Dhana, aina na aina ya makosa ya uhalifu

Kabisa watu wote na wanyama hujulikana kwa uwepo wa jambo moja muhimu - fahamu. Ilikuwa kumshukuru huyo kila mtu anaweza kufikiria na kuchambua habari. Wanyama katika maana hii, mbali nyuma. Baada ya yote, tabia zao inasimamiwa tu na silika. Hivyo, hatua ya mtu daima maana. maonyesho yoyote ya shughuli za binadamu inaweza kuwa chanya na hasi. Pamoja na ujio wa mdhibiti wote wa mahusiano ya kijamii, ambayo ni sahihi, na madhara katika hali nyingi, kuwa makosa. Hii ina maana kwamba wengi wa shughuli za binadamu, ambayo ni zaidi ya kanuni za kijamii, mara nyingi na hatia. Ikumbukwe ukweli kwamba makosa ni kugawanywa kulingana na shahada zao hatarini. Kwa hiyo kutofautisha matendo ya kawaida ya kupambana na kijamii na uhalifu. mwisho, kwa upande wake, ni kutekelezwa kwa njia ya utekelezaji wa vitendo zaidi kijamii hatari. Tunafahamu kwamba uhalifu unaotekelezwa ni daima mtu mmoja. Hiyo ni makundi sana vitendo hasi unaweza kutekelezwa ya watu. Katika sheria ya makosa ya jinai, sababu hii imepata tafakari yake katika mfumo wa ushiriki wa Institute. Yeye, kwa upande wake, atashinda nyuma jukumu kutosha muhimu katika kufuzu ya uhalifu fulani. Mbali na hayo, pia kuna baadhi ya aina ya washirika, aina ya ushiriki na sifa nyingine ya taasisi, ambayo itakuwa iliyotolewa hapa chini.

Ni nini uhalifu?

Kabla ya kujadili aina ya kula njama na vipengele vingine vya jamii kisheria, ni muhimu kuelewa nini maana ya uhalifu kutoka katika mtazamo wa sheria ya uhalifu. Kuna idadi kubwa ya tafsiri ya kisayansi ya dhana. Hata hivyo, katika sheria ya kisasa ya jinai ya Shirikisho la Urusi, hii inaeleweka kwa sababu ya ukiukaji wa sheria ya kijamii hatari yaliyofanywa na mtu maalum. Kwa maneno mengine, adhabu ya juu zinazotolewa kwa uhalifu katika sheria husika, kutokana na ukweli kwamba kwa sababu ya vitendo hivyo kusababisha uharibifu mkubwa katika mahusiano baadhi ya jamii. Kwa hiyo kuwepo kwa tawi la jinai ya sheria ni muhimu. Hakika, just kwa sababu inawezekana kisheria kusimamia uwanja wa uhalifu na kuleta wahusika wa utekelezaji wake kwa wale kuwajibika. Kama kwa vitendo vya uhalifu kwa ujumla, kwamba hatari yao huongezeka mara kwa mara, kama si kufanyika na mtu mmoja, lakini kwa kundi. Kwa hiyo, ni muhimu suala la nini maana ya dhana na aina ya ushirikiano, pamoja na sifa nyingine ya aina hii. Baada ya yote, wao kufanya, inawezekana kuiga kwa kina wajibu wa kisheria katika kila kesi.

dhana ya kula njama

Kwa hiyo, sisi ni nia ya dhana ya ushiriki. Kwa mujibu wa zaidi "classical" tafsiri, ambayo ni kukubaliwa na wanasayansi wengi, Taasisi ina maana ukweli wa utekelezaji wa dhamira ya jinai kundi la watu. Bila shaka, kuna ufafanuzi nyingine. Kwa mfano, chini ya Kanuni ya Jinai, Art. 32, ni makosa ya kushiriki katika uhalifu wa watu wawili au zaidi, umoja na dhamira ya pamoja. Ikumbukwe kwamba ushiriki ni alisoma leo kama moja ya matatizo magumu sambamba sekta ya kisheria. Kwa sababu ni pia walioathirika na wingi wa masuala mengine, kama vile: .. Wine, jukumu la washiriki, adjacency ya dhamira, nk Katika mazingira ya vitendo katika kufuzu uhalifu wa aina huzua matatizo mengi. Hii ni kutokana na ukweli kwamba njama - ni muundo tata ambayo inahitaji tabia ya kisheria ya watu kadhaa zimeunganishwa na dhamira moja na nia au kwamba kitendo kijamii hatari.

