Pivovarov Yuriy Sergeevich: wasifu, uraia, shughuli za kisayansi

Brewers Yuri Sergeyevich alizaliwa Aprili 25, 1950 katika Moscow. academician hii anajulikana zaidi kama historia maarufu na mwanasayansi wa kisiasa.

wasifu

Yuri Pivovarov (kwa taifa Kirusi) elimu yake katika Moscow State Taasisi ya Uhusiano wa Kimataifa (MGIMO-Chuo Kikuu), na kufuzu mwaka 1972. Mwaka 1981 akawa mgombea wa sayansi ya kihistoria. mtaalam vijana alitetea Thesis yake juu ya somo la mashirika ya kijamii na kisiasa kufanya kazi katika Ujerumani. Mwaka 1995, Pivovarov Yury - ni daktari wa sayansi ya kisiasa.

Kwa miaka 25 ya kazi za kitaaluma katika INION - Taasisi ya Habari ya kisayansi juu ya Sayansi ya Jamii. Pivovarov alikuwa mkurugenzi wa taasisi ya mwaka 1998 - 2015 biennium. Wakati huo huo alikuwa mkuu wa idara ya sayansi ya siasa na kifiqhi INION. Mwanahistoria, mhadhiri katika Urusi State Humanitarian University na Moscow State University.

Nafasi na uteuzi

Mwaka 2001, Pivovarov Yury alichaguliwa kuwa rais RPMA - Russian Association ya Sayansi ya Siasa. Pia ni kwa miaka sita alikuwa mwenyekiti wa halmashauri ya mtaalam wa juu Uthibitishaji Tume ya Shirikisho la Urusi Wizara ya Elimu. historia MSU itaweza kiti Linganishi Siasa, sehemu ya Siasa Idara ya Sayansi. Ana si tu uzoefu wa mwalimu, lakini pia kudhibiti ufanisi.

Katika 2010 - 2012 miaka. Pivovarov Yuriy Sergeevich alikuwa mwanachama wa Tume, kuelewa falsification kihistoria madhara kwa maslahi ya Urusi. Pia inashirikiana na majarida mengi ya kisayansi ( "Bulletin archivist", "Mafunzo ya Siasa", "Philosophical sayansi").

Moto katika INION

Usiku wa 31 Januari 2015 katika maktaba INION kulikuwa na moto kutisha, ambayo kuharibiwa si tu jengo, lakini pia ni sehemu kubwa ya kipekee kitabu ukusanyaji wa maktaba. Rais wa Taasisi wakati huo alikuwa Pivovarov Yuriy Sergeevich. Wasifu wa mwanasayansi na mkuu wa mashirika ya utafiti na taasisi kwa ujumla ni sawa na wasifu wa wafanyakazi wenzake, lakini sehemu ya moto ilikuwa ya kipekee historia kwa ajili yake.

Kutokana na moto kuuawa zaidi ya milioni 5 vitabu. hasara ilifikia 20% ya mfuko wa maktaba, inachukuliwa moyo wa mawazo ya kibinadamu nchini humo. Rais wa Urusi Chuo cha Sayansi Vladimir Ngome kuitwa moto katika INION "Chernobyl ya sayansi ya Urusi." Kwa sababu ya tukio hilo, Yuri Pivovarov iliondolewa uongozi wa Taasisi. Mwezi Aprili 2015, na kuacha urais, aliteuliwa kisayansi mkurugenzi INION.

uchapishaji

Tangu utotoni, Pivovarov Yuriy Sergeevich, ambao wazazi mkono hamu yake ya sayansi, na hamu ya sayansi ya siasa na historia. Kama mwanasayansi kitaaluma, yeye ni katika kazi yake pamoja na mada hizi pia masuala ambayo ni statehood Kirusi na mbinu ya elimu ya kibinadamu. Pivovarov Yury aliandika zaidi ya 500 za kisayansi. Hizi ni pamoja na 8 ya sababu ya monographs. sehemu kubwa ya mwanasayansi ubunifu kisiasa kujitoa kwa Russia na Ujerumani.

Pia, zaidi ya utafiti Pivovarova inahusu karne ya ishirini katika historia ya nchi. Hii ni kutokana na ukweli kwamba katika Urusi wakati huo kulikuwa na mali anthropolojia maafa. Kuuawa idadi kubwa ya watu. Mapinduzi, vita, njaa - wote kujaribu kuelewa na kifupi katika zao kazi ya wanasayansi. Inatisha ugaidi Urusi anaona kabambe zaidi katika historia ya binadamu sambamba na hofu ya Khmer Rouge katika Cambodia.

style sayansi ya mwandishi

Russian mawazo na utamaduni wa kisiasa - mbili taaluma muhimu, ambayo imekuwa kushiriki katika Pivovarov Yuriy Sergeevich. "Ndoa" juu ya masuala ya kinadharia na kimbinu, ni kidogo miguso specifics. mwandishi ikifuatiwa historia Kifaransa Fernand Braudel kuitwa ukweli "vumbi."

