Habari na SocietyFalsafa

Falsafa Cosmocentrism kale

Cosmocentrism kale falsafa - hatua ya kwanza ya maendeleo ya dunia ya mawazo ya kifalsafa, ambayo ilidumu kutoka karne ya 6 BC karne ya sita AD. Mapema falsafa ya kale ulikuwa na msingi wa mtazamo mythological ya dunia, ambayo ni inextricably wanaohusishwa na asili na mambo yake, hivyo ni aliitwa "kimwili", kwamba ni ya asili. Cosmocentrism falsafa ya kale inazingatia nafasi kama katikati ya ulimwengu, ambayo inatokana na asili maelewano ya asili.

swali kuu ilikuwa kuhusu asili ya ulimwengu - ambayo, kutokana na suala la jinsi maisha kuanza. Wanafalsafa "fizikia" kupatikana jibu katika matukio ya asili, na chanzo cha utaratibu na utulivu walichokiona katika asili. Katika kale Kigiriki neno "maumbile" ni kinyume cha neno "machafuko."

kazi kubwa ya wasomi wake walidhani kuweka kutafuta primordial kuwa, aina ya suala la ambayo inaweza mimba si tu kwa ulimwengu wote inayoonekana, lakini pia kuridhisha animate viumbe.

Kuiwakilisha "kanuni ya msingi" ya kale wanafalsafa Kigiriki ilianzisha neno "Arche". Wawakilishi wa shule Milesian kama yeye inaonekana kabisa inawezekana matukio ya asili: kwa mfano, Thales msingi kanuni ya mambo yote inayoitwa maji, Heraclitus - moto, Anaxagoras - ardhi, na Anaximenes - hewa. Na wawakilishi wa mwelekeo shule zisizo materialistic kama kwanza ya Dutu inayoitwa dhana ya kufikirika, "dao", "alama", "Eidos", "yin-yang".

mapinduzi ya kweli katika falsafa ya Parmenides ilikuwa mantiki, kulingana na ambayo "kitu" haiwezi kuwepo, na "kuwa" kwa ajili ya mambo ina maana kwamba inaweza tena kuwa kitu kingine chochote zaidi ya kile ambacho sio kwa wakati wa sasa. Kama dhahania na mantiki mbinu ya kueleza mambo kupatikana maendeleo zaidi katika shule nyingi falsafa. Hasa, Democritus, kama mwakilishi wa uongozi wa atomism, aliamini kwamba dunia ina chembe vidogo hazigawanyiki, ambayo hoja katika batili. Kutokana na hatua yake ya mtazamo "kitu" ipo - utupu, ambapo atomi hoja.

Cosmocentrism falsafa ya kale pia walitaka kubaini chanzo duniani amani na utulivu.

Vitu vya kimwili wanafalsafa ya asili imani kuwa sababu ya uongo kwa amani ya asili yenyewe, katika mchakato wa kimwili na mambo. Maji, ardhi, hewa, moto, atomi - wote hii hubeba asili sheria ya asili.

Idealists-rationalists alilaumu mfumo wa ulimwengu katika mchakato wa kiroho na mambo. dhana ya msingi ya laini hii ya falsafa - eidos, wazo, mwanzo busara, usio - Apeiron.

Hata hivyo cosmocentrism falsafa kujaribu kuchanganya hizi mbili kimsingi kinyume mtiririko. Hivyo, yeyote mafundisho generalizing, kama vile Yin na yang katika Mashariki, shule Pythagorean ya Ugiriki ya kale. Wazo lao msingi ni hii: dunia ni usawa, kwa sababu kinyume ni umoja ndani yake, lakini kiini cha amani - ni "kumaliza mosaic." Kwa mujibu wa wanafalsafa hawa, utakaso maadili, akili ufahamu katika asili kuokoa kiroho.

matokeo ya utafiti

Cosmocentrism falsafa ya kale waliona umoja katika utofauti: dunia - ni moja kwamba imekuwa mingi. All vitu na matukio yanahusiana, hivyo hakuna kitu chochote kilicho na uwezo wa kujitegemea.

makala tabia ya falsafa ya kale inaweza kuwa walionyesha katika maneno haya:

- Ili kuwa na asili, kuwa mwenyewe, watu wanapaswa kujitahidi asili kwa sababu yeye ni mwenye hekima.

- Bora maendeleo utu - bora, usawa, ya asili.

- nafsi na mwili ni kizuri kwa sababu ya asili yake kuundwa hizo.

- Kufurahia uzuri ni catharsis - utakaso wa nafsi, na kuleta mtu inajitahidi kuwa bora zaidi, anataka kuishi.

wawakilishi maarufu ni cosmocentrism Heraclitus, Socrates, Confucius, Plato, Democritus, Pythagoras.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.delachieve.com. Theme powered by WordPress.