Kanuni za mgawanyo wa madaraka kama nadharia za kisiasa na kisheria

Mgawanyo wa nguvu - mafundisho, ambayo huja kutoka umuhimu Madai kugawa serikali (kwa maana pana - nyingine yoyote), na nguvu kwenye binafsi vzaimokontroliruyuschie tawi. Kuhusu hasa kwa hali ya nguvu alishika mgawanyo wa kisheria tawi, uongozi na Mahkama.

kanuni ya Katiba ya mgawanyo wa madaraka kwa mara ya kwanza kama wazo haki walikuwa uliopendekezwa na John. Locke katika nadharia yake ya "mkataba wa kijamii." Hii ilitokea katika 1689. Kama jamii ya kisiasa na kisheria, kanuni kuwa mkubwa katikati ya karne ya 18 baada ya kuonekana ya kazi SH.-L. Montesquieu.

Lakini hatupaswi kudhani kwamba hii ni kipindi cha muda na mwanzo wa utekelezaji wa vitendo wa wazo. Baadhi ya kanuni au mambo hupatikana katika maendeleo ya nadharia ya wasomi wa kale. Hivyo, Aristotle inayotolewa kugawana madaraka katika matawi, kama vile imesababisha bunge, mahakama na maafisa, ambapo kila tawi inaongozwa na mwili tofauti.

kanuni za mgawanyo wa madaraka kama kiwango kisheria kuwa kutekelezwa kwa Katiba ya Marekani, na waandishi - "mwanzilishi baba" - pekee na hata kanuni ya "wima" mgawanyiko, ambayo ilikuwa kudhibiti mahusiano kati ya kituo cha serikali na nchi. Mwanzoni mwa karne ya 19, Kanuni za mgawanyo wa madaraka kuwa alitambua sana kama moja ya malengo makuu ya serikali na sheria ya sayansi, ambayo, hata hivyo, iliendelea kujiendeleza, kwa mfano, katika baadhi ya nchi, kanuni za orodha imefasiriwa kwa upana - amesimama nje kama kujitegemea pia mwanzilishi, kudhibiti, kuchagua tawi.

Kama wazo kisiasa na kisheria ya mgawanyo wa madaraka unaonyesha kwamba uwepo wao tu katika sheria na utekelezaji wa vitendo ni msingi kwa ajili ya ujenzi na uendeshaji wa hali ya kisasa.

kanuni za mgawanyo wa madaraka kuhusisha idadi ya ufumbuzi wa shirika na maudhui ambayo ni mifano ya msingi katika mpango wa serikali na sheria. Wao inasema kuwa kila aina ya nguvu unafanywa na hasa kuundwa kwa serikali hii: sheria - bunge, mtendaji - Mamlaka ya utendaji (Baraza la Mawaziri), mahakama - mfumo wa mahakama. Wakati hili kupitishwa na uhuru jamaa wa shughuli za taasisi hizi zote, ambayo ni kitaalam barabara na mgawanyo wa madaraka na nyanja ya maombi ya mamlaka hizo.

mamlaka ya kazi ni kusambazwa kwa njia ambayo nguvu si kurudiwa katika matendo ya miili yao ikiwa ni pamoja na kila moja ya matawi unaweza kwa kiasi fulani kudhibiti tawi nyingine. Katika nchi na mfumo wa ngazi mbalimbali wa ujenzi wa mfumo wa muundo wa serikali wa eneo (Shirikisho) na katika Aidha, hutoa kwa mgawanyiko wa wazi wa madaraka kati ya mashirika ya serikali na mikoa ya kati ni sehemu ya serikali. mfano wa kisasa wa mgawanyo wa madaraka na ina mahitaji ya kutoa usawa wa kisheria kati ya matawi. Hii inafanyika ili kuepuka utawala wa kisheria wa tawi moja juu ya nyingine na hivyo kusababisha hali ya hali ya kuanzisha kiimla kisiasa serikali, ambapo ni kama kubuni na ni sifa.

kanuni pamoja na haja ya kujenga utaratibu kama huo wa nguvu, ambapo matawi ni pande kuwalazimisha kila mmoja kwa gharama ya nguvu za kisheria kusambazwa kudhibiti pamoja na uwiano na wazi kuanzisha kwa kila tawi la kufanya kitu.

Hadi sasa, wazo la mgawanyo wa madaraka ni kanuni zinazokubalika wa ujenzi wa nchi ya sasa na ni kutekelezwa katika viwango tofauti katika karibu nchi zote za dunia, ambapo hali hiyo ni kuwepo kwa misingi ya kidemokrasia katika eneo hili. Baadhi ya nchi kutumia classic aina, na kwa wengine kutumia kanuni hizi ni huingiliwa na mila za taifa na utamaduni wa ujenzi wa taifa. Kwa mfano, katika China, pamoja na jadi, lakini matawi zilizotengwa kama vile kudhibiti na sheria. Hali hiyo na katika Taiwan.

Katika majimbo ambapo maendeleo kiimla na kimabavu serikali za kisiasa, kanuni za mgawanyo wa madaraka, au kutekelezwa katika yote au kutekelezwa rasmi.