Mchakato wa kumbukumbu wa Mnemic: aina, maendeleo na sifa

Kumbukumbu ni mojawapo ya maneno muhimu zaidi katika saikolojia. Dhana hii tunayotumia mara nyingi sana katika maisha ya kila siku. Kumbukumbu katika saikolojia inaitwa shughuli mnemic. Jina hili lina asili ya kuvutia - baada ya mama wa muses tisa na kike wa kumbukumbu Mnemosyne. Mythology ya kale ya Kigiriki pia inahusika na mungu huu wa uvumbuzi wa mwanga na hotuba. Makala hii inaonyesha sifa za mchakato wa mnemonic, inaelezea aina zao na aina.

Thamani ya Kumbukumbu

Kumbukumbu ni kiungo kati ya zamani, sasa na ya baadaye ya mwanadamu. Inatumika kama msingi wa shughuli za akili. Kwa kuongeza, mchakato wa mnemonic ni hali muhimu zaidi kwa maisha ya kila mmoja wetu, kujifunza na maendeleo yetu. Katika mataifa mengine ilikuwa ni desturi ya kuweka makaburi si ya ushindi, lakini kushindwa. Hii iliwapa watu nafasi nzuri ya kubaki hai baadaye.

Ikumbukwe kwamba michakato ya mnemonic ya kumbukumbu ya ujuzi wowote mpya "hutolewa". Wanajenga upya na kuandaa kila kitu ambacho michakato mingine ya utambuzi "hutoka" . Hii inazingatia mahitaji na maslahi ya mtu binafsi. Kipengele tofauti cha kumbukumbu, kama vile nafsi, ni mwelekeo kuelekea siku zijazo, yaani, si kwa kile kilichokuwa mara moja, bali kwa nini kitatumika katika siku zijazo. Kwa hiyo, wanasayansi wanasema kuwa kumbukumbu ya binadamu, kuleta uzoefu tofauti kwa umoja, hujenga kipekee na ya kipekee, hujenga utu. Kwa kweli, kupoteza inamaanisha kupoteza kila kitu.

Kumbukumbu kama tabia ya ulimwengu wote

Michakato ya kumbukumbu ya mnemon sio fursa ya pekee ya mwanadamu. Wanapo katika viumbe tofauti katika ngazi zote za maisha. Kumbukumbu ni uwezo wa kila kitu wa suala la kuhifadhi maelekezo ya ushawishi wa zamani. Kwa mfano, dunia yetu inaendelea "kumbukumbu" za matukio, michakato na matukio ya zamani.

Uendelezaji wa viumbe hai duniani umesababisha uwezo wa kutofautiana: si tu kuhifadhi, lakini pia kuzaa kile kilichotokea mara moja. Ni vigumu kuhoji ukweli kwamba kumbukumbu hiyo ni tabia ya wanyama. Hata hivyo, kama tafiti zilizofanywa na wanasayansi zinaonyesha, katika michakato hii ya viumbe ya mnemonic haifai na taratibu za mtazamo. Kumbukumbu ya aina hii inajidhihirisha, kwanza, kama utambuzi katika mgongano na hii au kitu hicho, na pili, kama picha za mtazamo, wakati picha fulani itaendelea kuonekana, na haijakumbuka. Kumbukumbu sawa, inayoitwa eidetic, ni ya asili kwa watu ambao ni hatua ya mwanzo ya maendeleo yao, pamoja na watoto. Hata hivyo, wakati mwingine huonekana kwa watu wazima.

Ufafanuzi wa kumbukumbu ya binadamu, utafiti wake

Hatua kwa hatua, wakati wa kuundwa kwa mwanadamu kama jamii ya kijamii, maendeleo ya mchakato wa mnemic yalifanyika. Kumbukumbu imeboresha zaidi na zaidi, vipengele vipya vilijitokeza. Watu wana michakato ya mnene ambayo haiwezi kurekodi tu matukio ya zamani na kuwazalisha, lakini pia yanahusiana kumbukumbu kwa wakati mmoja au mwingine. Aina hii ya kumbukumbu ya binadamu inaonekana unapokua. Mtoto mdogo, ambaye umri wake ni umri wa miaka miwili au mitatu, hajui kuhusisha kumbukumbu zake kwa siku za nyuma, kwa sababu dhana kama "kesho" au "jana" haimaanishi chochote kwake.

Baada ya kuanza kujifunza michakato ya msingi ya mnemonic, saikolojia ikawa sayansi ya majaribio. Njia ya kufanya mafunzo ya kwanza ilikuwa rahisi sana. Mtu alipewa nyenzo mbalimbali kwa kukariri: alama, namba, maneno (wote wasio na maana na yenye maana), nk. Hii imesaidia watafiti kuamua mifumo ya mchakato wa mnemonic.

