Nina Berberova: wasifu, kazi

Nina Berberova - mwanamke, ambayo inaweza kuitwa moja ya wawakilishi brightest ya uhamiaji ya Urusi. Yeye aliishi katika wakati mgumu katika historia ya nchi yetu, ambayo ni kujaribu kupata maana ya waandishi wengi na washairi. Mimi si kukaa kando na Nina Berberova. Mchango wake kwa utafiti wa uhamiaji wa Urusi ni thamani sana. Lakini mambo ya kwanza.

Mwanzo, miaka ya elimu

Berberova Nina Nikolaevna (miaka ya maisha - 1901-1993) - mshairi, mwandishi, karii. Alizaliwa katika St Petersburg Julai 26, 1901. Berberova ni jamaa haki tajiri: mamake alikuwa Tver mwenye nyumba, na baba yake kazi katika Wizara ya Fedha. Nina alisoma kwanza katika Chuo Kikuu cha Akiolojia. Kisha kufuzu kutoka Chuo Kikuu cha Don katika Rostov-on-Don. Hapa, 1919-1920. Nina alisoma historia-philological Kitivo.

mistari ya kwanza, uzoefu wa Khodasevich, uhamiaji

Mwaka 1921 katika Petrograd Nina Berberova aliandika mashairi yake ya kwanza. Hata hivyo, moja tu ya ambayo ilichapishwa katika mkusanyiko "ushkuynikov" 1922. Shukrani kwa kazi ya kwanza ni ilipitishwa katika duru ya kishairi ya Petrograd. Hivyo kulikuwa na marafiki zake na washairi wengi, ikiwa ni pamoja na Khodasevich, ambayo hivi karibuni kuwa mke wake Nina. Pamoja na yeye, yeye alikwenda nje ya nchi katika 1922. Kabla ya kutulia kudumu katika Paris, Berberova familia kwanza alikaa Berlin na Italia katika Gorky, na kisha kuhamia Prague.

Hivyo, kwa kuwa 1922, Nina alikuwa katika uhamiaji. Hapa ndipo alikimbia mbio yake ya kweli katika fasihi. mashairi Berberova yalichapishwa katika kuchapishwa na M. Gorky na V. F. Hodasevichem magazine "Mahojiano".

Hadithi na riwaya Berberova

Nina Berberova alikuwa mfanyakazi wa gazeti la "Habari za" na mchangiaji yake mara kwa mara. Katika kipindi cha 1928-1940. yeye kuchapishwa katika mfululizo wake wa hadithi "Biyankurskie gingerbread". Ni ironist-ishara, Sweet Kid na ya kuchekesha kazi kwenye maisha ya wahamiaji wa Urusi katika Billancourt. Katika hali hii, ya mwisho ni wafanyakazi wa kiwanda "Renault" drunks, ombaomba, declassed eccentrics na waimbaji mitaani. Katika mzunguko huu, kuna ushawishi wa mapema Chekhov na Zoshchenko. Hata hivyo, walikuwa wengi na yake.

Hadi kufungwa kwa gazeti "Habari za" katika mwaka wa 1940, ilionekana riwaya ifuatayo Berberova: 1930 - "Mara ya mwisho na ya kwanza", mwaka 1932 - "Lady", mwaka 1938 - "Bila ya jua kutua." Wao kutambuliwa sifa kama mwandishi nathari, Nina Nikolayevna.

"Kuwezesha ushiriki wa"

Wakosoaji wanasema ukaribu wa nathari Berberova riwaya Kifaransa, pamoja na jaribio kubwa kwa Nina Nikolayevna kujenga Epic kuvunja "picha emigrant dunia". Hai nje ya nchi, mazingira ya kijamii ya "chini ya ardhi" (malisho) na hufafanuliwa sauti ya "kuwezesha ushiriki." Hii mfululizo wa hadithi kuchapishwa katika miaka ya 1930. Na mwaka 1948 toleo tofauti kuchapishwa kitabu cha jina moja. Katika mzunguko huu alizaliwa mandhari ya ukosefu wa makazi ni muhimu kwa ajili ya ubunifu Berberova kwa ujumla. Wakati hii ilikuwa barabara Nina Nikolayevna ukosefu wa makazi si janga lakini kama mtu wa karne ya 20 na urithi bila ya dhamira ya wao "kiota", ambayo amekoma kuwa ishara ya "usalama maisha", "charm" na "Ulinzi".

"Mara ya mwisho na Kwanza"

Katika "kwanza na ya mwisho", hata hivyo, imekuwa ilivyoelezwa na jaribio la kujenga kama "tundu." Akipinga mwenyewe kutamani nyumbani, riwaya alijaribu kuunda kitu kama jumuiya wakulima, ambayo ilitoa si tu malazi, lakini alikuwa na kurudi hali ya utambulisho wa kiutamaduni wa wanachama wake. Kumbuka kuwa kabla Berberova karibu hakuna mtu alielezea maisha tamthiliya na uzoefu, matumaini na ndoto za wahamiaji wa kawaida Urusi. Hatimaye, mandhari ya kujenga wakulima na jamii haikuwa na maendeleo katika kazi Berberova. Hata hivyo, ni imebakia entwined katika wasifu wake. Nina aliishi wakati wa uvamizi katika shamba ndogo, ambapo alifanya kazi wakulima kazi.

