Vipindi Umri ya maisha ya binadamu

dhana ya "umri" inaweza kutazamwa kutoka nyanja mbalimbali: katika suala la tarehe zake, taratibu za kibiolojia ya mwili, malezi ya maendeleo ya kijamii na kisaikolojia.

Umri inashughulikia nzima njia ya maisha. Hesabu ni kuanza wakati wa kuzaliwa na kumalizika kifo kimwili. Umri inaonyesha kipindi cha muda tangu kuzaliwa kwa tukio maalum katika maisha ya mtu.

Kuzaliwa, kukomaa, maendeleo, zamani umri - enzi zote za maisha ya binadamu, ambayo yanafanya mzima wa njia ya dunia. Unaokuja ulimwenguni, na watu wakaanza hatua yake ya kwanza, na kisha, baada ya muda, itachukua wote wa mfululizo wao.

Uainishaji wa vipindi umri katika suala la biolojia

Uainishaji Unified haipo, wakati tofauti, ilikuwa tofauti. Tofauti ya vipindi kuhusishwa na umri fulani, wakati kuna mabadiliko muhimu katika mwili wa binadamu.

vipindi na umri wa miaka maisha ya binadamu - kipindi kati ya muhimu "pointi".

Pasipoti au umri Chronological inaweza sambamba na kibaiolojia. Hiyo ya mwisho inaweza kuhukumu uwezekano wa binadamu: itakuwa kufanya kazi yake, ambayo inaweza kuhimili mzigo wa mwili wake. umri Biolojia ni jinsi ya kuweka juu na pasipoti, na pia kabla ya hiyo.

Fikiria uainishaji wa maisha, ambayo ni misingi ya dhana ya umri kulingana na mabadiliko ya kisaikolojia:

maoni ya wanasayansi juu ya vipindi umri ya maisha ya binadamu

Kulingana na umri na nchi wanasayansi na wanafalsafa wamependekeza vigezo mbalimbali kwa ajili ya uboreshaji wa hatua kubwa ya maisha.

Kwa mfano:

• wanasayansi Kichina wamegawanya maisha ya binadamu na awamu 7. "Natamani," kwa mfano, aliitwa umri wa miaka 60 hadi 70. Hii ni kipindi cha hekima ya kiroho na binadamu.
• Kale Kigiriki mwanasayansi Pythagoras kutambuliwa hatua ya maisha ya binadamu na majira. Kila ilidumu miaka 20.
• mawazo Hippocrates kuwa msingi wa kufafanua zaidi vipindi maisha. Yeye pekee nje 10 katika miaka 7 kwa urefu kila mmoja, kuanzia kuzaliwa.

Vipindi vya maisha ya Pythagoras

Kale mwanafalsafa Pythagoras, kwa kuzingatia binadamu hatua kutambuliwa yao na misimu. Yeye pekee nje wanne:

• Spring - mwanzo na mageuzi ya maisha, tangu kuzaliwa kwa miaka 20.
• Summer - vijana wenye umri wa miaka 20 hadi 40.
• Autumn - maua, kutoka miaka 40 hadi 60.
• Winter - kutokomea miaka 60 hadi 80.

Vipindi vya maisha ya binadamu na Pythagoras alikuwa na urefu wa hasa miaka 20. Pythagoras aliamini kuwa kila kitu duniani unapimwa kwa idadi, ambayo yeye kutibiwa si tu kama ishara za hisabati, lakini pia imejaliwa yao na baadhi ya maana ya kichawi. Hesabu pia kumruhusu kuamua tabia ya utaratibu cosmic.

By vipindi umri wa Pythagoras pia kuomba dhana ya "Tetraktys" kwa sababu ikilinganishwa yao na milele, isiyobadilika matukio ya asili, kama vile vipengele.

Vipindi vya maisha ya binadamu (kwa Pythagoras), na faida yao ni katika msingi wa wazo la mafundisho milele kurudi. Maisha - milele kama misimu mfululizo, na mtu - sehemu ya asili, anaishi na yanaendelea kulingana na sheria yake.

dhana ya "majira" ya Pythagoras

Kutambua vipindi umri wa maisha ya binadamu na misimu, Pythagoras alielezea ukweli kwamba:

• Spring - wakati wa mwanzo, asili ya maisha. mtoto yanaendelea kwa furaha kufyonza maarifa mapya. Yeye karibu ni ya kuvutia, lakini mpaka kuna mchezo. blooms mtoto.
• Summer - watu wazima. Man blooms, ni huvutia kila mwezi-, bado haijulikani. Kuendelea kushamiri, mtu hana kupoteza mtoto wake furaha.
• Autumn - mtu akawa mzima, bora, zamani uchangamfu alitoa njia ya imani na deliberateness.
• Winter - kipindi cha kutafakari na kumweleza mwenzio. mtu mmoja alitoka wengi njia na sasa kuzingatia matokeo ya maisha yake.

vipindi kuu ya njia ya dunia watu

Kuzingatia kuwepo kwa mtu binafsi, kuna uwezekano wa kutambua vipindi kuu ya maisha ya binadamu:

• vijana,
• kukomaa umri;
• Umri wa umri.

Katika kila hatua mtu anapata kitu kipya, marekebisho thamani yake, kubadilisha hali ya kijamii katika jamii.