Katika kuuliza maswali na kujaribu kujibu yao, Brewers inahusu urithi ubunifu wa wasomi wa Urusi, kuhalalisha hii kwa kusema kwamba wazo lolote kitaifa ni njia ya binafsi maarifa na uzoefu wa pamoja. mwanasayansi alibainisha kuwa West ni sifa ya makini epistemolojia na mbinu, na katika Urusi - na mada historiosophical (mada ya falsafa ya kihistoria).

russian mawazo

sehemu kubwa ya shughuli za kisayansi Yuriya Pivovarova kuhusiana na utafiti wa urithi wa kijamii wa wasomi wa Urusi wa karne XX. Katika miaka ya tisini baada ya kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti na kuondolewa kwa miiko ya kiitikadi na nafasi ya kurejesha akili, maadili na aesthetic mapinduzi ya utamaduni Urusi. Hii na kuanza Pivovarov Yuriy Sergeevich. Family mwanasayansi anatoka Moscow, na katika enzi ya Urusi ilikuwa rahisi kupata binafsi kuchapishwa toleo. Sasa, hata hivyo, wengi kazi kusahaulika iliyorithiwa kutoka khazina maalum, na kuonekana mbele ya wigo mno kwa kazi.

Hivi karibuni Yuri Pivovarov alisema kuwa muonekano wa ghafla wa mwili kubwa ya fasihi hakuwa na athari kwa jamii. Suala hili ni kujitolea na kazi ya mwanasayansi "Russian wazo". mwandishi pia aliita "uzoefu wa mbinu muhimu". Brewers alitumia uchunguzi kifani yake ya urithi wa wasomi kama vile Boris Paramonov, Boris Groys, na kadhalika. D. Wanasayansi kutambuliwa matatizo kadhaa muhimu ya mawazo ya Urusi. Awali ya yote - hamu ya kuwa Urusi falsafa ya awali, kwa kutumia zana maendeleo katika nchi za Magharibi. Kuwasilisha mahitaji sahihi wanaofikiria Kirusi - PARADOX nyingine muhimu ambayo ilionyesha Brewers Osipov (picha mwanasayansi iliyotolewa katika makala). Photographically, alisema utata muhimu ya elimu ya jamii ya XX karne.

hali ya utafiti asili

Russian mawazo Yuri Pivovarov kuendelea uhusiano wa karibu na mamlaka ya Urusi. Katika kurasa za matendo yako ya kisayansi, alitoa hoja yeye inathibitisha kwamba mambo haya wawili kuhusiana makala hiyo. Kipengele hiki hasa imesababisha na ukweli kwamba nchi yetu daima imekuwa tofauti na nchi za Ulaya ya magharibi. mwandishi kukulia "nguvu Kirusi na aina yake ya kihistoria ya kufikiria" tatizo hili.

Katika lugha zote kubwa katika Ulaya, neno "Serikali" maana yake ni takriban kitu kimoja: «serikali», «Staat», «stati», nk Yeye alionekana hivi karibuni - karne nne zilizopita ... Ikawa baada ya Mageuzi ya Ulaya. Kisha kulikuwa na «Katiba hali», ambapo uchaguzi wa dini akawa jambo binafsi la kila mtu. Hivyo alizaliwa msingi wa demokrasia ya Ulaya. Kimetafizikia na kidini yameondolewa zaidi ya kijamii. Hii ni kutokana na ukweli kwamba somo kuu katika katiba ya magharibi ni raia, jamii na taifa.

Pivovarov Yuriy Sergeevich wasifu, utaifa na ambao kazi imekuwa daima uhusiano wa karibu na Urusi, alikuwa na uwezo wa kuunda the msingi kutokwenda wa the Russian hali ya juu the Ulaya kanuni. Haikufanyika mgawanyo wa dhana ya uhuru na mali. Nchini Urusi na katika XIX na XX, nguvu ya kuhusishwa na umiliki wa nchi nzima na watu wake. Kutokana na hayo uliojitokeza majanga muhimu ya historia ya taifa na ya kifalme udikteta na Urusi totalitarianism. Hii ni Thesis muhimu ya karatasi za kisayansi Pivovarova ya statehood Russia. Kwa mfano, inaweza kuonekana katika kitabu mwandishi "kifo Last umakini."

ushawishi wa maandishi kuhusu sera

Kuchunguza historia ya hali ya Urusi na jamii, Brewers kuguswa juu ya umuhimu wa malezi ya fasihi sanaa na falsafa. Kama mfano, mwanasayansi wanakabiliwa revaluation matokeo ya Lva Tolstogo. Katika riwaya yake "Vita na Amani" kuwa kuundwa mpya hali halisi na utu aina, ambayo hatimaye defined mtazamo mpya wa maisha katika Urusi katika nusu ya pili ya karne ya XIX. Mfumo wa hadithi sanaa Tolstoy Brewers inayoitwa "Tolstoyanism halisi" (kinyume na Classics kidini mafundisho).

