Kale falsafa ya Wagiriki

dunia ya kisasa ustaarabu - ya moja kwa moja matokeo ya utamaduni wa kale Kigiriki. Kale Kigiriki falsafa - sehemu muhimu ya hiyo. Kulingana na dhana ya kawaida, sisi kutofautisha hatua kadhaa kwa njia ambayo kupita falsafa na utamaduni wa zamani kwa ujumla.

Hatua ya Kwanza. Asili ya falsafa na malezi yake. nusu ya kwanza ya karne ya VI KK. e, sehemu ya Asia Ndogo Ugiriki -. Ionia ilikuwa Mileto. Kuna kale Kigiriki shule kwanza, iitwayo Milesian. Hiyo ni mali Anaximander, Thales, Anaximenes na wanafunzi wao.

Hatua ya pili. Ukomavu falsafa, maua yake (na V juu ya IV KK), ni kuwa shule za: Atomists, na Pythagorean Sophists. Hatua hii ni kuhusishwa na majina ya wasomi kubwa - Socrates, Aristotle, Plato.

Hatua ya tatu. Kale falsafa ya Wagiriki inakabiliwa kushuka. enzi ya Kilatini na falsafa ya Kigiriki. zaidi hutamkwa wakati wa Hellenistic Philosophy - Kushuku, Falsafa, Epicureanism.

Kama sisi kujitenga maudhui ya mawazo ya kifalsafa, sisi kupata hii:

• classic mapema (kabla ya Socratics, naturalists): "physis", "Nafasi" na muundo wake,
• classic wastani (kata na maumbile shule yake);
• classic juu (Aristotle na Plato, na shule yao).

ni sifa ya falsafa ya kale ya Kigiriki ni nini? Sifa ya kale kale Kigiriki falsafa wa jumla watawala wa ujuzi wa kisayansi, uchunguzi wa matukio yanayotokea katika asili, pamoja na mafanikio ya utamaduni na mawazo ya kisayansi ya Mashariki. Kwa ajili ya hii ya kihistoria ya aina ya mtazamo na sifa cosmocentrism. asili na mambo - macrocosm, aina ya marudio ya dunia, mtu - microcosm. Hii ni kanuni ya juu, ambayo subjugates maonyesho binadamu, iitwayo hatima. Katika kipindi hiki tija kuendeleza hisabati na sayansi maarifa, ambayo inaongoza, kwa hiyo, na mchanganyiko wa kipekee wa pepo watawala wa ujuzi wa kisayansi na fahamu estetiska na mythological. Swali: kwa nini falsafa katika onyesho hili mzaliwa wa Ugiriki ya kale?

hali, kuchangia malezi inahusu, kwanza kabisa, uhuru wa mawazo ya Wagiriki wa kale, inatokana na maalum ya kidini Ugiriki ya kale: dini imani hawajaunganishwa na udhibiti mbaya zaidi ya maisha ya kijamii na ya mtu binafsi. Miongoni mwa Wagiriki, hakuna tabaka ukuhani, ambayo ina ushawishi katika mataifa mengine ya mashariki. imani Kigiriki usiulize huo kihafidhina njia ya maisha, wote juu ya East moja. Kinyume chake, kulikuwa na nafasi ya kutosha kwa akili, binafsi ya utafutaji. Kupata kuanza kwa maisha. Ni jambo la kuvutia angalau, na kwamba kipindi hiki ni sifa kwa shughuli, ambayo ni walionyesha, kati ya mambo mengine, katika kina ukoloni makazi mapya (kuanzia VII karne KK). Ikilinganishwa na jirani watu wanao kaa tu, kushangaza mkali uteuzi Wagiriki shughuli, uhamiaji na mwendo na biashara. Wanategemea tu wenyewe, uwezo wao, wakati kuonyesha kweli, maslahi ya kusisimua katika ulimwengu karibu naye.

Kale Kigiriki falsafa, cosmocentrism

Kama sisi tayari kujua, katika karne VI-IV BC ni maua haraka kama falsafa, na utamaduni kwa ujumla. Wakati huo, dunia mpya kuundwa, dira mpya ya dunia na kifaa yake, mafundisho ya ulimwengu, ambayo ni chanzo cha maarifa ya leo na uvumbuzi. Ardhi (na kila kitu juu yake), mwanga na anga kufunikwa na nafasi funge umbo mviringo, na mzunguko wa mara kwa mara: zote huko, kila kitu mtiririko, mabadiliko kila kitu. Lakini hakuna mtu anajua wapi na ambapo kuna anarudi. Baadhi wanafalsafa wanasema kuwa kila kitu ni msingi mambo wanaonekana hisia (moto, maji, oksijeni, ardhi na Apeiron), wengine kueleza atomi yote hisabati (Pythagoreans), wengine wanaona msingi katika asiyeonekana, kuwa moja (Eleatics), ya nne ni kuchukuliwa msingi wa atomi hazigawanyiki (Democritus), tano madai kuwa ardhi ni kivuli tu, matokeo ya utekelezaji wa wazo. Bila shaka, pande zote sasa inaonekana wasiojua na haiendani, ilikuwa bado kuja kutambua kwamba falsafa inaweza pia kuwa na thamani tofauti. Hata hivyo V karne (Plato na Democritus) anatoa yanayokinzana mistari mbili wazi. mapambano kati ya mistari haya hupitia falsafa nzima ...