Ni hufanya msingi wa kuwepo kwa vipindi vya maisha ya binadamu. Makala ya kila mmoja wao kuhusishwa na kukomaa, mabadiliko katika mazingira, hali ya akili.

Makala ya hatua kuu ya kuwepo mtu binafsi

vipindi maisha na sifa zao wenyewe: kila awamu mchango moja ya awali, huleta pamoja kitu kipya, jambo ambalo si katika maisha yangu.

Vijana maximalism asili: kuna mwanzo wa akili, uwezo wa ubunifu, msingi kisaikolojia kukomaa mchakato ukamilike, kuboresha muonekano, kuhisi. Katika umri seti mfumo wa thamani katika maisha, huanza kuwa na thamani ya muda, kuongeza kiasi, kuna revaluation ya wengine. Mtu hufafanuliwa kwa mwelekeo wa maisha yake.

Kufikia kizingiti cha ukomavu, mtu umefikia urefu fulani. Katika uwanja wa kitaalamu ni inachukuwa nafasi imara. Kipindi hiki sanjari na kuimarisha na maendeleo ya hali ya juu kabisa ya jamii, maamuzi hufanywa kwa makusudi, mtu hana kuepuka wajibu, inathamini leo inaweza kusamehe mwenyewe na wengine makosa nia, kutathmini binafsi halisi na wengine. Hii ni maendeleo ya umri, utekaji wa peaks na kuongeza fursa za maendeleo yao.

uzee ni kuhusishwa na hasara ya ununuzi. Man mwisho ya kazi yake, kubadilisha mazingira yake ya kijamii, kuna kuepukika mabadiliko ya kisaikolojia. Hata hivyo, mtu anaweza kuwa bado kushiriki katika maendeleo binafsi, katika hali nyingi hii ni zaidi juu ya kiwango cha kiroho, katika maendeleo ya dunia ya ndani.

pointi muhimu

vipindi muhimu ya maisha ya binadamu yanayohusiana na mabadiliko katika mwili. Wanaweza pia kuitwa muhimu: homoni mabadiliko, ambayo ni kwa nini kuna mabadiliko katika hisia, inaonekana kuwashwa, woga.

Mwanasaikolojia E. Erickson kutenga mgogoro vipindi 8 za binadamu:

• Vijana.
• kuingia binadamu katika maisha ya utu uzima - miaka thelathini.
• Kinachoendelea muongo wa nne.
• Arobaini miaka.
• Katikati ya maisha - miaka 45.
• Hamsini maadhimisho.
• Pyatidesyatipyatiletie.
• Pyatidesyatishestiletie.

Ujasiri wa kushinda "pointi muhimu"

Kusukuma kila mmoja vipindi iliyotolewa, mtu hatua kwa hatua mpya ya maendeleo, wakati huo huo kushinda matatizo yanayotokana katika njia yake, na inataka kushinda peaks mpya wa maisha yake.

Katika ujana, mtoto lenye kutoka kwa wazazi wao na kujaribu kupata mwelekeo wao katika maisha.

Siku ya tatu watu kumi kurekebisha miongozo yake, mabadiliko ya kutazamwa tarehe mazingira.

Inakaribia ya nne kumi, watu ni kujaribu kupata nafasi katika maisha ya kupanda ngazi za shirika, kuanza kufikiri rationally zaidi.

Katikati ya maisha ya mtu huanza ajabu kama yeye anaishi. hamu ya kufanya kitu ambayo kuondoka kumbukumbu za yeye. Kuna kuchanganyikiwa na hofu ya maisha yao.

Katika miaka ya 50, kushuka taratibu kisaikolojia ni yalijitokeza katika afya, umri-kuhusiana na mabadiliko kutokea. Hata hivyo, watu tayari kuweka vipaumbele sahihi katika maisha, mfumo wake wa neva ni imara.

Katika miaka ya 55, wana hekima, mtu anafurahia maisha.

Katika miaka ya 56, watu zaidi kufikiria upande wa kiroho wa maisha yake, kuendeleza amani ya ndani.

Madaktari wanasema kwamba kama tayari, na kujua kuhusu vipindi muhimu ya maisha, kisha kushinda wao kutokea kimya kimya na painlessly.

hitimisho

Man anaamua nini vigezo anaposhiriki maisha spans yao, na kwamba yeye unaweka katika dhana ya "umri". Hii inaweza kuwa:

• Rena Visual rufaa kwamba mtu anataka kupanua na njia zote zilizopo. Na kufikiria wenyewe vijana, mradi inaruhusu kuonekana.
• Maisha mgawanyiko ndani ya "vijana" na "mwisho wa vijana." kipindi cha kwanza huchukua hadi inawezekana kuishi bila ahadi, changamoto, majukumu, na ya pili - wakati kuna matatizo, matatizo ya maisha.
• mabadiliko ya kimwili katika mwili. Man hufanya wazi mabadiliko na kubainisha nao umri wao.
• dhana ya umri ni kuhusishwa na hali ya akili na fahamu. Mtu hatua nje umri hali yake ya akili na uhuru wa ndani.

Mradi maisha ya mtu ni kujazwa na maana, hamu ya kujifunza kitu kipya, na kila kitu ni organically pamoja na hekima na utajiri wa kiroho wa amani ndani, mtu itakuwa vijana milele, pamoja na kudhoofika kwa uwezo wa kimwili wa viumbe.