Fyodor Dostoyevski - ni mwingine hadithi mtengeneza ya utaratibu huu, ambao vitendo kuchunguzwa Pivovarov Yuriy Sergeevich. "Watoto" mwandishi - riwaya yake, na katika wao, miongoni mwa mambo mengine alitabiri Mapinduzi ya Urusi. Sisi ni kuzungumza juu ya "Ndugu Karamazov" na "Mapepo". wahusika Brewers ikilinganishwa na 1917, matokeo ya ubunifu wa Dostoevsky.

Utegemezi wa siasa za ndani kutoka nje

Kuna kazi nyingi kuhusu utamaduni wa kisiasa wa Russia Yury Pivovarov katika bibliografia (ikiwa ni pamoja monograph "utamaduni wa kisiasa wa baada ya mageuzi ya Urusi"). Hii pia ni pamoja na mihadhara na uandishi wa habari ya mwandishi. Moja ya maswali muhimu aliulizwa na Brewers, ni uhusiano kati ya vipimo nje na ndani ya sera ya nyumbani.

Urusi kwa karne tano kwa kasi ya mipaka yake na kutatua changamoto mbalimbali duniani (kama vile tatizo isiyo na bandari). kuwepo kwa majirani wengi na maadui na mipaka ya kawaida imesababisha vita vya mara kwa mara katika Go yoyote ya kihistoria. Kwa sababu ya sera hii ya kigeni daima kusukumwa na nguvu juu ya sera ya ndani. Hali hii kwa muda mrefu nia Yuri Pivovarov, ambaye kujitoa kurasa nyingi kwa hiyo ya utafiti wao.

Denial sheria ya kihistoria

Yuri Pivovarov alisema Russian kisiasa na kisheria utamaduni "vlastetsentrichnoy" (wakati huo, kama vile magharibi ni "anthropocentric"). Katika Ulaya, yote huanza na mtu - ambapo yeye ni kipimo cha mambo yote. Nchini Urusi, katika kituo huko ni nguvu. Ni utamaduni. Ni inaweza kujificha na mimic, lakini bado inabakia katika mawazo ya umma.

Linalovutia, Yuri Pivovarov katika mihadhara yake anakanusha uwepo wa sheria imara kihistoria kwamba ni kweli zisizobadilika. Badala yake, kuwa na utamaduni. Tofauti ni kwamba mwisho ni kubadilika kama mchakato wa kihistoria - kufungua mali yake. Kinyume na sheria za Brewers pia unaweka uhuru wa binadamu. Kwa mfano, ni hatua ya watu wakiongozwa na Mapinduzi ya Oktoba katika Urusi (na si ya kiuchumi kijamii na hali ya hali ya).

Nguvu na Kanisa katika Urusi

Russian hali tofauti na Western Pivovarov kuelezwa kwa mawasiliano medieval wa Urusi na Byzantium. Baada kukubaliwa Ukristo Orthodox kutoka Wagiriki, Slavs Mashariki hujiweka mbali ya mapumziko ya Dunia Kale. Kwanza kabisa, walikuwa nje ya dunia Amerika, t. Kwa. Kanisa aliwahi kuwa lugha ya Kilatini na kisha chombo cha mawasiliano ya kimataifa ya kisayansi.

shughuli za kisayansi Yuriya Pivovarova, kwa kiasi fulani walioathirika na mada ya mahusiano ya kanisa na serikali. mwanasayansi anaamini kwamba uwiano wa majukumu yao muhimu alicheza na swali "ambao ina rasilimali zaidi." Kwa maneno mengine, ambao ni mashuhuri zaidi, yeye ni kuingilia katika ajenda ya mtu mwingine. Katika Urusi, kwa vitendo, hii ina maana kuwa hali ilikuwa ushawishi juu ya maisha ya kiroho. Kanisa la Orthodox haijawahi kujitegemea, kama vile Kanisa Katoliki katika nchi za Magharibi. Splicing ya kiroho na kidunia nguvu athari kwa maendeleo zaidi ya taasisi ya jamii ya Urusi.