Nini hali: ufafanuzi. Je, kusoma kwa muda ni nini?

Kila mtu anahisi kipindi cha muda. Nyota na sayari zinakwenda katika ulimwengu, mikono ya saa hupiga sauti zao kwa sauti, kila mmoja wetu huenda polepole pamoja na kanda ya wakati. Kutambua utegemezi wao juu yake, watu walikuja na njia nyingi na mifumo ya kuhesabu, ambayo husaidia kuagiza na kuhesabu. Sayansi mbalimbali, kama vile hisabati, fizikia, kemia na historia, ingekuwa vigumu kuwa bila sayansi halisi kama chronology. Labda, hivyo inawezekana kusema juu ya maeneo mengi ya utafiti, ambapo wanasayansi wameendelea. Hivyo, ni muda gani na kwa nini umekuja? Ufafanuzi wa neno hili unaweza kupatikana hapa chini. Kwa kuongezea, kwa kusoma makala hii, utaweza kufahamu vizuri zaidi jinsi chronology inapojifunza, na kuelewa ni wakati gani hesabu ni bora kuaminika, kutokana na uvumbuzi wa hivi karibuni wa kisayansi.

Ni muda gani? Ufafanuzi

Chronology (literally, "sayansi ya wakati") ni mwelekeo wa utafiti, ambao huelezwa kama mlolongo wa matukio katika historia. Je, historia ya umri hujifunza kama sayansi? Anaelezea jinsi muda unavyopimwa. Kuna dhana ya "hesabu ya hisabati (nyota)." Chronology kama hiyo inaongozwa kwanza kwa kubadilisha nafasi za miili ya mbinguni. Muhtasari wa nyota wa ulimwengu unasoma hali ya kawaida ya matukio ya mbinguni, huwaandaa na kuwaandaa. Hata hivyo, mara nyingi chronology ina maana mlolongo wa matukio ya kihistoria. Kitu kuu ambacho masomo ya muda ni wakati. Hata hivyo, ni nini?

Ni wakati gani?

Kama tulivyosema mwanzoni, muda huathiri watu wote, lakini mtu anaweza kuelewa ni nini? Inaonekana si. Kama nafasi isiyo na mwisho katika ulimwengu, wakati ni vigumu kuelewa na akili. Ikiwa wakati unalinganishwa na mto, basi huanza wapi? Je, mkondo huu unafuta wapi? Jambo moja tunalojua kwa hakika: daima anatamani mbele tu. Muda ni vigumu kuelewa, lakini inawezekana kupima na kuratibu matukio katika mtiririko wa muda. Kipimo cha Sayansi hujifunza mali hizi. Muda wa muda unaweza kulinganishwa na harakati za magari kwa njia moja ya mtiririko. Kasi ya mabasi na magari inaweza kutofautiana, lakini kuna kitu ambacho hakiwezi kuathiriwa - hii ni mwelekeo wa harakati. Zamani na siku zijazo zimekuwa zikivutia kila wakati mawazo ya watu, lakini kitu pekee kilicho katika uwezo wetu ni cha sasa. Kweli, ikiwa hutumii, basi inakwenda zamani, na hatuwezi kufanya chochote kuhusu hilo ...

Ni nini kilichopita na baadaye?

Kuelewa ni wakati gani (ufafanuzi ambao tulipa hapo juu), ni muhimu kuelewa nini zamani na ya baadaye ni. Zamani ni kitu ambacho hawezi kuathiriwa, ni historia. Kama maji ambayo kioo chini ya miamba mkali na kugonga chini, haiwezekani kurudi nyuma, na wakati hauwezi kuingiliwa na kusababisha mtiririko katika mwelekeo mmoja tu. Zamani ni kitu kuu ambacho sayansi yetu inachunguza. Anaweka kwa utaratibu fulani matukio yaliyotokea, ambayo, kama hisia ya waandishi wa habari, haitawahi kubadili fomu yao. Wakati ujao ni tofauti sana na siku za nyuma. Haihitaji kutoka kwetu, bali inatupeleka, na wakati huu wa parameter haufikiwi kwa muda hadi iweze kuwa halisi.