Maisha na shughuli za kila mmoja wetu ni tofauti, ndiyo sababu kuna aina nyingi za kumbukumbu. Hebu tubuke kwa ufupi mambo makuu.

Kumbukumbu ya Msajili

Aina hii ya kumbukumbu ni uhifadhi, uhifadhi na uzazi wa baadaye wa harakati mbalimbali. Hii ndiyo toleo la kwanza la mchakato wa mnemonic ambao hutokea kwanza na kutoweka baadaye kuliko wengine. Hata baada ya kuvunja kwa miaka thelathini, mtu anaweza kucheza piano, kuendesha skate au kukimbia baiskeli. Ukweli ni kwamba kwa vitendo hivi taratibu hizi za msingi za kumbukumbu zinahusika.

Kumbukumbu ya kihisia

Inahusu uzoefu, hisia. Kumbukumbu ya kihisia pia ni fomu ya mapema. Unadhani ni bora kukumbuka: mbaya au kihisia kihisia? Jibu jibu swali hili, kisha uulize kwa wengine. Matokeo ya utafiti huu itakuwa majibu moja kwa moja kinyume.

Ukweli ni kwamba ubora wa uzoefu wa kihisia (chanya au hasi) hauelezei muda gani utahifadhiwa katika kumbukumbu. Hapa, mifumo ya jumla hiyo inashirikiwa, kwa mujibu wa matukio yanayohusiana na maisha ya baadaye ya mtu binafsi wana nafasi nzuri ya kubaki katika kumbukumbu yake, bila kujali ni nini. Kwa kuongeza, tabia za kisaikolojia za mtu huyu ni muhimu. Baadhi yetu tunapendelea kuweka uzoefu mzuri, na wengine - hisia hasi.

Kumbukumbu ya kufikiria

Kumbukumbu hii imegawanywa kuwa visual, tactile, tactile na auditory. Kazi ya aina fulani ni kuamua ambayo analyzer inashiriki zaidi kuliko wengine katika mtazamo wa nyenzo lazima kuhifadhiwa. Viungo vilivyofuata vilivyo (vyama) vinamaa kwa misingi ya kuundwa kwa kumbukumbu ya mfano:

• Kwa kujitegemea, wakati matukio mawili au zaidi yanayotokea kwenye nafasi sawa au wakati huo huo yanaunganishwa;
• Kwa kufanana (matukio ambayo yana sifa sawa);
• Kwa upande mwingine (kinyume na matukio).

Inapaswa kuwa alisema kwamba uhusiano haufanyike kwa wenyewe. Mtu lazima ashiriki kikamilifu katika mchakato huu. Awali, tunahitaji kuzibainisha, kisha tengeneze viungo hivi katika picha ya mtazamo, na tu baada ya kuwa picha za kumbukumbu.

Kumbukumbu ya kumbukumbu ya neno

Yaliyomo ya fomu hii ya mchakato wa mnemonic ni mawazo yaliyoonyeshwa kwa fomu ya mfano au ya maneno na inawakilishwa katika muundo fulani wa mantiki. Ni mwelekeo kwa maana, yaani, kwa kile kinachosema, ambayo ni tabia ya kumbukumbu ya maneno. Mwelekeo kwa fomu, yaani, kwa njia inavyosema, inaonekana katika matukio mawili:

• Kwa watoto waliopotea akili, kama wao huwa na matoleo ya rekodi, kwa sababu hawawezi kuelewa maana yake;
• Watu wenye maendeleo ya juu ya akili, ambao kwa urahisi na kwa haraka kuelewa maana kwamba wanaweza kuona nyuma yake uzuri wa fomu.

Kwa njia za kuandaa mchakato wa mnemic, wao ni sekondari. Kwa maneno mengine, hutokea kwanza kama shughuli za akili na vitendo na kisha basi kuwa fasta (katika mchakato wa kurudia), baada ya hayo kuwa hatua mnemic kutumikia kwa shirika la uzoefu wa ndani na mabadiliko yake. Kwa hivyo, kama mtu ambaye tayari ameshuka ujana anataka kuboresha kumbukumbu, lazima aingie katika kufikiri, yaani, kuundwa kwa vitendo mbalimbali vya akili, ambayo mchakato wa mnemic hujibu.

