Shmutstitu - hii ni nini?

Si kila mtu anayependa vitabu vya kusoma leo. Na jambo hapa sio kwamba kuchapishwa kwa sasa kuna gharama kubwa, lakini pia kwa sababu habari nyingi zinaweza kupatikana kwa urahisi kwenye mtandao kwa bure. Pamoja na hili, uchapishaji unaendelea kukua. Hata hivyo, ili kuokoa pesa, baadhi ya mambo ya jadi ya kubuni ya kitabu leo hayatumiwi tena na wahubiri. Miongoni mwao - mara nyingi imeenea shmutstituly. Jina hili linaweza kuonekana kuwa la kawaida, lakini miaka 200 iliyopita, hakuna hata mmoja wao ambaye hakuweza kufanya kitabu chochote. Ni nini na ni nini?

Shmutstitu - ni nini katika nyumba ya uchapishaji?

Uchapaji unaitwa katika nyumba ya uchapishaji ukurasa maalum, unaofuata sehemu mpya ya kitabu au hata ukurasa wa kichwa yenyewe. Schmucks katika kitabu kweli hufanya jukumu la kurasa za kichwa cha kila sura au sehemu. Kama sheria, wao hujumuisha kichwa cha sura, wakati mwingine hupambwa kwa kuchora.

Blinds ni aliongeza kwa kitabu kwa ajili ya faraja katika kupitia kupitia sura na sehemu. Kwa msaada wao, msomaji, hata kwa uchunguzi wa makusudi, anaweza kurekebisha kurasa hizo kwa kumbukumbu na anaweza kwenda kwa uhuru katika chapisho wakati wa kusoma tena.

Akizungumza juu ya neno hili, ni muhimu kukumbuka kuwa katika hali za kawaida, shmutzitul ni mfano wa kuchora au mapambo wakati wa mwanzo wa sehemu isiyowekwa kwenye karatasi tofauti, lakini ni juu ya maandishi ya sura yenyewe. Kweli, mpango huu ni ubaguzi kwa sheria.

Historia ya neno hili

Kwa Kirusi, neno hili lilikuja kutoka Ujerumani. Ilitafsiriwa kutoka kwa lugha ya asili, neno Schmutztitel linamaanisha "ukurasa wa kichwa chafu".

Jina hili linaonyesha jukumu la msingi la uchapaji katika biashara ya uchapishaji - ilikuwa ulinzi dhidi ya uchafu na uharibifu mwingine wa kimwili kwa ukurasa wa kichwa cha kitabu au sura.

Inashangaza kwamba kwa Ujerumani dhana ya shmutzitula ilitoka Kilatini, kutoka kwa neno Antiporta, ambalo limekuwa na dhana tofauti tofauti - "mbele" (picha isiyo na usajili, iko kwenye kuenea moja na kichwa kwenye mstari hata).

Aina ya blunts

Kwa mtindo wa kubuni, umegawanywa katika aina kadhaa za shmutstitu. Hii ni kuweka, inayotolewa, mapambo, kielelezo-kielelezo na pamoja. Katika kesi hii, majina wenyewe huzungumzia maana yao.

Matoleo ya kuonekana kwa blunts

Kwa mara ya kwanza, iliwezekana kutumia shmutzituly katika biashara ya uchapishaji nchini Ujerumani katikati ya karne ya XVIII. Hata hivyo, historia ya kuaminika ya tukio lao haijulikani. Kwa hiyo, kuna nadharia mbili zinazoelezea jinsi vipimo vilivyotokea (ambavyo nivyo tumeelezea tayari). Ni muhimu kutambua kwamba wote wawili hawapingana, na labda wote ni kweli.

Kulingana na moja, utando uliwekwa mbele ya ukurasa wa kichwa kama kinga ya kinga, kuilinda kutokana na uchafu na vumbi.

