Falsafa ya karne ya 20.

Katika nusu ya pili ya karne ya 19 kuna mabadiliko ya polepole mbali na Classics na kipindi cha mpito na falsafa zisizo classical, alianza kipindi cha sampuli Changer na kanuni ya kufikiri kifalsafa. falsafa ya karne XX sifa mwelekeo classical kama aina ya jumla mwenendo au style ya kufikiri ambayo ni ya pekee juu ya mia tatu era wa mawazo ya Magharibi. Kwa wakati huu, muundo kufikiri ya mwenendo classical alipigwa risasi kwa njia ya kwa hali ya utaratibu wa kawaida wa mambo na rationally kueleweka kwa nadharia ya maarifa. Waumini wa kweli classical aliamini kuwa akili - hii ni kuu na ya juu kubadilika chombo katika maisha ya watu. Vikosi vya maamuzi kwamba kutoa matumaini kwa ufumbuzi wa matatizo ya haraka ya binadamu, alitangaza kama maarifa hayo na maarifa sahihi.

Katika karne ya XX. kutokana na idadi ya mabadiliko ya kiutamaduni, kama vile maendeleo katika ujuzi wa kisayansi na kiteknolojia, tabaka mgongano hakuwa hivyo kikatili, jinsi ilivyokuwa katika karne ya 19. falsafa ya Magharibi mwa karne ya 20 uzoefu kuongezeka katika sayansi ya kinadharia, ambayo imesababisha ukweli kwamba mali na idealistic mfumo kupatikana kuwa duni kueleza matatizo yalitokea katika sayansi na jamii mabadiliko. Katika shule za falsafa ya karne ya 20 mapambano ya udhanifu na nadharia ya uyakinifu tena inamilikiwa zamani nafasi kubwa, na kufanya njia kwa ajili ya mwelekeo mpya.

falsafa ya karne ya 20 iliamuliwa kimsingi na ukweli kwamba ujenzi classical huna tayari kukutana na wawakilishi wengi wa mikondo ya falsafa kutokana na ukweli kwamba walikuwa wamepoteza dhana ya mtu kama vile. tofauti na maalum ya maonyesho nafsi za binadamu, kama baadhi ya wasomi wa muda, haiwezi "funga" mbinu ya sayansi. Tofauti na umantiki wa wanafalsafa tulianza kuweka falsafa zisizo classical, ambapo hali halisi ya mwisho inatoa maisha na kuwepo kwa binadamu.

falsafa ya Magharibi mwa karne ya 20 kutiliwa shaka ahadi ya falsafa classical ya jamii ya sasa lengo fomu, ambayo ni sawa na vitu ya asili. karne ya 20 ulifanyika chini ya bendera ya baadhi ya "boom anthropolojia" kwamba ilitokea katika falsafa. Tabia ya falsafa ya muda picha ya kile kinachoitwa hali halisi ya kijamii imeelezwa moja kwa moja na vile dhana kama "inayopatikana". Waliamini wanafalsafa wa muda, eneo hili ilitengenezwa kushinda mgawanyiko kati ya somo na kitu, ambayo ilikuwa tabia ya falsafa ya kijamii classical. Intersubjective mwelekeo katika falsafa ilikuwa inatokana na dhana ya aina maalum ya ukweli kwamba ni kujitokeza katika mahusiano ya watu.

Mbinu ambazo maendeleo na kutumika falsafa ya karne ya 20, ni ngumu zaidi na hata kiasi fulani iliyosafishwa, kwa kulinganisha na falsafa classical ya karne ya 19. Hasa, ni wazi jukumu katika kuimarisha utendaji wa falsafa wa umbo na muundo wa utamaduni wa binadamu (vyombo kuingia ishara maana maandiko). falsafa ya karne ya 20 pia ni sifa ya yake mbalimbali za kinidhamu. Hii ni yalijitokeza katika aina ya maeneo yake na shule. Maeneo mapya ambayo hapo awali hakuwa anajulikana katika karne ya 20 kushiriki katika obiti ya kufikiri ya falsafa na kisayansi.

Pamoja na mwanzo wa enzi mpya imebadilika tone na hisia ya jumla ya kazi ya kifalsafa, wamepoteza matumaini uhakika kwamba ni tabia ya falsafa classical. falsafa ya karne ya 20 karibu ilikaribia kujenga mpya kabisa dhana mtazamo, na mirorazmernosti mirootsenki, mtu huyo ni moja kwa moja kuhusiana na kila kuongeza haja kwa ajili ya aina mpya kabisa ya rationality.