Maendeleo na kuanzishwa kwa Taasisi ya

Ikumbukwe kwamba dhana, tabia na aina ya ushiriki, ambayo itakuwa kujadiliwa kwa undani zaidi baadaye katika makala, - haya ni mambo ya taasisi moja ya kisheria. Yeye, kwa upande wake, si novelty katika sheria ya uhalifu wa Urusi. Kushiriki kama ukweli wa utekelezaji wa dhamira ya jinai watu wachache walijua kitambo, katika siku ya Kievan Rus. Aidha, jamii tayari katika siku hizo kutumika kuhitimu uhalifu na kazi ya wajibu. Kwa mfano, katika waraka huu, kama ukweli Kirusi, zilizomo masharti ambayo ilionyesha umuhimu wa ushirikiano katika uhalifu. Kwa mujibu wa mmoja wao, na mtu ambaye aliiba farasi, posted vizuri. Kwa upande wake, kundi la watu ambao wamefanya uhalifu kama hiyo, kwa pamoja kushiriki malipo ya kiasi cha fidia. Hii si mfano pekee wa matumizi ya masharti ya Institute. Kushiriki kama sehemu ya sheria ya uhalifu mazoezi kikamilifu katika siku za Dola ya Kirusi. Kwa mfano, katika kipindi 1754-1766 katika hali ya juu, mpya iliyosimbikwa tendo la jinai. Ilikuwa tayari ni pamoja na masharti ambayo si tu kuulinda ufafanuzi wa jambo la kushiriki, lakini pia rangi nafasi ya washiriki mbalimbali. Kwa hiyo, kuanzia wakati huo, kugeuka katika historia ya taasisi nzima. Katika Kanuni ya Adhabu, toleo la karibuni la ambao ulianza 1885, tayari imetajwa aina kadhaa na aina ya makosa. Aidha, katika hatua hii ya kuwa na kuulinda muhimu "jukumu" accomplices: soispolnitelstvo, kula njama na njama. Wakati wa Urusi taasisi era hupata aina ambayo sisi ni desturi ya kumwona leo. tabia yake ya ubora yalibainishwa na fasta aina kuu ya washirika. Aidha, tangu mwaka 1958, takwimu hii inaonekana katika sheria ya uhalifu, kama "mratibu". Vyombo kisasa sekta husika kwa kiasi kikubwa kunakiliwa katika suala hili uelewa wa Urusi ya dhana sisi ni ya kuzingatia. Hata hivyo, uelewa wa nadharia ya njama za uhalifu kuwa hadi leo. Ni lazima iwe kutokana na ukweli kwamba maombi kwa vitendo wa Taasisi lazima msingi wa kisheria na aina ya kushiriki, ambazo zimehifadhiwa ndani ya kanuni. Bila impute hii watu binafsi iliyotolewa mambo aggravating haitawezekana.

mbinu ya kinadharia katika ufahamu wa taasisi

Kula njama za uhalifu, dhana, aina ya ambayo ni iliyotolewa katika makala, wananadharia wa kisheria ni kuchukuliwa mbali na kufanana. Kama kanuni, kutofautisha mbili maarufu mtazamo tatizo fulani. Kwa mujibu wa kwanza, kula njama - ni shughuli nyongeza ya watu wanaohusika katika tume ya uhalifu. Hiyo ni, wote isipokuwa msanii, kufanya kazi ya ziada. Katika hali hii, dhima ya jinai ya washirika itakuwa kikamilifu hutegemea juu ya tathmini ya halisi hatua ya jina msanii. Kama yeye ni hatia, washiriki pia wanahusika katika makala hiyo. Katika kesi ya kuachiwa majukumu msanii hawezi kuwa watu wengine. Nadharia hii, bila shaka, ina masuala mengi yenye utata, lakini kwa ujumla ni mafanikio katika suala la mashtaka kali zaidi.