Katika mafunzo, ikiwa kiasi cha nyenzo ambacho kinahitaji kukumbukwa ni kikubwa au kama unahitaji kuhifadhi kiasi kikubwa cha habari, mtu huingia kwenye mchakato wa kukariri. Ni kumbukumbu, kusudi la kuhifadhi habari kwa kumbukumbu. Kujifunza ni semantic, karibu na maandishi na halisi. Watafiti wameamua kuwa ni vyema kurudia nyenzo ambazo unataka kukumbuka, wakati fulani baada ya kuonekana.

Kuna zifuatazo 4 vitendo vya msingi vya mnemonic:

• Kundi la nyenzo;
• Mwelekeo katika nyenzo;
• Uanzishwaji wa mahusiano ya ushirikiano (mahusiano) kati ya vipengele vya habari zilizotolewa;
• Uanzishwaji wa mahusiano ya intragroup.

Hatua hizi sio lengo la kuimarisha na kuhifadhi. Wanahitajika hasa kwa kucheza. Kuna vyama vya semantic ambazo hutumia kumbukumbu ya maneno. Wao ni kuhusiana na matukio yanayotambulika na umoja wa asili, kazi, nk. Kuna mahusiano kama ya sehemu na yote, ya aina na ya aina, sababu na athari, ambazo hazipatikani moja kwa moja katika mtazamo. Ni muhimu kutekeleza kazi inayofaa ya akili, ambayo itafanya iwezekanavyo kutenganisha mahusiano haya na kuitengeneza.

Sababu nyingine za uainishaji

Mbali na aina mbalimbali za kumbukumbu iliyoorodheshwa hapo juu, kuna pia aina za michakato ya mnemonic inayojulikana na vigezo zifuatazo: kuwepo kwa lengo, njia na njia za kukumbuka, na pia wakati wa kuhifadhi habari. Mgawanyiko wa kawaida ni wa mwisho. Eleza kwa ufupi aina kuu ya kumbukumbu kwa habari wakati unahifadhiwa.

Kumbukumbu ya kumbukumbu

Hii ni aina ya mchakato wa mnemonic unaofanyika katika ngazi ya receptor. Taarifa ni kuhifadhiwa kwa karibu robo ya pili. Hii ni wakati muhimu kwa idara za juu za ubongo kuzingatia. Ikiwa halijatokea, taarifa hiyo imefutwa, baada ya data mpya inachukua nafasi yake.

Kumbukumbu ya muda mfupi

Aina ya kumbukumbu ya pili ni ya muda mfupi. Utaratibu huu wa mnemonic una sifa kwa kiasi kidogo, ambacho ni vipengele 7 ± 2. Kidogo na muda wao wa kuhifadhi (dakika 5-7). Wakati wa vipengele vya makundi, inawezekana kuongeza kiasi cha kumbukumbu ya muda mfupi: kwa maana hiyo haijalishi ikiwa ni maneno saba au barua saba. Mtu, akijaribu kuweka habari kwa muda mrefu, huanza kurudia.

Kumbukumbu ya uendeshaji

Kumbukumbu ya uendeshaji ni mchakato wa mnemonic kuhusiana na shughuli za sasa za mtu. Kwa hiyo, muda na kiasi cha hifadhi ya habari katika kesi hii ni kuamua na haja ya shughuli hii. Kwa mfano, wakati wa kutatua matatizo, mtu anakumbuka kile hali yake ya digital ni. Anapoamua, husahau kuhusu hilo.

Kumbukumbu ya kati

Kumbukumbu ya kati ni mchakato wa mnemonic muhimu kuhifadhi habari ambayo imekusanywa siku. Viumbe wakati wa usiku usingizi "huleta utaratibu." Anaweka maelezo ambayo yalikusanyiko, inasambaza: lazima hakuna kufutwa, na wengine huingia kumbukumbu ya muda mrefu. Kazi hii inahitaji angalau masaa 3, kisha kumbukumbu ya kati iko tayari kufanya kazi. Katika mtu anayelala chini ya masaa matatu, tahadhari imepunguzwa, shughuli za akili zinavunjwa, makosa yanapoonekana katika hotuba.

Kumbukumbu ya muda mrefu

Na hatimaye, kumbukumbu ya muda mrefu ni mchakato wa mnemonic, kiasi ambacho bado haujawekwa na kiasi na muda wa kuhifadhi ndani yake. Mtu anaendelea tu data hizo anazohitaji, na kwa kipindi ambacho ni muhimu. Tu katika kumbukumbu ya muda mrefu kuna habari zote ambazo mtu ana upatikanaji wa ufahamu, pamoja na data ambayo hawana upatikanaji katika hali ya kawaida. Ili kupata hiyo, unahitaji kufanya kazi kwa bidii.