Kuna toleo jingine. Kama unavyojua, wakati huo karatasi zilizochapishwa hazipatikani mara kwa mara na mchapishaji au printer, zilizouzwa bila kufungwa, zimefungwa kwenye masanduku au hata mapipa. Baada ya kitabu kinachounuliwa kununuliwa karatasi, mmiliki wa duka aliwapeleka kwenye kizuizi. Na mwisho, kwa hiyo, kutokana na shmutztulam, ambayo habari zote kuhusu kitabu au kila sehemu zake zilionyeshwa, kwa kusambazwa kwa usahihi sura za foleni ya baadaye.

Hadi sasa, wakati teknolojia ya uchapishaji imepata mabadiliko fulani, kutumia shmutztool ni zaidi ya anasa kuliko umuhimu. Hata hivyo, wahubiri wengine, ili kuongeza kiasi cha kitabu, na, kwa hiyo, thamani yake ya mauzo, kwenda kwenye hila, na kuongeza blinkers kabisa ya lazima.

Wafanyakazi wenzake zaidi, ambao wanataka kutoa kitabu chic, lakini usijitumie kwenye karatasi za ziada, kuchukua nafasi ya vichwa vya kichwa na kichwa kilichotenganishwa kutoka kwenye sura ya sura kwa kiwanja au kifahari kifahari. Katika biashara ya uchapishaji, hii inaitwa "kofia", hata hivyo, baadhi ya watu hutaja kwa kawaida kama "shmuttitul".

Je, bumpers hufanyaje?

Muundo wa sehemu hii ya kitabu ni kawaida ya jadi, ingawa baadhi ya wahubiri mara kwa mara huondoka kwenye kinachojulikana.

Kijadi shmutstitu - mchanganyiko wa kichwa cha sura au epigraph na mfano au tu na uzuri mzuri, mionyo.

Imewekwa daima kabisa kwenye ukurasa usio wa kawaida kwenye upande wa kulia wa upande. Karatasi ya awali inaweza kuwa tupu (ambayo haifai sana), au ina mwisho wa sehemu iliyopita. Ikiwa maandiko ya sura iliyotangulia yamefikia ukurasa usio wa kawaida, lazima iwe upya tena kwa njia ambayo mwisho wake ni kwenye karatasi hata.

Kwa aina ya aina, inapaswa kuwa sawa na ile inayotumiwa kwenye ukurasa wa kifuniko, lakini inapaswa kuwa ndogo (pini). Mstari inapaswa kuwa katikati na ufanane na mtindo wa ukurasa wa kichwa cha kitabu.

Tofauti kati ya shmutstitu kutoka kwa avanthitool, kichwa na titula

Baada ya kushughulikiwa na ukweli kwamba shmutzituly - ni nini, ni lazima kuzingatia kile wanachochoteana na maneno mengine yaliyochapishwa.

Wakati mwingine shmutztul inachanganyikiwa na avanthitulum - ukurasa unaotangulia ukurasa wa kichwa, ambayo habari hutolewa kuhusu mchapishaji, mwandishi, illustrator, haki miliki ya maandiko, nk. Hapo awali, juu ya mambo ya mbele, kulikuwa na picha au mfano kwa kitabu hicho, lakini leo hii si lazima kwa Undaji.

Jina kutoka shmutstitu linatofautiana na uwepo kwenye ukurasa huu wa habari kuhusu mwandishi na kichwa cha kitabu hicho. Wakati shmutstitu karibu haujawahi na data kuhusu muumba wa kazi nzima.

Dhana nyingine sawa ni "ndogo". Kama sheria, hutumiwa tu katika matoleo ya multivolume, pamoja na katika vitabu vinavyotafsiriwa kutoka kwa lugha nyingine. Kijadi ni kuwekwa upande wa kushoto wa ukurasa wa kichwa. Kichwa kina habari kuhusu mwandishi na kichwa cha mfululizo mzima (kama toleo hili ni moja ya wingi) au jina la kitabu na jina la muumbaji katika lugha ya awali, kama hii ni tafsiri.

Kwa miaka mia mbili ya kuwepo kwake, schmoothers ilifanya jukumu muhimu katika kuhifadhi kila kitabu. Hata hivyo, leo ni rudiment katika kuchapisha. Pamoja na hili, msomaji lazima awe na wazo la kijijini cha aina gani ya kitabu na ni jukumu gani lilicheza katika siku za nyuma.