Maambukizi ya ustawi: dhana na haki ya urithi

Maambukizi ya ustawi ni neno ambalo linatumika rasmi katika sheria ya Shirikisho la Urusi. Kuelewa kiini cha dhana hii ni muhimu si tu kwa watu wanaohusishwa na sayansi na mazoezi ya kisheria, lakini pia kwa wananchi wa kawaida. Wanakabiliwa na maisha ya kawaida na urithi, ikiwa ni pamoja na utaratibu wa uhamisho, mtu yeyote anaweza. Kwa hiyo, tunashauri kwamba ujitambulishe na sheria hizi kwa ajili ya upatikanaji wa bidhaa za kimwili na kujifunza baadhi ya nuances yake muhimu.

Dhana ya maambukizi ya urithi

Katika maandiko ya kisheria, maambukizi yanaonekana kama hali maalum ya mabadiliko ya haki isiyokubalika kukubali mali ya urithi wala si mrithi, bali kwa watu wengine kwa mapenzi au kwa sheria. Inawezekana ikiwa kifo cha mrithi wa kisheria kilichotokea baada ya utaratibu wa kufungua urithi. Hali muhimu ni kwamba mtu hawana muda wa kuchukua faida ya kimwili na isiyo ya nyenzo kwa muda ulioanzishwa na sheria. Katika hali hii, uwezekano wa kupata mali ya marehemu hutolewa kwa jamaa na jamaa zake - kwa sheria au dhamana, ikiwa ilitokea. Katika maambukizi ya urithi wa mrithi aliyekufa huitwa mwanadamu. Na mpya, ambayo imepewa nafasi ya kupata mali, inaitwa transmissar.

Sheria ya Urithi wa Shirikisho la Urusi: maambukizi

Katika sheria ya Kirusi, kabla ya maendeleo na kupitishwa kwa sehemu ya tatu ya Sheria ya Kisheria juu ya sheria ya kibinafsi na ya kibinafsi, neno "maambukizi ya urithi" hayakuwekwa rasmi. Ilikuwa kutumika tu katika mazoezi ya mahakama na fasihi za kisayansi. Bila shaka, katika Kanuni ya Kijamii ya RSFSR ya 1964 (Kifungu cha 548), uwezekano wa kuhamisha haki ya urithi katika kesi maalum ilizingatiwa. Dhana ya "maambukizi" katika sheria ya urithi wa Shirikisho la Urusi ilielezewa na iliwekwa rasmi tu mwezi Machi 2002, katika sehemu ya tatu ya Kanuni ya Kiraia.

Kiini cha hiyo ni kwamba haki ya kukubali bidhaa za nyenzo za transmittent kupita kwa transmisser (katika tukio la kifo cha kwanza) baada ya utaratibu wa ufunguzi wa mali. Maambukizi ya urithi hutokea wakati mtoaji ana nafasi ya kupokea utajiri wakati wa kifo chake, yaani, hakupoteza haki hii kwa njia ya mahakama, kwa maagizo au hayatakata kwa mapenzi. Hali muhimu ni kwamba transmissar inaweza tu kupokea sehemu hiyo ya urithi ambayo ilikuwa na lengo kwa transmittent yenyewe. Ikiwa mwisho ana wafuasi kadhaa, watairithi mali pamoja, labda kwa sehemu sawa.

Features ya uhamisho wa haki ya urithi kwa transmitter

Hebu fikiria baadhi ya vipengele vya utaratibu wa "maambukizi ya urithi". Kanuni ya Kiraia ya Shirikisho la Kirusi (Kifungu cha 1156, kipengee 1) huweka kwamba fursa ya urithi wa mali, ambayo ilionekana katika transmisser baada ya kifo cha mtoaji, haijumuishi katika muundo wa urithi wake. Hiyo ni, kama transmissar akifa bila kutambua haki yake ya kupokea mali hiyo, hawezi kuweza kuwa na wamiliki wake. Katika tukio ambalo mtoaji huyo ana transmissars nyingine, sehemu ya marehemu itawafikia, na ikiwa sio, kwa warithi, waliotakiwa kukubali haki ya urithi baada ya kifo cha mkufunzi mkuu. Wakati mwingine hutokea kwamba mtu anayekufa hufa baada ya kifo cha mkufunzi wake, lakini bado ana muda wa kuchukua mali kutokana naye. Katika kesi hiyo, ni pamoja na mali yake, haki ambazo zitahamishiwa kwa jamaa zake kwa misingi ya jumla.

Kukubali urithi. Hifadhi ya uhamisho katika mazoezi ya mahakama

Ili kuelewa nafasi ya hatua ya 1 ya Sanaa. 1156, fikiria mfano ufuatao. Mzee alikufa, lakini aliweza kufanya mapenzi, ambayo alionyesha hamu ya kumchagua ndugu yake nusu na mwanawe kama warithi. Mwezi baada ya ufunguzi wa urithi, ndugu huyo alikufa. Kwa utaratibu wa maambukizi ya urithi, haki ya kupokea faida za kimwili ilifikia mkewe, ambaye alikuwa ndiye heiress pekee wa hatua ya kwanza. Hata hivyo, mkewe ndugu yake akafa ghafla, kabla ya kumtumia haki. Kwa hiyo, sehemu ya mali ya testator kuu, ambayo ilikuwa kwa mwanzo kutokana na mumewe, itapewa kwa wa pili aliyepatikana - mwana wa testator.

