Taoism: mawazo kuu kwa ufupi. Taoism kama falsafa ya kale ya China

Katika kina cha kale ustaarabu Kichina kuzaliwa si tu mambo mengi ya ulimwengu (baruti, karatasi na kadhalika. D.), Lakini makundi ya ulimwengu wa mawazo, postulates falsafa na mafundisho ya sharti ya kidini.

Kwa karne tano BC, pamoja na Confucianism na Chan Ubuddha alichukua sura ndani ya akili ya binadamu, kama Utao. mawazo kuu ilivyoainishwa katika maandishi yake canonical - "Tao Te Ching" - mara kwa mara kuwa husika kwa makundi makubwa ya watu kwa nyakati tofauti katika nchi mbalimbali.

asili ya imani

mafundisho ya Tao - moja ya matukio ya enigmatic na siri katika historia. Omissions, istiari, maana hotuba kujazwa na wahenga Taoist, hadithi na hadithi kuzungukwa na historia ya kuibuka kwa Taoism.

primogenitor wake, mzazi, kuweka msingi wa nasaba wengi wenye nguvu, Kichina kufikiria Huang Di - Mfalme za. Alibakia zenye kihistoria ukweli wake maisha, na wake kaburi pale, lakini yaani sehemu tu ya the vazi, na the Huang Di akawa milele. Miongoni mwa mambo yote alitoa Kichina Mfalme za, falsafa Taoist na mawazo.

Katika mzizi wa mafundisho mara nyingine tabia mythical ya historia Kichina - Lao Tzu. Hiyo ni kuchukuliwa kuwa mwandishi wa "Tao Te Ching" - wa makala mashairi, ambapo Taoism alipata mawazo ya msingi na dhana. Maelezo ya maisha ya kidunia ya Lao Tzu ni ajabu na anahisi kama mkusanyiko wa hadithi na simulizi.

Wasifu uungu

hadithi ya maisha ya mwalimu mwingine kubwa - Confucius - inayojulikana literally kwa miaka. Lao Tzu inachukuliwa zake wakubwa kisasa, kuna ushahidi wa kale wanahistoria kuhusu wao binafsi mkutano 517 BC. Kuwa zaidi ya nusu karne ya Confucius, sage wakimtuhumu shughuli nyingi za kijamii, ambayo ilionyesha kwa kuhubiri Taoism, mawazo ya msingi na falsafa inayokataa kuingiliwa katika maisha ya umma. Katika matukio mengine wasifu wa kale sage Kichina kupoteza halisi.

Mama mimba yake, kumeza kokoto cha mwamba kioo na kutunzwa kwa muda wa miaka 80, kujifungua katika 604 BC mzima busara mzee. jina la Lao Tzu lina maana nyingi, inamaanisha ikiwa ni pamoja na "Old Baby." Wake hekima iliundwa wakati wa the miaka ya huduma katika the kifalme maktaba. Tamaa katika the yanayozunguka maisha kuongoza kwa kwa the mzee sufii. Yeye iliyopita majina, ili kuepuka tahadhari ya watu wengine. Aliitwa Li Er, Lao Dan, Lao Lai-tzu na mwishowe aliamua kuondoka China, "alikwenda kwa nchi za Magharibi."

leja

Hii kujieleza - "kwenda West" - maana katika siku hizo, kifo, lakini maelezo ya Lao Tzu Travel ina maelezo ambayo kumpa hisia ya Hija ya kweli. Alihamia kwenye nyeusi nyati na mpaka alisimamishwa na walinzi, aliuliza sage kubadilishana ujuzi wao. Sage dictated au aliandika "Tao Te Ching" ( "Kitabu cha Tao na Te") - kazi, ambayo kufafanua mawazo ya msingi ya Taoism kifupi lakini kwa ufupi alisema katika themanini na mmoja mstari.

Kabla ya hapo, Lao Zi hakuwa kutoa maoni yao kwa maandishi. The kuibuka the "Tao Te Ching" ulitokana na ukweli kwamba the the sage alitaka kukuza zaidi usambazaji yao nadharia. Alitaka kujenga mbadala kwa inazidi maarufu Confucianism. mwanzilishi wa Taoism hakukubaliana na mafundisho ya Confucius asili introverted, mwelekeo kutoka nje. Lao Tzu kukana ubora wa nguvu, umuhimu wa mila na desturi za maisha. Hii inaweza kusababisha mtazamo hasi kwa upande wa mamlaka.