"Lady" na "Bila ya jua kutua"

"Lady" - riwaya pili kwa Nina Nikolayevna. Ilichapishwa katika 1932. kazi inahusu maelezo ya wahamiaji maisha ya vijana kuhusiana na kizazi cha tatu. Mwaka 1938, kulikuwa na riwaya ya tatu - "Bila ya jua kutua." wasomaji na wahusika ndani yake alimfufua suala la nini na jinsi ya kuishi wahamiaji kike kutoka Urusi. jibu thabiti ni: tu kuheshimiana upendo unaweza kuleta furaha. Wakosoaji wanasema kwamba visa hivi ni kuhusishwa artificially na kila mmoja, mafunzo, kali, burudani, na wakati mwingine captivating nezhenskoy uangalifu kwa watu na vitu. kitabu kina wengi nzuri mistari Sweet Kid, kurasa mkali, mawazo kubwa na kina.

Kuhamia Marekani, "Cape of Storms"

Kisha, mwaka wa 1950, yeye alihamia Marekani Nina Berberova. Wasifu wa wake katika miaka ya alama na kufundisha katika Chuo Kikuu cha Princeton lugha ya kwanza Kirusi, na kisha maandiko Urusi. Hata hivyo, aina ya maslahi ya waandishi 'Nina Nikolaevna alibakia mmoja. Katika 1950 alikuja riwaya "Cape of Storms". Ni mazungumzo juu ya mbili vizazi vya uhamiaji. Kwa vijana "zima" ni muhimu zaidi kuliko "kiasili" na kizazi cha zamani ( "watu wa karne iliyopita") hawezi kufikiria maisha nje ya mila Urusi. hasara ya nchi inaongoza kwa hasara ya Mungu. Hata hivyo, majanga kiroho na ya kidunia, ambayo inakabiliwa na, conceptualized kama ukombozi kutokana na pingu za taasisi za jadi, ambayo naendelea ili dunia kuporomoka kwa mapinduzi.

Mbili vitabu kuhusu watunzi

Nina Berberova vitabu kuhusu watunzi kuchapishwa kabla ya vita. kazi hizi na documentary na tabia historia ya maisha. Mwaka 1936 alionekana "Tchaikovsky, historia upweke maisha," na mwaka 1938 - "Borodin". Wamekuwa tathmini kama tukio na fasihi quality mpya. Hizi zilikuwa kinachojulikana riwaya za uongo au la, kwa mujibu wa Khodasevich, wasifu, kuonekana kwa ubunifu, ambayo kuzingatiwa madhubuti kwa ukweli wa mambo, lakini kufunika kwa uhuru wake wa kawaida wa Waandishi.

"Iron Woman"

Nina Berberova kama mkosoaji haki lisilokuwa ya Ghana hii, hasa katika mahitaji katika kipindi cha riba katika hatima kawaida na utu. Nina Nikolayevna mafanikio ya juu katika mwelekeo huu kuletwa mwaka 1981 kitabu "Iron Woman". Hii wasifu wa Baroness M. Budberg. maisha yake ilikuwa karibu na uhusiano na Gorky ya kwanza, na kisha - kwa G. Wells.

Berberova, dispensing kwa mawazo kuzaliwa kwa "mapambo" na uongo, imeweza kujenga wazi picha adventuress. M. Budberg ni wa aina ya watu ambao ni kuamini Berberova, ni wazi sana ni huonyesha sifa ya kawaida ya karne ya 20. wakati kinyama ilikuwa mwanamke wa kipekee. Yeye hakuwa na kutoa mahitaji era, kulazimishwa kusahau kanuni za maadili na kuishi tu ili kuishi. hadithi kujengwa juu ya barua, nyaraka, maelezo ya mashahidi, pamoja na kumbukumbu za mapambano ya mwandishi na heroine na tafakari juu ya mwendo wa historia, inashughulikia karibu nusu karne. Yeye kuishia safari maelezo ambayo Budberg alifanya mwaka 1960, wakati yeye akaenda unyonge B. Pasternak katika Moscow.

"Kozi yangu"

Mwaka wa 1969, kwa Kiingereza na kisha kwa Kirusi (mwaka 1972) iliyochapishwa tawasifu Nina Berberova "Italiki mgodi." Kuangalia nyuma juu ya maisha yake mwenyewe, Nina anaona "ya mara kwa mara mandhari" ndani yake, pamoja na reconstructing mazingira kiitikadi na ya kiroho ya muda wao siku za nyuma. Kufafanua nafasi yake ya fasihi na za lazima watetea Magharibi, kupambana Orthodox na antipochvennuyu, ni hujenga njia hizo tabia "muundo" ya utu wake, kupinga "udhaifu" na "na maana" ya dunia. kitabu inatoa Panorama ya sanaa na masomo ya maisha ya Urusi uhamiaji katika miaka kati ya mbili vita duniani. Katika uzoefu wake, kuna ushahidi muhimu (hasa juu ya Khodasevich) na uhakiki wa ubunifu Urusi waandishi wa kigeni (Ivanov, Nabokov na wengine.).

Berberova Nina Nikolaevna mwaka 1989 alisafiri kwenda Russia, ambapo alikutana na wasomaji na wakosoaji fasihi. Alifariki Septemba 26, 1993 katika Philadelphia. Na leo bado katika mahitaji ubunifu Nina Berberova. Marejeo ya yake tayari kuvutia ya kutosha.