Dini monotheistic. dhana ya "Monotheism"

dini monotheistic kama aina ya ulimwengu ya dini iliibuka muda mrefu kabla ya enzi ya Ukristo na kuwakilishwa kama utambulisho wa Mungu na uwakilishi na kuwapa uwezo wa vikosi vya yote ya asili ni fahamu egregore. Baadhi ya dini duniani umefanya utu wa Mungu na sifa yake; wengine - tu kuinua Uungu kati juu ya wengine. Kwa mfano, Orthodox Ukristo - dini monotheistic, ambayo inatokana na mfano wa Mungu Mtatu.

Kutoa mwanga juu ya vile mfumo mgumu wa imani za kidini, ni lazima kuzingatia mrefu kutokana masuala kadhaa. Ikumbukwe kwamba dini monotheistic wote duniani ni wa aina tatu. Ibrahimu huu, dini za Asia ya Kati na dini ya Amerika. Kwa kusema dini monotheistic si moja kuwa ni msingi wa utendaji kazi wa madhehebu kadhaa, lakini Mungu ana kati, mirefu zaidi ya wengine.

Mawazo kuhusu upekee wa Mungu

dini monotheistic na mbili kinadharia fomu - umoja na ya kipekee. Kwa mujibu wa kwanza - umoja - nadharia, Mungu anaweza kuwa na baadhi ya personifications Mungu zinazotolewa umoja wao katika yote ya kati Egregor. nadharia Exclusive inatoa mfano wa sifa binafsi Mungu transtsententnymi.

Muundo huu ina maana nednorodnost makubwa. Kwa mfano, Deism maana ya kuondoka kutoka Divine Muumba Affairs mara baada ya viumbe wa dunia na inasaidia dhana ya mashirika yasiyo ya kuingiliwa na nguvu zisizo za kawaida katika kipindi cha maendeleo ya ulimwengu; Pantheism inahusisha utakatifu wa ulimwengu yenyewe na anakataa tabia anthropomorphic na asili ya Mungu; Theism, kinyume chake, inajumuisha wazo la jumla ya kuwepo kwa Muumba na kushiriki yake ya utendaji katika michakato ya kimataifa.

Mafundisho ya Dunia ya Kale

Misri ya kale dini monotheistic, kwa upande mmoja, kuwakilishwa aina ya Upweke wa Allah, Kwa upande mwingine, pia ni zikiwemo za idadi kubwa ya madhehebu ya ndani pamoja. kujaribu kuchanganya madhehebu haya yote chini ya mwamvuli wa mungu mmoja, mlinzi, Farao na Misri, Akhenaten ulifanywa katika karne ya 6 BC. Baada ya kifo chake, imani za kidini ni nyuma kufuatilia ushirikina.

Majaribio ya systematize pantheon Mungu na kuleta kwa moja picha binafsi waliosema Kigiriki wasomi Ksefanom na Hesiod. "State" Plato inalenga kutafuta kweli yenyewe, nguvu juu ya kila kitu katika dunia. Baadaye, kwa misingi ya maandiko yake ya Hellenistic wawakilishi Uyahudi alijaribu kuunganisha Plato na Kiyahudi dhana ya Mungu. maua ya wazo kiini monotheistic Mungu inahusu kipindi cha zamani.

Monotheism katika Uyahudi

Kutoka mtazamo wa Wayahudi wa ukuu wa jadi wa Mungu mmoja uliharibiwa katika mchakato wa utengano wa maendeleo ya watu juu ya madhehebu mbalimbali. Kisasa Uyahudi kama dini monotesticheskaya madhubuti anakanusha uwepo wa yoyote nguvu zisizo za kawaida za nje, ikiwa ni pamoja miungu, zaidi ya udhibiti wa Muumba.

Lakini katika historia ya Uyahudi imekuwa daima alikuwa na msingi kama kiteolojia. Na hatua za mwanzo za maendeleo yake yalifanyika chini ya hali ya monolatry - imani washirikina katika kupanda kwa mungu mkuu wa sekondari.

Dini za ulimwengu monotheistic kama vile Ukristo na Uislamu, kuwa na mizizi yao katika Uyahudi.

Ufafanuzi wa Ukristo

Katika Ukristo hutawala Agano la Kale la Ibrahimu Mungu mmoja ya nadharia na Mungu - kama Muumba tu zima. Hata hivyo, Ukristo - dini monotheistic, maelekezo kuu ya ambayo ni huletwa ndani yake wazo la utatu wa Mungu katika tatu proyavlyaeniyah - maonyesho - Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. dogma hii ya Utatu inatoa na tafsiri ya Ukristo, Uislamu na Uyahudi washirikina au triteistichesky herufi. Kwa mujibu wa Ukristo wenyewe, "dini monotheistic" kama dhana ni yalijitokeza kikamilifu katika dhana yake ya msingi, lakini wazo tritheism kurudia yaliyotolewa na wanatheolojia, bado kukataliwa na kwanza Baraza la Nicea. Hata hivyo, wanahistoria wana maoni kwamba katika Urusi kulikuwa na wafuasi wa harakati Orthodox ambao kukataa utatu wa Mungu, ambayo yeye patronized Ivan III.

Hivyo, ombi "kueleza dhana ya dini monotheistic" inaweza udovoletvorit, akiongelea ufafanuzi wa kuwa na Mungu kama imani katika Mungu mmoja, ni nani aliye katika dunia incarnations chache.