Juu ya mustakabali wa kuu mzee kuna stunning version. On mmoja wao alikwenda Tibet, ambapo akawa mwanzilishi wa Lamaism, kwa upande mwingine - kushoto kwa India. Huko kimiujiza imechangia the kuzaliwa Gautama au Shakyamuni Buddha mwenyewe alikuwa. Kuna hata hadithi ya Lao Tzu husafiri kwa maeneo ambayo baadaye alionekana Rus.

Msingi dhana - Tao

dhana ya Tao mara nyingi utata na indefinable, hata kwa ajili ya yule ambaye inakiri Taoism. mawazo kuu kifupi ilivyoelezwa formula hii Lao Tzu, "Tao inazalisha moja, moja inazalisha mbili, mbili huhatarisha tatu na huhatarisha tatu mambo elfu kumi wote."

Hiyo ni Tao - Hatua ya kuanza, jamii kabisa, wanaoishi katika mwendo wa daima, kama maji ambayo hujaza kila kitu katika dunia hii. Hii yaani the njia, the njia, the hatima ya the sheria. Kila kitu ndani ya mtu na ulimwengu mzima - bidhaa ya Tao, hawezi kuwa nje yake na bila.

Kuna aina mbili Dao. Moja - Tao bila jina - ina picha ya Visual ya joka au nyoka ulaji mkia wake mwenyewe. alama hii, maarufu katika jamii nyingi, ni unstoppable na milele mzunguko, harakati ya ond ya muda. Kufahamu yake maana na madhumuni ya mtu hawakujaliwa. hatma yake - Tao na jina - kama wadogo vidogo katika ngozi ya joka - kiini cha kuwepo kwake finite duniani. Na muhimu zaidi kwa kila mtu - kuunganisha na Tao, kuwa sehemu ya mwendo wa milele kwa wote.

dhana ya uhusiano

Mambo na matukio ambayo ni sehemu ya Tao, kubeba laini, upole, giza, uke yin nguvu, yana kazi, nguvu, mkali, uanaume Yan, ulijaa Qi nishati. Chi, yin, yang, mwingiliano wa vikosi hivi, uwiano wa kanuni hizi katika animate na asili inanimate huamua hali ya michakato yote ya maisha. Pia ni dhana ya msingi ya Utao.

On udhibiti wa mahusiano ya Yin na Yang, ulijaa nafasi nishati Qi msingi mazoezi ya dawa mashariki, qigong mazoezi.

mwingiliano huu ndio msingi wa mafundisho ya shirika la mazingira ya binadamu - Feng Shui. Baadhi ya shule za Taoism ni mafundisho haitambuliwi kwa sababu ya kudai ya haiwezekani ya kutumia kanuni za kawaida kwa sehemu mbalimbali za nafasi na maalum individuality ya kila mtu, upekee wa njia yake.

uwiano wa nguvu na kanuni ya "non-hatua" wu-wei

Kuhusiana na suala la nguvu na hali ni unahitajika kwa tofauti maalum kwa kuiangalia Confucianism na Utao. mawazo ya msingi inaweza kuwa muhtasari kwa ufupi kama uongozi wa viongozi, kwa misingi ya tathmini yao ya wadogo Taoist ya maadili.

Juu ya the watawala - kwamba ni nani kujua nini ni - hakuna kitu zaidi. pili - moja ambaye ni kupendwa na heshima kutoka kwa mtu yeyote. Tatu - hofu. Mbaya - yule kudharauliwa. Kama wote ni vizuri katika nchi - huwezi kujua ni nani aliye katika uongozi. Toleo hili la mahusiano ya umma ni hazifai mno kwa mamlaka.

hitimisho hizi kufuata kutoka mafundisho nyingine muhimu ya Taoism - "si hatua" kanuni (kwa Kichina - "wu-wei"). Baadhi ya wanasayansi wanafikiri tafsiri zaidi sahihi ya nyingine - "non-kuingiliwa". Husababisha chini kushirikiana na kufanya kitu, uvivu, ambayo ni dhambi, na katika China. Lakini kiini cha yafuatayo: lengo na mtu, na Mfalme - si kuingilia matendo yao kuunganisha na ya juu binafsi - Tao, ambayo yenyewe huamua njia yote ya matukio.

historia ya muda mrefu

karne ishirini na tano kuna falsafa hii. Taoism muhtasari kuelezea mawazo ya msingi na dhana ni vigumu sana mafupi.

Si ya kuzingatia tafsiri na ufafanuzi wa baadhi ya tafsiri ya "Tao Te Ching" - maelfu, ya watu ambao kuangalia ulimwengu kupitia macho ya wahenga Taoist - mamilioni.