Falsafa ni neno ambalo linamaanisha "upendo wa hekima" kwa Kigiriki. Mafundisho haya yalitokea maelfu ya miaka iliyopita na kupata umaarufu maalum katika Hellas. Filojia ya Kigiriki (na baadaye ya Kirumi) iliendelezwa chini ya ushawishi wa mythology zote na sayansi ambayo ilikuwa inajitokeza wakati huo.
Hata hivyo, sio tu katika ulimwengu wa kale mfumo kama huu wa ulimwengu uliotengenezwa. Falsafa yake pia ilikuwa wenyeji wa kale wa India na Kichina. Hasa, Buddhism kwanza iliondoka kama mafundisho ya Prince Gautama na baadaye ilipata fomu ya dini. Mtazamo wa Lao Tzu na Confucius mwenye ujuzi bado wanaathiri mawazo ya wenyeji wa Dola ya Mbinguni.
Historia ya falsafa ni nidhamu ambayo inachunguza hatua za maendeleo ya sayansi hii. Inaonyesha viungo kati ya shule binafsi za mafundisho haya. Historia ya falsafa kama nidhamu tofauti ilitokea katika kipindi cha zamani na ilikuwa ni uchambuzi muhimu wa maoni ya wachunguzi-watangulizi. Maelezo ya kwanza kama hayo ni kazi za Aristotle. Aliwaacha wazao wake ufafanuzi mkubwa wa maoni na tafakari za wenzao wake. Baada yake, wanafalsafa kama wasiwasi, kama Sextus Empiricus na Diogenes Laertius, walifanya kazi sawa . Kazi ya waandishi hawa ni makaburi bora ya nyaraka za wakati, lakini sio utaratibu wala kronological katika maelezo ya matukio.
Historia ya falsafa ilitokea msukumo mpya katika maendeleo ya Zama za Kati na hasa katika Renaissance inayofuata. Mara ya kwanza ilikuwa kazi na maandiko ya waandishi wa kwanza wa Ukristo, ujenzi wa mawazo yao. Baadaye, maslahi maalum yalianza kufuta maoni ya wahadhiri wa kale, Plato na Aristotle. Kwa kuwa falsafa ya Agano la Kati ilihusishwa kwa karibu na mafundisho ya kanisa, Aristotle alikuwa ameinua hata cheo cha mtakatifu, licha ya ukweli kwamba alikuwa kipagani. Hata hivyo, wakati wa Renaissance, dini ilikuwa kupoteza nafasi yake hatua kwa hatua. Falsafa wakati huo iliendelezwa kwa karibu na sanaa. Uundaji wa maoni ya wanadamu ulikuwa unaongozwa na mbinu ya kupendeza. Na falsafa ya kile kinachoitwa New Time (karne ya kumi na saba) ilikuwa msingi kwa sayansi. Hii, hasa, iliamua njia ya wanadamu wa Mwangaza, ambao shughuli zao mara nyingi zilikuwa na lengo la kukataa theolojia na dini.
Hatua kwa hatua, taaluma mpya zilionekana katika vyuo vikuu vya Ulaya. Hasa, mafunzo ya historia ya falsafa. Hata hivyo, walikuwa juu ya kimwili na hawakupa kiasi cha ujuzi sahihi. Historia ya utaratibu zaidi ya falsafa katika uwasilishaji mfupi ulionekana kutoka kwenye kalamu ya Hegel mtaalamu maarufu. Mawazo ya mwanasayansi huyo yalisababishwa kwa kipimo kidogo cha maendeleo ya nidhamu nzima. Hegel aliamini kwamba, kwa ujumla, historia ya falsafa ni mfano wa utaratibu wa utaratibu na thabiti ambao wasomi bora wa zamani na wa sasa walishiriki. Mawazo yake yalichukuliwa na pleiad mpya ya watafiti. Mwishoni mwa karne ya kumi na tisa, historia ya falsafa hatimaye iliumbwa katika nidhamu tofauti na kamili. Hasa, hii ni mafanikio ya wanasayansi kama Fisher, Erdmann, Zeller.
Historia ya kisasa ya falsafa ya Magharibi hainahusisha tu utaratibu wa kazi za kale, lakini pia uchunguzi wa falsafa za Renaissance na wakati wetu. Nidhamu hii inahakikisha mkusanyiko na uhifadhi wa ujuzi ambao umepona hadi leo. Hasa, anajifunza Hindi, Kichina, falsafa ya kale. Kwa kuongeza, hutoa aina ya uhusiano wa vizazi. Watazamaji wa zamani, pamoja na matendo yao, kuwa somo la utafiti wa kitaaluma kwa falsafa mpya zaidi.