Dissonance - ni nini? Nadharia ya dissonance ya utambuzi, pamoja na udhihirisho wa dissonance katika muziki na hisia

Katika makala hii kwa undani tutazingatia dhana kama dissonance. Ni nini? Katika maeneo gani hutumiwa?

Terminology

Neno linatokana na Kilatini dissonantia, ambayo kwa kweli inaweza kutafsiriwa kama "sauti ya cacophonous". Dissonance - neno hili ni nini? Ni maudhui gani? Neno hili linatumika kikamilifu katika nyanja mbalimbali. Kwa mfano, mara nyingi hutumiwa katika sanaa, saikolojia, falsafa. Je, neno la dissonance lina maana? Kuna dhana kadhaa yenye maana sawa. Hapa ni ya kawaida zaidi yao: kutofautiana, kutokubaliana, kupingana, ugomvi, cacophony (mwisho huo ni sawa na nadharia ya muziki). Kwa kweli, hii ni ukiukaji wa maelewano, aina ya usumbufu unaosababishwa na kutofautiana kwa ujuzi na mawazo tayari zilizopo na mambo mengine mapya. Dissonance - ni nini, kwa mfano, Katika nadharia ya sanaa? Hebu tugeuke kwenye tafsiri ya kisayansi. Kwa mujibu wa encyclopedia, muziki wa dissonance ni sauti ya ajabu. Katika kesi hii, wakati huo huo sauti za sauti haziunganishi.

Dhana tofauti

Consonance (kutoka kwa lugha ya Kilatini consonantia - euphony) - hii ni ufafanuzi wa polar kabisa kabisa. Lakini pamoja wao huonyesha uhusiano kati ya jozi mbili za "vipengele". Kwao, vipengele hivi, kwa kweli, ni ujuzi. Baadhi ya "vipengele" ni ujuzi kuhusu "I" yao. Wengine ni habari kuhusu matatizo ya jumla ya utaratibu wa dunia. Neno "ujuzi" mara nyingi linatumika kwa maana pana ya neno, ikiwa ni pamoja na yenyewe, kwa kweli, habari, pia maoni, pamoja na imani, mitazamo na maadili. Pamoja na ukweli kwamba kuna tofauti kubwa kabisa kati ya matukio haya, yanaweza kuchukuliwa kama "mambo ya ujuzi". Na ni kati ya jozi zao kwamba dissonance na consonance inaweza kuwepo.

Aina ya mahusiano

Katika tukio ambalo vitu vya utambuzi hazikutane popote, usiingiliane, na usiwe na kitu kimoja kwa kila mmoja, vipengele vile vinapaswa kuitwa kuwa sio maana. Kwa ajili yetu, mambo hayo tu ni ya kuvutia, kati ya uhusiano kati ya maarifa na dissonance yanaweza kutokea na kutokea. Nadharia ya dissonance ya utambuzi iliandaliwa katikati ya karne ya ishirini na Leon Festinger. Kulingana na yeye, vipengele viwili vilivyowekwa pekee vitakuwa katika dissonance moja kwa heshima na mwingine katika tukio hilo kwamba uasi wa mmoja wao hutoka kwa mwingine. Mtu anaweza kutoa hapa mfano: mtu ana hakika kwamba amezungukwa pekee na marafiki zake, lakini bado anahisi wasiwasi na wasiwasi katika hali hii. Hiyo ni, kuna uhusiano usio na uhusiano. Au mfano mwingine zaidi: mtu aliyepanda madeni makubwa, ghafla anaamua kwenda kwenye safari ya gharama kubwa duniani. Hapa, pia, vipengele viwili vya utambuzi vitakuwa vibaya kati yao wenyewe. "Udhaifu" kati ya mambo mawili ya ujuzi unaweza kuonekana kama matokeo ya sababu nyingi. Inaweza kuwa tamaa na matarajio ya mtu, kupata uzoefu wa maisha au mambo mengine. Tutawajadili kwa undani baadaye.