Mtazamo huo wa pili ni kinyume kabisa. Kulingana naye, washiriki wote wa uhalifu ni wajibu kwa ajili ya hatua kwamba ni nia ya moja kwa moja tu. Yaani, shughuli utendaji katika akili si kuchukuliwa. Mbinu hii inaruhusu sisi ili kuvutia washiriki yoyote na wote katika kosa, hata kama mtekelezaji wa upande wake lengo hawezi kuwa kuhusishwa. Vipengele hivi iwe rahisi kutambua na kuchambua aina na dalili za kula njama, ambayo kwa hakika ina jukumu kubwa katika mageuzi inawakilishwa na Institute.

ishara kuu ya kufanya makosa

Bila shaka, aina na aina ya ushirikiano - haya ni mambo muhimu ambayo ni lazima kuchambuliwa kwa kina na tu kinadharia kazi nje. Hata hivyo, ishara ya taasisi hii pia kucheza kubwa jukumu kutosha. Shukrani kwao, tunaweza majadiliano juu ya kuwepo kwa taasisi kwa ujumla na kwa usahihi kufuzu katika mchakato tathmini ya tabia fulani ya hali hiyo. Wakati huo huo ishara wakati wa kula njama maendeleo zaidi ya miaka mingi ya Urusi nadharia sheria ya uhalifu. Hivyo, kuna zifuatazo makala tabia ya taasisi:

1. Awali ya yote, ni lazima ieleweke kwamba ushiriki katika uhalifu inawezekana tu kama shughuli ya watu ambao ni raia wa kitendo wrongful. Hiyo ni, wanachama wote wa kundi lazima ya moyo wa kiasi, na kuwa na umri sahihi.

2. kufanya uhalifu wa makosa ya hali - ni daima "kazi" kwa ajili ya utekelezaji wa wazo moja. Yaani, washiriki ni umoja na jambo moja subjective, ambayo inalenga kufikia matokeo fulani kukubalika kwa wote. Hivyo, katika tukio la hatua na mmoja wa washiriki kutoka uwanja wa dhamira umoja, wao si kuhesabiwa kwa wanachama wengine wa kikundi.

3. Causation na matokeo ya vitendo pia kuwa bora kwa washirika wote bila ubaguzi. Katika hali hii, kati ya matendo yao na ya haraka "kukomesha" kuwa chanzo chake fulani uhusiano causal. Vinginevyo, haiwezekani kusema ushiriki wa Taasisi kwa ujumla.

4. Kushiriki maana elimu juu ya wahalifu kila mmoja. Yaani, kila mpenzi lazima mara moja kujuana na kuelewa kwamba hubeba nje ya kazi yoyote katika mchakato wa utekelezaji wa mambo lengo la kosa. Vinginevyo, taasisi alisema tu hana.

5. Kushiriki daima hatua tu. Ni inaweza kuwa walionyesha katika njia nyingine yoyote.

6. Kama mazoezi sheria ya uhalifu, taasisi ina nafasi katika uhalifu kwa muundo wowote. Hiyo inawezekana makosa ya rasmi, yanayoonekana, kudumu, unaoendelea makosa ya jinai.

Hivyo, makala haya itawawezesha kuonyesha aina na aina ya makosa. Aidha, wanaweza kutumika kwa tabia jukumu la wote, bila ubaguzi, watekelezaji wa dhamira ya uhalifu.

Aina za kula njama za uhalifu

Aina na aina ya kufanya makosa ya uhalifu - ni inextricably wanaohusishwa dhana. Hata hivyo, jamii muhimu katika kesi hii ni usahihi umbo, kwa sababu zina mapana maana. Ikumbukwe kwamba katika nadharia ya jinai mwelekeo sahihi leo bado sumu mawazo moja kuhusu jambo hilo. Wasomi wengi kutambuliwa njia tofauti za ushiriki, ambayo ni msingi wa vigezo fulani. Moja kutaja dhana ya utafutaji. Fomu ya ushiriki tarehe ni moja ya aina ya kufanya makosa ambayo ni sumu kwa misingi ya vigezo fulani, baada ya subjectively lengo. Yeye huwa huamua aina ya mawasiliano, kila mmoja wa kundi la jinai. Hadi sasa, kubainisha idadi ya uainishaji haya, ambayo ni kuweka mbele na wasomi mbalimbali, yaani:

1. Rahisi, ngumu na ya pekee njama.

2. makosa na usambazaji wa majukumu mbalimbali na soispolnitelstvo.