Ni muda gani ulipimwa na kupimwa

Muhtasari wa kihistoria hauwezekani bila kuanzia pointi ambazo zinaweza kupima muda. Kwa wakati wetu, kifaa cha kawaida kwa kupima muda wa muda ni saa. Lakini utakubali kwamba kwa muda mrefu kumekuwa na ishara kubwa za muda zilizowekwa na wale wanaoweka kila kitu mwanzoni. Sayari yetu, na periodicity fulani, inazunguka mhimili wake na kuzunguka nyota ya mfumo wetu - Sun. Pande zote za sayari satelaiti zao zinazunguka, karibu na yetu ni mwezi. Vitu hivi vyote vya mbinguni vinahamia usahihi wa kushangaza. Hiyo inaweza kusema juu ya atomi za mambo fulani. Inageuka kuwa ulimwengu wote ni saa kubwa, ambayo mabilioni ya galaxi na mabilioni ya nyota ambazo kama gia kubwa zinapima muda. Kabla ya watu kuja na sayansi ya wakati, idadi kubwa ya nyota na sayari zisizoonekana zimejitokeza.

Ni muda gani wa muda ulio sahihi?

Kwa kuweka wimbo wa muda na utaratibu wa utaratibu wa zamani, watu hufanya makosa mengi. Hatuwezi kurudi kwa wakati na kuhojiana na wale ambao waliishi maelfu au mamia ya miaka iliyopita, hivyo kufanya hitimisho sahihi, ni muhimu kufanya tafiti nyingi na uchunguzi wa archaeological. Shukrani kwa mbinu ya kisayansi, unaweza kujifunza mambo mengi ya kuvutia, lakini kati ya wanahistoria na archaeologists kuna mara nyingi migogoro juu ya mlolongo ambao matukio fulani yalitokea na wapi inapaswa kuhesabiwa. Hebu tuchunguze maoni mawili makuu ambayo ni ya kawaida kwa watafiti wa kisayansi kwa namna hii.

Chronology: mtazamo wa wasomi wa mageuzi

Wanasayansi wanaoshikamana na nadharia ya mageuzi, wanaonyesha kuwa maisha katika sayari ipo kwa zaidi ya miaka bilioni 4.5, na mtu ni duniani mamia ya maelfu na hata mamilioni ya miaka. Chini ni orodha ambayo inaonyesha waziwazi maoni ya wanasayansi kwamba mageuzi ni sayansi, sio nadharia.

• Prokaryotes (miaka bilioni 4 iliyopita).
• Makala ambayo inaweza kuzalisha photosynthesis (miaka bilioni 3 iliyopita).
• Eukaryote (miaka bilioni 2 iliyopita).
• Aina nyingi za maisha (miaka bilioni 1 iliyopita).
• Arthropods (miaka milioni 570 iliyopita).
• Samaki ya kwanza (karibu miaka milioni 490 iliyopita).
• Mimea ya kwanza (zaidi ya milioni 470 miaka iliyopita).
• Wadudu wa kwanza (zaidi ya milioni 400 miaka iliyopita).
• Wamafibia (zaidi ya milioni 350 miaka iliyopita).
• Reptiles (zaidi ya milioni 300 miaka iliyopita).
• Mamalia (zaidi ya milioni 200 miaka iliyopita).
• Viumbe vya kuruka (zaidi ya milioni 150 miaka iliyopita).
• Kuondolewa kwa dinosaurs duniani (zaidi ya miaka milioni 65 iliyopita).
• Mageuzi kamili ya mwanadamu (zaidi ya miaka elfu 200 iliyopita).
• Kifo cha mtu wa mwisho wa Neanderthal (zaidi ya miaka elfu 25 iliyopita). Jina lilikuja kutoka bonde la Ujerumani, ambako waligundua mabaki ya madai ya monkeymen hawa. Nadharia hii inatambuliwa kidogo na chini na wanasayansi kwa sababu ya ukosefu wa mambo muhimu ya archaeological, na mwanafalsafalusi Fred Hoyle anasema kuwa hakuna ushahidi kwamba Neanderthal ilikuwa chini yetu katika suala la maendeleo.

