwa kuwa kuepukika kufunua mbele ya sisi, ili kuonyesha sisi mali zao na kuwapa ya kufurahia. Na maendeleo ya sayansi hii ni ushahidi wa wazi.

Mtazamo huu kupinga agnostics. Wao kukataa uwezekano wa knowability ya kuwepo, wakidai kwamba tuna mawazo ulimwengu karibu hisia zao. Hivyo, hitimisho utambuzi kuhusu kitu chochote - hii ni uvumi tu. Na kwamba, ni nini hali halisi ya mambo - nadharia ya maarifa hajui, kwa sababu sisi ni dhamana yote ya akili zetu, na vitu na matukio wazi kwetu tu kwa aina ambayo picha zao ni refracted kupitia prism ya mtazamo wetu wa ukweli. kikamilifu zaidi walionyesha katika dhana ya agnosticism kiepistemolojia relativism - mafundisho ya tofauti kabisa wa matukio, matukio na ukweli.

nadharia ya elimu ya kushuku inakwenda nyuma na hekima ya kale. Aristotle alipendekeza kuwa wale ambao wanataka kujua wazi, lazima kwa nguvu mashaka. hali hii haina kukataa uwezekano wa kuelewa dunia katika kanuni, agnosticism, lakini simu hawatendewi hivyo gullibly kuwa inapatikana kwa sisi kujua, mafundisho ya sharti na ukweli inaonekana lisilopingika. Mbinu ya "uhakiki" au "falsification" inawezekana kutenganisha ngano na makapi na hatimaye kujua ukweli.