Pantheism - falsafa hiyo? Dhana na wawakilishi wa Pantheism. Pantheism Renaissance

"Pantheism" - ni neno kwamba katika tafsiri halisi na falsafa za Kiyunani la "Mungu wote." Mfumo huu wa imani, ambayo huwa na hukutana, hata kutambua dhana ya "Mungu" na "asili". Hivyo mungu inawakilisha fulani impersonal mwanzo, ni sasa katika yote, ni namna isiyoweza kutengwa kutoka maisha.

kiini cha Pantheism

Tangu Pantheism unaunganisha Mungu-kingine na duniani ulimwengu, kuna haja ya uwiano wa sifa tuli wa tabia ya Mungu, kama vile infinity, milele, faradhi, na kutembea, tete mara kwa mara ya dunia ya asili. Katika falsafa ya kale Parmenides Mungu na dunia haiwezi kutengwa kutoka kwa kila mmoja, na uungu tuli katika mfumo wa aina pekee, na mambo yote ya maisha (kama kutokuwa na mwisho ya mzunguko). Lakini Pantheism katika falsafa ya Hegel imejaliwa mungu kawaida uwezo uncharacteristic hoja na kuendeleza, hivyo kuondoa utata kuu kati ya Mungu na hai. Wafuasi immanent Pantheism huwa na kuona Mungu kama aina ya sheria ya juu, nguvu milele na usiobadilika kwamba inasimamia dunia. Mstari huu wa mawazo ya maendeleo Heraclitus, wafuasi wa Falsafa, hivyo katika ujumla, ilikuwa Pantheism Spinoza ya. Kama sehemu ya falsafa Neo-Platonic akaondoka itakayotolewa aina ya Pantheism, kulingana na ambayo asili ni emanation inayotokana na Mungu. Itakayotolewa Pantheism katika falsafa ya Enzi za Kati si katika mgogoro na mafundisho uliopo kiteolojia, lakini tu kuwakilishwa tofauti ya uhalisia. Aina hii ya Pantheism inaweza kuonekana katika maandishi ya Davida Dinanskogo na Eriugena.

maelekezo Pantheism

Katika historia ya falsafa , maelekezo mbili zipo zinazoweka pamoja wote wa mafundisho pantheistic:

1. Pantheism naturalistic, aliwasilisha katika kazi Stoiki Bruno, Spinoza sehemu, deifies asili, viumbe hai wote. Ni sifa kwa dhana kama vile akili usio na roho ya ulimwengu. hali hii huelekea uyakinifu, kupunguza taratibu za utukufu kwa ajili ya asili.

2. Mystical Pantheism maendeleo katika mafundisho ya Eckhart, Nikolaya Kuzanskogo, Malebranche, Boehme, Paracelsus. Kuamua mwelekeo huu kuna sahihi zaidi neno "panentheism" - "wote katika Mungu", kama wanafalsafa ya hali hii ni uwezekano wa kuona Mungu katika asili na asili katika Mungu. Nature - hatua mbalimbali za kuwepo kwa Mungu (lengo udhanifu).

Kuna mifano mingi ya kuchanganya aina zote mbili za Pantheism ndani ya mafundisho ya thinker.

hadithi

Kwa mara ya kwanza neno "Pantheism" (au "pantheist") kutumika Dzhon Toland, Kiingereza uyakinifu Mwanafalsafa nje ya nchi karne XVII-XVIII. Lakini mizizi kwenda pantheistic mtazamo katika mifumo ya kale ya dini na falsafa. Hivyo, Uhindu, na Brahmanism katika kale India Vedanta na Taoism nchini chini walikuwa wazi pantheistic katika asili.

Kale ya dini na falsafa maandiko, kubeba wazo la Pantheism ni ya kale ya Hindi Vedas na Upantshads. Kwa Wahindu, Brahman - ni ukomo, mara kwa mara, impersonal chombo ambacho ni msingi wa maisha yote ulimwenguni, kila kitu kwamba aliyewahi kuwepo au kuwepo. Nakala ya Upantshads daima inathibitisha wazo la umoja kati ya Brahman na dunia.