3. Allocation ya kundi tofauti ya watu kama njia kuu ya kufanya makosa.

orodha iliyotolewa haujakamilika, kama kuna watu katika mitazamo mingi juu ya uainishaji wa aina ya kufanya makosa. Ni lazima pia alibainisha kuwa katika makosa ya jinai sheria kigezo kikuu cha tukio la aina fulani, ni asili ya kula njama ambayo ipo kati ya watu binafsi. Juu ya msingi wa kigezo hii ni aina ya njama zifuatazo katika uhalifu, yaani:

- kundi la watu bila makubaliano kabla;

- kundi la watu na njama za awali;

- zimepangwa kundi;

- jamii uhalifu;

Bila shaka, kuna uainishaji nyingine nyingi, ambazo zinajulikana tu katika duru nyembamba ya kisayansi. Kwa mfano, aina ya utaratibu makosa ni pamoja na kazi, passiv, na mchanganyiko aina ya taasisi hiyo. Lakini kwa vile utafiti wa kimataifa wa sura si mzuri, kwa sababu ina uwezo mkubwa si pia vitendo.

Tabia ya kundi la watu katika kula njama na bila

aina mbili ya kwanza ya kufanya makosa ni sifa ya kuwepo kwa kundi la watu. Lakini katika hali zote mbili, wakati tofauti ya dhamira ya umoja. Kwa mfano, kundi la watu bila kula njama - anajiunga Intruders kufanya uhalifu, ambayo tayari umefanyika, ni hatua wakati wa ukiukaji wa moja kwa moja. Katika subjective upande huu muhimu. Nia, hata na fomu hii lazima inapatikana kwa washiriki wote katika moja, kama ilivyo sifa kuu ya makala kuwasilishwa kwa Institute. Kama ilivyoelezwa hapo awali, kula njama, fomu dhana, aina ya ambayo ni kujadiliwa katika makala, ni sifa ya utekelezaji wa upande lengo la washambuliaji wote. Kipengele hii pia sasa katika kamili katika kesi ya kundi la watu bila makubaliano ya awali.

Kwa upande wa fomu kama vile kundi la watu wenye makubaliano kabla, ni aina tofauti ya kufanya makosa. kipengele kuu ni kwamba mtu kushiriki katika utekelezaji wa sheria ya makosa ya jinai, kabla ya kupanga yake. Katika hali hii, haijalishi sura ya aina hii ya mpango. Ni inaweza kufanyika wote kwa maneno na kwa njia ya ishara, kuandika na kadhalika. N. The Sheria ya Jinai ya Shirikisho la Urusi inachukuliwa kuwa kitendo kufanywa na kikundi cha watu kwa njama ya awali, ikiwa wanaohusika katika utekelezaji wake, watu wawili au zaidi.

Tabia ya kundi kupangwa na jamii ya jinai

hatari zaidi ya aina mbili za mwisho za kula njama ni urithi. Hizi ni pamoja na makundi ya uhalifu na jamii. hatari ya umma inatokana na ukweli kwamba malezi hayo ya kiwango cha juu ya mawasiliano kati ya wanachama. Wao, kwa upande wake, wana uwezo wa kufanya uhalifu zaidi "mtaalamu" na kwa ufanisi (upande hasi). Kundi kupangwa ni sifa ya kula njama ya awali na dhamana imara kati ya wanachama. Katika dhamira hii utambuzi ni zinazozalishwa na majukumu moja. Katika hali hii, kuwasilisha fomu ni kuwa tofauti na jamii ya uhalifu. Aina ya mwisho ni si tu kuongezeka mawasiliano, lakini pia kuwepo kwa uongozi. Aidha, makundi ya uhalifu, kwa kawaida iliyoundwa kwa uhalifu ukali juu. Ikumbukwe kwamba sasa sheria ya uhalifu inalaani ukweli wa kuunda malezi kama hayo. Wajibu kwa ajili ya shirika ya kundi inawakilishwa katika makala 210 ya Kanuni ya Jinai. Hivyo, jamii ya jinai - hii ni aina ya hatari zaidi ya dhihirisho la kula njama, kama sifa ya aina ya kudumu ya mshikamano kati ya wanachama. Aidha, aina hii ya kikundi ni dhihirisho la uhalifu wa kupangwa. jamii ya Mwisho ni jambo utaratibu, zinazotokea duniani kote. mataifa ya mtu binafsi na mashirika ya kimataifa ya kuendeleza katika masharti ya msingi ya kupambana na uhalifu wa aina hii.