Mali ya mtu binafsi. Je, utaratibu utatokea kwa jamaa zake?

Katika tukio la kifo cha mgeni, jamaa na marafiki wake wana nafasi ya kurithi nyenzo zake binafsi na faida zisizoonekana. Hiyo ni kwa kweli, inaonyesha kwamba wafuasi wa wahamiaji hupewa uwezekano wa wakati huo huo kukubali utajiri wawili - moja ambayo hufungua baada ya kifo cha testator yao, na moja ambayo hupita kwao kwa utaratibu wa maambukizi ya urithi. Haki hizi zote ni huru na zinaweza kufikiwa kwa kujitegemea. Kupokea urithi wa mtu yeyote anayemtumaji utafanywa kwa misingi ya jumla, yaani, kwa sheria au kwa mapenzi. Utaratibu wa kupata utajiri kwa utaratibu wa maambukizi ya urithi ni tofauti kabisa. Katika kesi hiyo, wito wa wafuasi watafanywa tu na sheria, na warithi watachaguliwa kutoka kwenye mzunguko wa jamaa na jamaa za marehemu. Lakini kuna ubaguzi kwa sheria hii. Ikiwa mtumishi ana muda wa kuunganisha na kusaini mapenzi ambayo inaonyesha tamaa ya kuhamisha mali yake kwa mtu mmoja, haki ya kuondoa urithi kwa utaratibu wa maambukizi itaendelea pia. Ikiwa angalau sehemu ndogo ya bidhaa zisizo na nyenzo hazionyeshwa kwa mapenzi (vitu vya nyumbani, samani, nk), uwezekano wa kupata mali utahamishiwa kuwa warithi na sheria. Katika kesi hiyo, uchaguzi wa watu utafanyika kulingana na utaratibu wa kipaumbele.

Kukubali urithi. Maambukizi ya usafi: mduara wa wafuasi

Code Civil hufafanua wananchi ambao, kwa utaratibu wa maambukizi, wanaweza kupata haki ya kisheria ya kupokea faida zisizosababishwa na nyenzo. Katika Sanaa. 1156 inaonyesha kwamba uwezekano wa kupata utajiri, awali kwa sababu ya mtu anayemtuma, huenda kwa warithi wake kwa sheria au, kama utajiri wote ulikuwa umejaa kikamilifu, kwa mrithi wa kifedha. Kuna foleni saba kwa jumla. Katika kesi hiyo, watu wa hatua za pili na za baadaye wanaweza kuchukua haki ya urithi tu kwa kutokuwepo kwa jamaa wa karibu (au kukataa urithi) kutoka hatua iliyopita. Kipaumbele kikubwa zaidi kwa kupata mali kutokana na mtu anayepitisha ni mkewe au mumewe, mama na baba, pamoja na watoto, ikiwa ni pamoja na wale ambao bado hawajazaliwa, lakini walipata mimba wakati wa maisha yake.

Kupokea maadili kwa utaratibu wa uhamisho na wazazi waliopunguzwa haki za wazazi

Kwa mujibu wa Kanuni ya Kijamii ya Shirikisho la Urusi, yaani Art. 1156, wazazi ambao hawana kutimiza majukumu yao ya kuzaliwa na kutunza, na kutokana na ambayo wanapuuziwa haki za wazazi, kuna uwezekano wa kurithi mali ya mtoto wao kwa utaratibu wa uhamisho. Ili kuelewa kiini cha tatizo, fikiria hali ifuatayo. Raia hufa bila kufanya mapenzi. Baba yake ni kunyimwa haki za wazazi. The testator hawana watoto wake mwenyewe, mama yake na mke wake wamekufa tangu muda mrefu. Kwa utaratibu wa urithi kwa sheria, mali inapaswa kupatikana na ndugu yake nusu, ambaye alikuwa na testator katika uhusiano kupitia baba. Katika tukio la kifo cha ndugu baada ya ufunguzi wa urithi na kutokuwepo kwa mapenzi, haki ya kukubali mali na vitu visivyo vya nyenzo zitapita kwa utaratibu wa uhamisho kutoka kwa mtumishi kwenda kwa mrithi wake wa hatua ya kwanza - baba ambaye hakuwa na haki za wazazi kwa heshima ya mrithi aliyekufa. Kwa hiyo, inaonyesha kuwa mzazi atapokea mali ya mwanawe, ambaye alipungukiwa na haki za wazazi na mwanzo hakuwa na haki ya mali yake kama mrithi asiyestahili. Kutoka kwa mtazamo wa kisheria, nuance hii ni haki, kwani kwa kweli mzazi asiyestahili kurithi mali bila mtoto ambaye hakuwa na kuleta na hakuwa na kudumisha, lakini baada ya remakeer ambayo hakuwa na kunyimwa haki za wazazi.

Je! Ni tarehe ya kukubalika kwa urithi?