Uamuzi wa umri wa suala kwa kutumia uchambuzi wa mionzi

Hata hivyo, wakati wa maisha haujulikani na wanasayansi wengi kwa sababu matumizi ya njia ya kuoza mionzi ina kosa kubwa. Tatizo lote ni kwamba kasi ambayo kaboni ya mionzi iliyoundwa wakati uliopita haikuwa sawa. Kutumia njia hii, inawezekana kuamua hasa kwa kipindi gani cha wakati huu au kitu kilichopatikana na archaeologists ni, inawezekana tu hadi miaka elfu mbili au tatu BC. E. Hitimisho, ambazo zinapatikana kutokana na tafiti za tabaka za chini za udongo, hazipaswi kuaminika.

Chronology mpya (Biblia Chronology)

Hivi karibuni, wanasayansi wengi wameonekana ambao wanakubaliana na mtazamo kwamba ubinadamu ni miaka elfu chache tu. Katika kitabu Fate of Earth inasemekana kwamba miaka sita au saba elfu moja tu iliyopita, ustaarabu uliondoka ambao ulibadilika kwa muda kwa ubinadamu. Lakini mtafiti wa Kiingereza Malcolm Muggeridge anasema kwamba ikilinganishwa na maoni ya wanaotengeneza mageuzi, kile kilichoandikwa katika Mwanzo (kitabu cha kwanza cha Biblia) kinaonekana kuwa na busara. Kisha akaongeza kuwa kitabu cha kale kinasema juu ya takwimu za kihistoria na matukio yaliyotokea. Kwa maoni yake, matokeo ya nadharia hiyo ambayo sio msingi wa ukweli, inakabiliwa na ukosefu wa kawaida wa watu na bila shaka bila kushangaza vizazi vijavyo. Historia ya paleontological inathibitisha kuwa kila aina haijaonekana kwa muda mrefu, lakini ghafla, kwa muda mfupi. Aidha, rekodi zote za kihistoria zilizofanywa na watu zinarudi miaka elfu kadhaa iliyopita. Kwa maneno mengine, hakuna hati iliyoandikwa, maandishi ya mwamba au kitu kingine chochote kilichopatikana ambacho kitathibitisha kuwa watu wameishi duniani kwa mamilioni ya miaka. Ni ya kushangaza kwamba akiolojia ya kibiblia inathibitisha kikamilifu hitimisho hili la kisayansi.

Msingi wa kufanya muda huo

Ni nini msingi wa muda wa muda, ambao umehesabiwa kulingana na hitimisho hapo juu? Kwa kuzingatia ukweli kwamba historia ya wanadamu ni miaka elfu chache tu, na ukweli kwamba matukio ya kibiblia yalitokea kweli, tunaweza kutoa ushahidi mwingi. Kwa mfano, unaweza kulinganisha muda na sayansi nyingine, ambayo pia ina mizizi yake katika siku za nyuma - na lugha. Wanasayansi ambao hujifunza historia ya lugha, wanasema kwamba lugha zote za kale zilikuwa ngumu sana katika muundo kuliko kisasa, na si kinyume chake. Hii inakataa nadharia kuhusu wanaume ambao, wanadhani, hawakuweza kuunganisha maneno mawili na hatua kwa hatua kujifunza kuzungumza. Inawezaje kuongezeka kwa akili nyingi?