Kula njama za uhalifu, aina ya washirika

Kuna mambo mengi, kutoka nafasi ambayo inaweza kuonekana katika makala iliyotolewa na Taasisi. Aina na aina ya kushiriki katika uhalifu katika kesi hii ni sifa ya njia yake ya kukamilisha. Katika jamii hii ya kwanza inaonyesha ukamilifu wa utekelezaji wa upande lengo la uhalifu. Kulingana na kigezo hiki, kama sheria, kufuatia aina ya ushirikiano:

1. Tu wakati utekelezaji wa upande lengo la uhalifu hakufanya majukumu. Hiyo ni, vyama vyote ni accomplices.

2. Complex - hali ya kinyume. upande lengo ni barabara na wahusika mbalimbali jukumu-kucheza vifaa.

Hizi ni aina ya makosa ya uhalifu kuamua kuwepo kwa makosa ya jinai sheria tabia ya watu ambao ni katika viwango tofauti, kufanya maalum kosa la jinai. Hizi ni pamoja na:

- mratibu;

- utendaji;

- mchochezi,

- accomplice;

Kisheria tabia ya mratibu na wasii

dhana ya ushiriki na aina ya washirika - ni dhana kwamba kutimiza kila mmoja. Ambayo kwanza anatoa wazo kidogo cha aina ya watu ambao wanaweza kushiriki katika tume ya uhalifu, pamoja na shughuli zao. Kwa mfano, mratibu wa kosa la jinai inaweza kuwa mtu ambaye hufanya moja ya yafuatayo:

- moja kwa moja kupanga uhalifu;

- itaweza utekelezaji wa kosa la jinai;

- ni muumba wa kundi jinai au jamii;

- anaendesha moja ya makundi ya uhalifu au jamii.

Kama kanuni, malipo ya accomplice ni kali zaidi. Kwa kuwa kazi yake ni hatari zaidi na hasi.

Kama kwa msanii, ni mtekelezaji wa moja kwa moja ya kipengele muundo kama upande lengo la kosa. Mtu huyu ni sifa ya mkusanyiko ufuatao wa vipengele:

- utendaji moja kwa moja hufanya kosa (peke yake au katika sanjari na wasanii wengine, ambayo, kwa upande, huchukuliwa ushirikiano waandishi katika kesi hii),

- mtu anahesabiwa kuwa utendaji, kama kila mtu vitendo kwa niaba yake au chini ya shinikizo kufanya mwingine, mwendawazimu au vijana.

Wakati wa utekelezaji wa wahusika - ni kielelezo muhimu. Kama yeye si kufanya kazi yake, na kutenda kijamii hatari si kweli kuletwa mwisho. Kama tunaweza kuona, kula njama uhalifu, aina ya washirika ni karibu kuhusiana. Kwa sababu swala inayowezesha kuona makala classic ya uhalifu na kundi la watu. Lakini maoni kuonyesha jukumu maalum na umuhimu kwa upande lengo la tendo kijamii hatari.

Instigators na washirika

Mbali na viongozi na Utekelezaji wa uhalifu, pia kuna "wafanyakazi wasaidizi". Miongoni mwa haya inayoweza kuchukuliwa instigators na washirika. mpenzi kwanza ni sifa ya ukweli wa ushawishi wa wengine kufanya kitendo kijamii hatari. Hii inaweza kuchukua fomu ya kushawishi, vitisho, maombi, maagizo, nk accomplice katika kesi hii - .. Mtu huyo, moja kwa moja kuchangia tume ya uhalifu. Shughuli hii inaonekana ahadi ya kuficha wahalifu, na pia kutoa ushauri, kutoa malazi, silaha na kadhalika N..

Hivyo, makala ilichukuliwa njama, aina ya washirika, aina ya jamii hii, pamoja na dalili zake. Ikumbukwe kwamba Taasisi ina aliwasilisha thamani sana kwa sheria ya uhalifu. Baada ya yote, ina athari ya moja kwa moja juu ya kufuzu ya kitendo na kuanzishwa kwa adhabu, ambayo ni dhihirisho la dhima ya kisheria. Kwa hiyo, maendeleo ya nadharia ya ushirikiano kama taasisi za kisheria bado zinahitajika leo. Itakuwa kuruhusu ufanisi zaidi impute watu maalum matendo ambayo yametendwa na wao kama sehemu ya makundi tofauti.