Kale ya Kichina Taoism - undani pantheistic mafundisho, taasisi ambayo ni ilivyoelezwa katika kazi "Tao Te Ching" iliyoandikwa na nusu hadithi sage Lao Tzu. Kwa Watao hakuna mungu muumba, au nyingine yoyote anthropomorphic kufanyika mwili, taratibu za utukufu ni impersonal, ni sawa na dhana ya njia na ni sasa katika mambo yote na mambo.

mielekeo Pantheistic sasa katika viwango tofauti katika dini nyingi kikabila ya Afrika, kitu kimoja na ushirikina na imani za miujiza. Zoroastrianism na Ubuddha pia baadhi panteistichny mtiririko katika asili.

Katika karne 14-15 katika Ulaya Magharibi, Pantheism imekuwa katika kushuka. mafundisho ya wanateolojia mashuhuri Christian John Scotus Erigena, Meister Eckhart na Nikolaya Kuzanskogo walikuwa karibu sana na yeye, lakini uwazi katika kusaidia mtazamo huu alifanya tu Dzhordano Bruno. Zaidi ya hayo kuenea katika Ulaya Pantheism mawazo kupatikana kwa kazi za Spinoza.

Katika karne ya 18 chini ya ushawishi wa mamlaka yake ya kutokuwa yake pantheistic kuenea kati ya wanafalsafa Magharibi. Tayari katika karne ya 19 ya Pantheism kusema ya kama dini ya baadaye. Katika karne ya 20 duniani hili kusukuma kando kwa itikadi ya ufashisti na Ukomunisti.

Pantheism asili katika falsafa ya kale

Pantheism - hii ni falsafa ya zamani, kipengele kuu ya maarifa yote ya dunia, asili na cosmos. Yeye kwanza walikutana Mafundisho ya wasomi kabla ya Socrates kipindi - Thales, Anaximenes, Anaximander na Heraclitus. Kwa Wagiriki wa dini wakati bado alikuwa na sifa ya ushirikina kujitolea. Kwa hiyo, mapema antique Pantheism - imani katika aina ya animate uungu asili katika mambo yote nyenzo, viumbe hai na matukio ya asili.

Zenith kufikiwa falsafa pantheistic katika mafundisho ya Wastoa. Kwa mujibu wa mafundisho ya nafasi yake ni mwili moja ya moto. Stoic Pantheism inatambua na unaunganisha viumbe hai wote, na ubinadamu hasa, na cosmos. Ya mwisho - ni wa Mungu na hali ya dunia. Kwa sababu hiyo, Pantheism pia usawa wa awali wa watu wote.

Wakati wa Kirumi, falsafa ya Pantheism mkubwa kutokana na msimamo ushawishi wa shule Stoiki na Neoplatonists.

Enzi za Kati

Miaka ya kati - utawala wa dini monotheistic, ambayo ni sifa amefafanua Mungu kama utu nguvu, na kuhodhi juu ya mtu na duniani kote. Kwa wakati huu, Pantheism wakawa emanation nadharia ya falsafa Neo-Platonic, ambayo kuwakilishwa maelewano na dini. Kwa mara ya kwanza Pantheism kama mimba uyakinifu wazi katika Davida Dinanskogo. Alisema kwamba akili ya binadamu, Mungu na ulimwengu nyenzo - kitu kimoja.

madhehebu mengi ya kikristo kutambuliwa na rasmi uzushi kanisa na mashitaka, wakijifanya Pantheism (mfano amalrikane katika karne XIII.).

upya

Tofauti na teolojia medieval, Renaissance wasomi akamgeukia urithi wa kale na falsafa ya asili, kulipa kipaumbele zaidi kwa sayansi, na ufahamu wa siri za asili. kufanana na kuangalia antique ni tu mdogo kutambua uadilifu na uhuishaji wa dunia, ulimwengu, lakini njia tofauti wa masomo. Anakataa maoni rationalist mambo ya kale (hasa, fizikia ya Aristotle) na kufanyika mawazo ya uchawi na maarifa occult ya asili kama moja ya mwanzo wahyi. mchango mkubwa kwa shamba hili yaliyotolewa na Ujerumani Alchemist, daktari na mnajimu Paracelsus, hutumia uchawi kujaribu kusimamia Archaean (nafsi) asili.

Hiyo Renaissance Pantheism mfano wa nadharia nyingi falsafa ya muda, alikuwa mahali pa kukusanyika kati ya pande ya falsafa ya asili na teolojia.