Sheria ya Kirusi huweka wakati ambapo utaratibu wa kukubali mali lazima ufanywe. Ni sawa na miezi sita tangu tarehe ya kifo cha testator, yaani, tangu wakati wa urithi wa haki. Katika kesi ya utekelezaji wa maambukizi ya urithi, kipindi maalum kinaanzishwa. Imehesabiwa tangu siku ambapo urithi uligunduliwa. Katika tukio hilo, tangu wakati wa kifo cha mtumishi anabaki chini ya miezi mitatu, kipindi hicho kinaongezeka hadi kufikia kikomo (hadi siku 90). Kukubali mali ambayo ni ya moja kwa moja ni ya kuwasilisha wafu, kipindi cha miezi sita hutumiwa, kilichohesabiwa kutoka wakati wa ugunduzi wake. Waahidi hao ambao ni marehemu na kupata utajiri kwa utaratibu wa maambukizi, kupitia mahakama inaweza kutambuliwa kama wamekubali. Kwa kuongeza, kama mamlaka iliyotajwa hapo awali inakubali kwamba sababu za kutokubalika kwa maadili ya nyenzo katika wakati uliowekwa zilikuwa halali, kipindi kinaweza kurejeshwa.

Uhamisho na upatikanaji wa utajiri kwa haki ya uwakilishi. Je, ni tofauti gani kuhusu?

Urithi wa mafanikio na maambukizi ya urithi ni njia mbili tofauti za uhamisho wa mali na faida zisizoonekana kutoka kwa mkufunzi kwa wafuasi. Hebu tuone ni nini asili yao. Maambukizi ya urithi hutofautiana kutokana na tukio hilo kwa mtu mwenye haki ya urithi kama matokeo ya ufunguzi wa urithi, kukataa au kuondolewa kwa jamaa zingine za marehemu. Pia hutofautiana na urithi na haki ya uwakilishi, kwa kazi ya mrithi na kwa kuongeza kwa sehemu ya mali. Kwanza, maambukizi huanza kufanya kazi tu katika tukio la kifo cha mtumishi, baada ya ugunduzi wa mali ya mkufunzi mkuu. Na urithi kwa haki ya uwakilishi inakuwa inawezekana kama mtu ambaye kwa sheria lazima kuitwa kupokea mali, hufa kabla ya ufunguzi wa urithi (yaani, kabla ya kifo cha testator au wakati huo huo pamoja naye). Katika kesi hii, utajiri huwa kwa watu fulani, kulingana na utaratibu wa kipaumbele. Pili, maambukizi ya urithi, pamoja na kutoa haki ya kupokea mali ya marehemu, inasimamia utaratibu huo wa kuchukua utajiri. Haki ya uwakilishi, kuwa tu haki ya kibinafsi ya watu halisi ambao imetengenezwa na sheria, haifanyi hivyo. Wakati wa kutekeleza utaratibu huu, mpango wa kiwango unafanywa, kama katika urithi wa kawaida. Tatu, kwa utaratibu wa maambukizi, haki huhamishwa kutoka kwa mtumishi hadi mtoaji. Wakati urithi juu ya uwakilishi wa mfululizo kati ya mrithi, ambaye alikufa kabla ya ugunduzi wa mali, na watoto wake na wazao huko.

Katika hali gani ni njia ya maambukizi kufutwa?

Sheria hutoa hali kadhaa za kipekee wakati utaratibu huu wa mfululizo hauwezi kutumiwa:

• Wote wawili hufa wakati huo huo - wote watoaji na mrithi;
• Kuna agano ambalo testator alionyesha mrithi mwingine;
• Uhamisho hufanya kama mrithi wa lazima.

Hebu tuwaangalie kwa undani zaidi. Hali ya kwanza hairuhusu uhamisho wa haki ya kupokea thamani kwa mtoaji, kwa kuwa kifo cha wakati mmoja cha mtoaji na mrithi haipatikani hali muhimu ya maambukizi juu ya kifo cha mtoaji baada ya urithi kufunguliwa. Hali ya pili: kuwepo kwa mapenzi pia kutajumuisha uwezekano wa kutekeleza utaratibu wa maambukizi. GK RF (Kifungu cha 1121, kifungu cha 2) inaruhusu mkufunzi kuchagua mrithi mwingine (pamoja na moja kuu) ikiwa mtu wa kwanza atakufa baada ya kabla ya kufunguliwa kwa urithi au anakataa. Hali muhimu katika kesi hii ni haja ya mapenzi ya mali yote, na siyo sehemu zake. Vinginevyo, maambukizi yatawezekana, na wasambazaji watachaguliwa kutoka kwenye mduara wa warithi wa kisheria.

Badala ya kumaliza

Hivyo, katika makala hii tumezingatia maambukizi ya urithi na haki ya uwakilishi. Tulielezea mzunguko wa warithi, wakati wa kupata utajiri na utaratibu wa kuhamisha mali ya mtu huyo. Tulijifunza jinsi urithi wa urithi unafanyika. Tunatarajia kwamba taarifa hii itakuwa ya matumizi kwako na itasaidia ikiwa ni lazima kupokea mali inayotakiwa.