Islamic imani ya Mungu mmoja

Uislamu ni madhubuti Mungu mmoja. kanuni ya Mungu mmoja alitangaza katika Nguzo ya Kwanza ya Imani: "Hakuna mungu ila Allah, na Muhammad - nabii wake." Hivyo, axiom ya pekee na uadilifu wa Mungu - Tawhid - liko katika nadharia yake ya msingi, na ibada zote, mila na shughuli za kidini iliyoundwa na kuonyesha pekee na uadilifu wa Mungu (Allah).

dhambi kubwa katika Uislamu ni shirki - equating kwa Allah miungu mingine na takwimu - dhambi hii ni kutosamehe.

Kwa mujibu wa Uislamu, manabii wote kubwa nadhiri Mungu mmoja.

Makala maalum ya Bahá'í

dini hii ina mizizi yake katika Shiite Islam, kwa sasa kuchukuliwa na watafiti wengi kama kujitegemea kwa, lakini Uislamu wenyewe ni inachukuliwa kuwa dini potofu na wafuasi wake katika eneo la jamhuri ya Waislamu wa awali vibaya.

Jina "Bahá'í" linatokana na jina la muasisi wa dini ya Bahá'u'lláh ( "utukufu wa Mungu") - Mirza Huseyna Ali, ambaye alizaliwa mwaka 1812 katika familia ya ukoo wa kifalme Persian nasaba.

imani Bahá'í ni madhubuti Mungu mmoja. Yeye anasema kuwa jitihada zote hamjui Mungu ni bure na maana. kiungo tu kati ya watu na Mungu ni "Epiphany" - manabii.

hulka ya Bahá'í kama mafundisho ya dini ni kutambua wazi wa dini zote ni ya kweli, lakini Mungu mmoja katika guises wote.

Hindu na Sikh Mungu mmoja

Si wote wa dini monotheistic duniani na sifa kama hiyo. Hii ni kutokana na maeneo, akili na hata kisiasa asili yao mbalimbali. Kwa mfano, ni vigumu kuteka sambamba kati ya Mungu mmoja wa Ukristo na Uhindu. Uhindu ni mfumo mkubwa wa ibada mbalimbali, imani, mila za mitaa kitaifa, falsafa na nadharia msingi monotheism, Pantheism, ushirikina, na ni karibu kuhusiana lahaja na kuandika. On kama pana mfumo wa dini kusukumwa na tabaka tabaka ya jamii ya Hindi. Mungu mmoja kuwasilisha Uhindu ni gumu sana - miungu yote ilijiunga katika jeshi moja na kujenga Muumba moja.

Kalasinga, kama aina ya Uhindu, pia anadai kanuni ya Mungu mmoja katika kudai yake "Mungu moja kwa wote", ambapo Mungu inaonyesha masuala ya kamili na mtu binafsi ambayo anaishi katika kila mtu Mungu chembe. dunia ya kimwili ni uzushi, Mungu anaishi katika muungano huo.

mfumo wa China wa mitazamo ya kiteolojia

Kuanzia 1766 BC jadi mtazamo wa nasaba Kichina kifalme inakuwa heshima ya Shang Di - "mkuu babu," "Mungu" - au angani kama nguvu nguvu zaidi (Tan). Kwa hiyo, mfumo wa Kichina wa ulimwengu wa kale - aina ya dini kwanza monotheistic ya binadamu, suschestvovashaya mapema Ubuddha, Ukristo na Uislamu. Mungu hapa mtu, lakini hakuwa na kupata aina ya mwili, ambayo ni sawa na Shang Di moizm. Hata hivyo, hii si dini monotheistic kwa maana ya - katika kila eneo kuna pantheon kidogo cha miungu wa dunia, kuamua tabia ya ulimwengu.

Hivyo, kwa ombi la "Fafanua dhana ya" dini monotheistic "inaweza kuwa alisema kwamba kama dini pekee Monism - dunia ya nje ya Maya ni udanganyifu, kama Mungu hujaza kifungu cha muda.

Mungu Mmoja katika Zoroastrianism

Zoroastrianism kamwe alidai wazo wazi ya Upweke wa Allah, kusawazisha kati ya uwili na Mungu mmoja. Kwa mujibu wa mafundisho yake, kusambazwa kwenye kwanza tysyachelenii BC juu ya Iran, mungu mkuu ni moja ya Ahura Mazda. Katika upinzani kwa ipo na inafanya kazi Angra Mainyu - mungu wa kifo na giza. Kila mtu apate washa moto wa Ahura Mazda na Angra Mainyu kuharibu.

Zoroastrianism na athari za wazi juu ya maendeleo ya mawazo ya dini la Ibrahimu.

Kaskazini. Inca Mungu mmoja

Kuna tabia monoteinizatsii imani za kidini za watu wa Andes, ambapo mchakato wa kuunganisha miungu yote kwa mfano wa Mungu Vikarochi, kwa mfano, muunganiko wa Vikarochi, Muumba wa ulimwengu, kutoka Pacha-Camac, Muumba wa watu.

Hivyo, kufanya maelezo mbaya kwa kuitikia ombi, "Eleza dhana ya dini monotheistic", ni lazima alieleza kwamba katika baadhi ya mifumo ya kidini, miungu ambao kazi sawa, hatimaye kuunganisha katika sura moja.