Sababu za dissonance ya utambuzi

Swali "dissonance - ni nini" tayari imejibu. Sasa, kwa sababu ya ukamilifu, ni muhimu kuchunguza sababu na sababu za tukio hilo. Kwanza, inaweza kutokea kutokana na kutofautiana kwa mantiki. Kwa mfano, kama mtu ana hakika kwamba atajenga nyumba ya sauti kwa mwaka, lakini hajui jinsi ya kuweka msingi, basi vipengele viwili hivi havikosea. Pili, sababu inaweza kuwa mila au desturi za kitamaduni. Tuseme kuwa mtu si duni katika tram kwa bibi aliyezeeka, lakini anajua vizuri kwamba kulingana na sheria zilizowekwa za etiquette na viwango vya maadili lazima aifanye. Katika suala hili, ujuzi wake juu ya kanuni za kitamaduni na utambuzi wa kile anachokifanya ni makosa mahusiano. Ingawa katika utamaduni mwingine ambapo sio desturi ya kutoa nafasi ya usafiri kwa wazee, hali hii, kwa hakika, haiwezi kuwa mfano wa mahusiano yanayozingatiwa. Tatu, kuchangamana hutokea wakati maoni ya kibinafsi katika hali fulani inakwenda zaidi ya moja zaidi ya jumla. Kwa mfano, raia ambaye anajiona kuwa radical, kura katika uchaguzi kwa mgombea wa maoni ya uhuru. Mambo ya utambuzi juu ya maoni haya mawili yatakuwa yanayosababishwa. Hatimaye, hali ya dissonance ya utambuzi inaweza kuwa kutokana na uzoefu uliopita. Fikiria mtu ambaye mara kadhaa katika maisha yake aliumwa na angina kali baada ya kula ice cream. Na sasa, tena anakula. Lakini anatarajia kuwa mgonjwa tena. Hii ni mfano wazi wa dissonance ya utambuzi kulingana na uzoefu wa maisha ya zamani.

Kiwango cha "kutofautiana"

Kuamua kiwango cha dissonance itasaidia jambo moja la wazi. Inajumuisha sifa za malengo ya mambo kati ya hali ambayo "haifai" mtazamo. Tuseme kwamba vipengele viwili vya utambuzi katika mfumo wa maarifa ni jamaa mbaya kwa kila mmoja. Kisha kiwango cha "kutofautiana" kitakuwa sawa na kiwango cha umuhimu wa vipengele hivi. Ikiwa vipengele ni muhimu sana kwa mtu fulani, basi ripoti ya dissonance itakuwa sawa na ya juu.

Mifano

Hebu fikiria mtu anayehudumia rubles hamsini kwa mwombaji katika barabara kuu. Wakati huo huo, mtu huyu anajua kwamba mtu maskini hahitaji kweli pesa hii. Lakini bado anatoa pesa, na dissonance ambayo hutokea katika kesi hii kati ya mambo mawili sio nguvu sana. Baada ya yote, hakuna kipengele cha kwanza au cha pili ni muhimu kwa mtu huyu. Na pili, mfano wa kadiinally kinyume. Mwanafunzi, usiku wa mtihani muhimu kwa ajili yake, hakumtayarishi kabisa. Wakati huo huo, anajua kwamba kiwango cha ujuzi wake juu ya somo hakumruhusu kupitisha mtihani huu. Na katika hali hii, kiwango cha msamaha kwa mwanafunzi kitakuwa cha juu sana, kwa sababu mambo yote ya ujuzi ni muhimu sana kwa mtu binafsi.

Je! Kuna mifumo ambayo haifai mahusiano yasiyo ya kuharibika?

Inaweza kudhaniwa na uhakika mkubwa kwamba katika maisha yetu kwa usahihi hakuna mfumo kama huo ambao utakuwa huru kabisa kutoka kwa uwepo wa "kutofautiana". Baada ya yote, hatua yoyote ambayo mtu atakayefanya, hisia yoyote anayohisi, kutakuwa na angalau kipengele kimoja cha utambuzi ambacho kinaingia katika uhusiano usio na uhusiano na sehemu ya "tabia". Hapa ni mfano rahisi. Inaonekana kwamba imani ya kawaida na isiyo ya kawaida katika umuhimu na manufaa ya kutembea jioni kabla ya kwenda kulala inaweza kuwa na vipengele vingine vya utambuzi ambavyo kitatenda kama haijapokuwa na ujuzi huu. Kwa hivyo, mtu anaweza kufikiri kwamba nyumbani, anasubiri biashara yoyote ambayo lazima kumaliza. Au ataona kwamba mvua ya nje na kadhalika. Kwa kifupi, kwa kipengele chochote cha utambuzi katika mfumo mmoja, lazima lazima iwe na vipengele vingine vinavyolingana nayo, hivyo ukweli usio na shaka ni uwepo, ingawa kwa shahada isiyo ya maana, ya kupoteza.