Tarehe za msingi

Muhtasari wa matukio unategemea tarehe kuu za msingi. Tarehe muhimu za historia ni nini? Hizi ndizo kuanzia pointi, matukio ya kalenda, usahihi na uaminifu wa ambayo ni zaidi ya shaka. Ikiwa tuna habari hiyo, basi tunaweka kwa urahisi wakati wa matukio mengine, ambayo tunasoma kuhusu juu ya vidonge vya udongo, ostracones au katika vitabu vya Biblia. Hebu fikiria mfano wa tarehe hiyo. Hebu tuondoe uharibifu wa Babiloni na Mido-Persia iliyoongozwa na Koreshi. Kutumia historia ya Nabonidus, wanahistoria wamegundua kuwa tukio hili limetokea Oktoba 11, 539 KK. E. Au ikiwa uhesabu kalenda ya Gregory, basi Oktoba 5 ya mwaka huo huo. Kutumia kutajwa katika Maandiko Matakatifu ya tukio hili, mtu anaweza kulinganisha urahisi ukweli na historia ya kidunia na kuelezea wakati matukio mengine muhimu yaliyotokea katika Agano la Kale. Kwa njia hii unaweza kuamua tarehe ya Mafuriko Kuanzia mwanzo au kuonekana kwa watu wa kwanza. Chini ni mstari wa wanadamu kulingana na Biblia.

Chronology kulingana na Maandiko

• 4026 BC. E. - Uumbaji wa watu wa kwanza.
• 3096 BC. E. Kifo cha Adamu.
• 2970 BC. E. - kuzaliwa kwa Nuhu.
• 2370 BC. E. - Mafuriko ya Duniani.
• 2269 BC. E. - Ujenzi wa mnara wa Babel.
• 2018 BC. E. - kuzaliwa kwa Ibrahimu.
• 1600 BC. E. - Misri ni kupata nguvu na kuwa nguvu ya ulimwengu.
• 1513 BC. E. - kutoka kwa Waisraeli kutoka Misri.
• 1107 BC. E. - kuzaliwa kwa Daudi.
• 1037 BC. E. - mwanzo wa utawala wa Sulemani.
• 632 BC. E. - kukamata mji mkuu wa Ashuru, Ninawi.
• 607 BC. E. - kampeni ya kushinda ya mfalme wa Babeli Nebukadreza dhidi ya Israeli na uharibifu wa Yerusalemu.
• 539 BC. E. - Kukamata Babiloni kwa Wamedi na Waajemi.
• 2 BC. E. - kuzaliwa kwa Yesu Kristo.
• Mwaka 29 E. - mwanzo wa huduma ya Yesu Kristo (ilidumu miaka 3.5).
• 33 mwaka hakuna. E. Kifo cha Kristo.
• Umri wa miaka 41 E. - Injili ya kwanza ya Mathayo imeandikwa.
• Umri wa miaka 98 E. - Kuandika kwa Biblia kumalizika.
• 1914 mwaka E. - mwanzo wa Vita Kuu ya Kwanza, mabadiliko ya mfumo wa kalenda.

Matukio mengi ya kihistoria yaliyotajwa yanasaidiwa na historia ya kisasa. Archaeologists wengi hutumia Biblia kama rejea nzuri ya uchunguzi. Aidha, kama tulivyosema awali, kulinganisha na tarehe za msingi husaidia kuangalia usahihi wa kila mmoja wao. Uchunguzi wa swali hili unaonyesha wazi ni muda gani. Kuamua ni muda gani wa uongo ni uongo sahihi na mtafiti - mtu ambaye anajifunza historia.

Matumizi ya vifupisho ni kabla ya BC au BC. E.

Kulingana na orodha, ambayo ilitolewa hapo juu, unaweza kuja na hitimisho moja zaidi ya curious. Ikiwa Yesu Kristo alizaliwa katika 2 BC. E., Matumizi ya vifupisho, ambayo mara nyingi kutumika nyuma, kama "R.H." Na "kabla ya Kristo", si sawa. Kwa kuongeza, Kristo hakuweza kuzaliwa mwaka wa 0, kwa sababu vile hazikuwepo. Baada ya mwisho wa mwaka 1 BC. E., mara moja alianza mwaka 1 AD. E. Ukweli kwamba kifungo cha "kabla ya kuzaliwa kwa Kristo" hahusiani na tarehe halisi ya kuzaliwa kwa Yesu kuwa moja ya sababu kwa nini haitumiwi tena. Aidha, labda vifupisho vya maneno "BC" na "zama zetu" zilizingatiwa rasmi zaidi na kisayansi.