Tafsiri ya Pantheism katika mafundisho Nikolaya Kuzanskogo

Moja ya wawakilishi brightest ya Pantheism Mapema Renaissance alikuwa maarufu German Mwanafalsafa Nikolay Kuzansky. Yeye aliishi katika karne ya 15 (1401-1464 miaka). Katika siku hizo mimi alipata elimu imara na kuwa kuhani. Alikuwa vipawa sana, nia ya kanisa na alikuwa amefanikiwa, kuwa katika 1448 Kardinali. Moja ya malengo makuu ya maisha yake kuimarisha mamlaka ya Kikatoliki. Pamoja na jukumu kubwa katika maisha ya Kanisa katika Ulaya Cusa muda mwingi kwa maandishi ya kifalsafa. maoni yake walikuwa karibu kuhusiana na mafundisho ya Enzi za Kati. Lakini Pantheism Nikolaya Kuzanskogo pia alipewa uadilifu isiyoweza kutenganishwa hai, harakati ya mara kwa mara na maendeleo ya dunia na kwa hiyo, uungu wake wa asili. Yeye alilinganisha kujitegemea uhakika elimu ya Enzi za Kati juu ya Mungu na dunia nadharia ya "kujifunza ujinga," wazo msingi ambayo ilikuwa kuwa hakuna wa wanasayansi duniani si uwezo wa kuelewa ukuu wa Mungu na isiyo na kikomo.

falsafa ya Giordano Bruno

Thinker na mshairi, mfuasi wa Cusa na Copernicus, karne ya 16 Italia Mwanafalsafa Giordano Bruno mara pantheist halisi. maisha yote duniani aliamini kiroho, kijana mwenye cheche za maadili ya Mungu. Kwa mujibu wa mafundisho yake, Mungu hupatikana katika maeneo yote ya dunia bila ubaguzi - kubwa na ndogo, siri. Yote ya asili na mtu - ujumla kiumbe hai.

Katika jaribio la kujenga uhalali kiitikadi kwa mafundisho Copernican, yeye kuweka mbele nadharia ya kuwepo kwa ulimwengu nyingi na ulimwengu, ambayo haina mipaka.

Pantheism Dzhordano Bruno, thinker Italia wa karne XVI, baadaye akawa dhana classic wa Renaissance.

Pantheism katika mafundisho ya falsafa ya Spinoza

Spinoza ya falsafa urithi - ni dhana brightest ya Pantheism, iliyoundwa wakati mpya. alitumia kijiometri njia, kama yeye mwenyewe aliita kuwasilisha ndoto yake ya dunia. Wao kuongozwa naye kujenga kazi ya msingi "Maadili", kujitolea na metafizikia falsafa, asili, mungu, mtu. sehemu tofauti ni kujitoa kwa akili ya binadamu, hisia, maadili na masuala ya kimaadili. mwandishi huweka juu ya kila suala katika mlolongo uamuzi kali baada - axiom, basi - theorems, na hoja zilizo zao.

Katika kituo cha mafundisho ya Spinoza - wazo la utambulisho wa asili na dutu Mungu. kipaumbele cha Mungu, kazi yake kubwa katika picha ya jumla ya tabia ya dunia ya falsafa ya kisasa. Lakini Spinoza baada Descartes inatetea maoni kwamba kuwepo (ikiwa) ya Mungu haja ya kuthibitisha. Kulingana na hoja ya mtangulizi wake, ameongeza kiasi ya nadharia yake: Spinoza kukataliwa awali aliyopewa, priori kuwepo kwa Mungu. Lakini ushahidi wa hili linawezekana kutokana na malengo yafuatayo:

- katika dunia ya idadi ya usio wa mambo unaoweza kujulikana;

- akili finite huwezi kuelewa ukweli usio;

- maarifa haiwezekani bila juhudi za vikosi vya nje - nguvu hii ni Mungu.

