Mesopotamia: usanifu wa ustaarabu wa kale

Nchi na utamaduni wa Mesopotamia, uliojengwa katika mabonde ya mito ya Tigris na Eufrate, iliunda ustaarabu wa kwanza muhimu katika historia ya wanadamu. Maua ya maendeleo yake yanakuja kwenye milenia ya IV-III BC. E. Kwa matawi mengi ya maisha ya kibinadamu, yaliyojulikana na kujulikana katika ustaarabu wa baadaye, Mesopotamia ilikuwa mahali pa kuzaliwa: usanifu, kuandika, hisabati, vifaa vya serikali, muundo wa jamii na kadhalika.

Kwa bahati mbaya, milenia ambayo yamepita tangu wakati huo imeharibu mengi ya mafanikio ya utoto huu wa wanadamu. Karibu kila kitu ambacho tunachokijua kuhusu hilo kinajulikana kwa sababu ya vifaa vya vifaa vinavyohifadhiwa duniani: vidonge vya maandishi ya cuneiform, ambayo hutoa wazo la barua ya kale iliyopatikana na jiwe la jiwe, ambalo lilihifadhi sheria za Hamurappi (sheria ya zamani zaidi ya sheria, mahali pa kuzaliwa ambayo ilikuwa Mesopotamia). Usanifu, unaohusu mawazo ya kidini, muundo wa kijamii na kisiasa wa watu hawa, na kadhalika, pia una jukumu muhimu katika hili. Kweli, ni mabaki ya ujenzi wa kale ambao hutoa habari kamili zaidi kuhusu nchi za muda mrefu.

Mesopotamia: usanifu kama uso wa ustaarabu

Katika hali ya kutosha karibu na mawe na kuni katika eneo hili, vifaa vya ujenzi wa Sumer, Ashuru na Babiloni ilikuwa udongo, kutoka kwa kile kinachoitwa matofali ghafi, na baadaye matofali ya kuchomwa moto, yaliumbwa. Kweli, kuibuka na mageuzi ya majengo kutoka kwa matofali ya adobe ni mchango mkubwa kwa usanifu wa dunia, uliofanywa na Mesopotamia ya kale.

Usanifu wa Mesopotamia ulikuwa tayari mwishoni mwa milenia ya 6 BC. E. Inajulikana na kuibuka kwa nyumba za matope, yenye vyumba kadhaa. Hii ilikuwa wakati ambapo idadi kubwa ya wakazi wa dunia bado hawakufikiria juu ya kugeuza juu ya kilimo, kuishi katika maegesho ya random na biashara na uwindaji na kukusanya. Pamoja na kuzaliwa kwa serikali huko Sumer, kuna majengo makubwa ya dini. Watu walioishi eneo hili walijenga mahekalu ya tabia kwa njia ya minara na ziggurats. Ziggurats walikuwa, kama sheria, pyramidal. Ni ya kuvutia kwamba ni muonekano wao kwamba Mnara wa Babeli wa Biblia , ambao uliingia ndani ya Biblia kutokana na hadithi za kale zaidi za watu wa Mesopotamia , pia inaonekana.

Majumba na makao ya kifalme ya mabwana wa Ashuru na Babeli walikuwa na muundo ngumu sana. Kwa hiyo, kwa mfano, jumba la Sargon II katika jiji la Khorsabad lilikuwa jiji la nguvu, likiwa na urefu wa mita ishirini. Na ua wake ulikuwa umejaa migahawa na dari zilizopambwa. Ikulu yenyewe ilikuwa hadithi moja, lakini ilikuwa na mabati mengi ya ndani karibu nayo. Katika sehemu moja, vyumba vya kifalme vilikuwapo, na katika vyumba vingine vya wanawake. Zaidi ya hayo, jumba hilo pia lilipatikana huduma za umma na makanisa.

Katika kubuni ya miji, usanifu wa Mesopotamia ya kale ina sifa ya ujenzi wa vitalu na kuwepo kwa kuta za kawaida kati ya nyumba mbili tofauti, pamoja na maonyesho ya viziwi na madirisha madogo yaliyo chini ya paa inakabiliwa na barabara. Ndani ya jengo hilo, kama sheria, kulikuwa na patio.