Jukumu la kalenda za Julian na Gregorian kwa muda

Watu walikuja na kalenda kwa urahisi wa kuhesabu muda. Kulingana na kile ambacho watu walikuja na mfumo wa hesabu vile? Kalenda mara kwa mara zilizingatia matukio ya asili, kama vile harakati za sayari na mabadiliko ya misimu. Inageuka kuwa tuna tu mfumo wa muda, ambayo kwa muda mrefu uliopita kuhesabiwa asili. Kwa kulinganisha, tunatoa kalenda mbili, zuliwa na watu - hii ni kalenda ya Julia, iliyoanzishwa na Julius Caesar, na kalenda ya Gregory. Ya kwanza ilianzishwa mwaka 46 BC. E. Alikuwa akielekezwa na jua na kubadilishwa kalenda ya mwezi. Kulingana na yeye, miaka mitatu ilikuwa na siku 365, na kila nne - 366. Kalenda ilikuwa mafanikio na ilitumiwa kwa karne nyingi. Muhtasari mpya wa Urusi, Ulaya na Amerika zinafaa kikamilifu. Kwa nini liliachwa? Baada ya muda, ikawa wazi kwamba mfumo huu wa namba pia haukuwa mkamilifu. Kulingana na kalenda ya Julia, muda wa mwaka wake kwa muda wa dakika 11 ilikuwa jua zaidi. Kalenda ya Julia haikuonekana tena kama "muda mpya": Russ alifaa vizuri, lakini kwa karne ya 16 kulikuwa na siku kumi za ziada ambazo zilihitajika kufanya kitu fulani. Kwa kubadilishana kalenda ya Julia, Papa Gregory XIII alianzisha kalenda ya Gregory. Kwa mujibu wa mfumo huu wa nambari mpya, akaunti ilihamishwa kwa siku kumi mbele. Aidha, pundits iliamua kwamba miaka ya kuruka haitachukuliwa kama karne za zamani, idadi ya mamia ambayo haijagawanyika na namba nne.

Chronology kama sayansi: lakini inatuhusishaje?

Kwa hiyo, kutokana na makala hii tunaweza kuona ni muda gani. Ufafanuzi na suala la utafiti wa sayansi zilijadiliwa mwanzoni mwa makala hiyo. Tunatarajia kuwa wasomaji wetu wanaelewa maana ya mtiririko wa wakati bora na njia ambazo hupimwa. Kwa msingi wa ushahidi wa kutosha, tuliweza kuona kwamba muda uliopendekezwa na nadharia ya mageuzi haifani na uvumbuzi wa kisayansi wa kisasa. Kuzingatia maneno ya wanasayansi, wengi sasa wanaelewa kuwa kuwepo kwetu kwenye dunia hii sio muda mrefu kama ulivyofikiriwa kabla. Aidha, makala yetu husaidia kufuatilia historia ya maendeleo ya chronology kama sayansi, sifa za malezi na muundo wa akaunti ya wakati, hamu ya watu kuendelea kuboresha "mtiririko wa wakati". Kwa upande mwingine, ukweli uliopitiwa unatushawishi kuwa kitabu hiki kama Biblia ni cha kuaminika, na hesabu za wakati wa asili - sayari na nyota - ni sahihi zaidi kuliko yoyote iliyozoundwa na watu. Je, si wakati wa sayansi kuthibitisha kwamba kuna Mtu ambaye tangu mwanzo alipanga kila kitu ili tuweze kuhesabu muda? Na hatuvutiwa na kifaa yenyewe na kutoelewa kwa muda? Kwa hakika, historia ya kihistoria ni sayansi ya kuvutia, utafiti ambayo sio tu kupanua upeo wetu, lakini pia inaruhusu sisi kuangalia nje ya pazia la historia.