Hivyo, katika falsafa ya Spinoza hutokea kiwanja kutokuwa na mwisho (ya Mungu) na mwisho (binadamu, asilia), Mwisho kuwa yenyewe inathibitisha kuwepo kwa kwanza. Hata mawazo ya kuwepo kwa Mungu hawezi kuonekana kwa kujitegemea katika akili ya binadamu - ni unaweka kwa Mungu mwenyewe. Hii ni wazi Pantheism ya Spinoza. uwepo wa Mungu ni namna isiyoweza kutengwa kutoka dunia, haiwezekani bila yake. Zaidi ya hayo, Mungu ni kuhusiana na dunia, ni asili katika yote ya maonyesho yake. Yeye pia ni sababu ya kuwepo kwa kila hai na visivyo hai dunia na sababu ya kuwepo kwake mwenyewe. Kufuatia uliopo utamaduni falsafa, Spinoza anatangaza Mungu ni usio kabisa Dutu kijana mwenye aina ya mali ya kwamba tabia ya milele yake na isiyo na kikomo.

Kama wanachama wengine wa Pantheism lined dualistic mtazamo wa dunia, ambapo kuna fito mbili - Mungu na asili, Spinoza badala deifies duniani. Aina hii ya kiungo kwa kale ya kipagani kidini. Wanyamapori katika maendeleo yake milele mzunguko na kuna mungu, kujifungua yenyewe. asili ya Mungu si kitu tofauti, iliyotenganishwa kwa dunia nyenzo, kinyume chake, ni immanent, asili katika viumbe hai wote. Anthropomorphic, Msako tokovanie Mungu alikubali katika dini nyingi, ni mgeni kabisa kwa Spinoza. Hivyo, falsafa ya asili na Pantheism ya Renaissance kupatikana usemi wake kamili zaidi katika mafundisho moja.

hali ya sasa

Hivyo Pantheism - hii ni falsafa ya kufikiri ambayo Mungu na asili karibu zaidi (au hata kuchanganya), mfano wa Mungu ipo katika viumbe hai wote. Yeye ni katika hali moja au nyingine ipo katika mafundisho ya falsafa tofauti na zamani, ilifikia maendeleo zaidi katika Renaissance na nyakati za sasa, lakini haijawahi wamesahau na baadaye. Wanaofikiria ya karne ya XIX, neno "Pantheism" ilikuwa si anachronism. Kwa hiyo, katika dini na maadili ya mfumo wa imani L. N. Tolstogo makala yake inaonekana wazi.

Katikati ya karne ya XIX Pantheism ni kuenea hivyo sana kwamba imekuwa na mvuto wa kanisa rasmi. Papa Pius IX katika hotuba yake alizungumza kuhusu Pantheism kama "makosa muhimu zaidi ya siku zetu."

Katika dunia ya leo ya Pantheism - falsafa na dini ni kiungo muhimu kwa nadharia nyingi, kama vile mamboleo kipagani Gaia nadharia tete. Bado likiendelea katika aina fulani ya Theosophy, na kutengeneza aina ya mbadala kwa jadi dini monotheistic. Katika miongo ya karne ya ishirini Pantheism - uamuzi na baadhi ya kiitikadi jukwaa la wahafidhina. Ni waaminio kimsingi kushawishi masuala yanayohusiana na kuongezeka kwa uelewa wa mazingira, kuwashirikisha mazingira kwa umma na masuala ya vyombo vya habari. Kama Pantheism ni alijua hasa kama sehemu ya kipagani maono ya ulimwengu, katika siku zetu, wafuasi wa mtazamo huu ni kujaribu kujenga aina huru ya dini kulingana na ibada ya uungu vikiwemo wanyamapori. Kama maana ya Pantheism katika tune na matatizo halisi ya kuhusishwa na upotevu wa haraka wa mimea na wanyama wengi, hata mazingira yote.

juhudi ya shirika la wafuasi wa Pantheism ulisababisha kuundwa mwaka 1975 "zima pantheist jamii," na katika 1999 - "Dunia pantheistic harakati" na msingi imara wa habari kwenye mtandao na uwakilishi katika mitandao yote ya kijamii.

Official Vatican inaendelea kimbinu mashambulizi ya msingi wa Pantheism, pamoja na kwamba mwisho ni vigumu mbadala kwa Katoliki Ukristo.

Pantheism - wazo katika akili ya wengi wa kisasa, ikimaanisha mtazamo fahamu na makini kwa bayongahewa ya Dunia, na si dini katika maana kamili ya neno.