Uwili - mafundisho ambayo huathiri misingi yote ya dunia ya kuwepo

ukweli kwamba kama uwili ina wazo kila mtu busara. Kutoka jina lenyewe ni wazi kwamba sisi ni kuzungumza juu ya kuwepo kwa kanuni mbili. Hiyo ni uwili (uwili) - ni wazo la kuwepo kwa kanuni mbili kupinga, ambayo haiwezi kupunguzwa kwa wao, lakini wakati huo huo bila ya kila mmoja, hawawezi kuwepo. Pande mbili huchukua mfumo wa baadhi constructs polar katika akili ya mtu. Baada ya yote, watu kuendesha dhana hasa kama kupinga kama vile nzuri na mbaya, nyeusi na nyeupe, nk uwili kanuni ni madai kwamba msingi wa yote ni katika dunia hii, kanuni mbili zinazopingana. Kama kwenda juu, maisha yenyewe ni mapambano ya kinyume. Katika mapumziko, hakuna maendeleo ya maisha. Katika mapambano kweli kuzaliwa.

maelezo kimetafizikia

dhana ya kanuni mbili za zamani kama dunia yenyewe mambo yote. Uwili - hii sio mgawanyiko wa dunia katika ngazi mbili, mpango ni uhusiano ambao hauna mwisho, vzaimoobuslavlivanie kanuni hizi kupinga. Kama tayari kutajwa, bila moja hakuna wengine. Moja kuweza kueleza kwa njia nyingine. Kwa mfano, hakuna mwanga bila giza, hakuna mbaya, hakuna nzuri, na kadhalika.

Pande mbili ndani yetu

Kwa mujibu wa waumini wa uwili katika mtu mwenyewe pia ina pande mbili. Hiyo inafanya sisi kuangalia ulimwengu kama irreducible makabiliano ilianza. Kama sawa anaona Georg Simmel, mtu haoni dunia kwa ujumla, daima umekwisha hali halisi katika idadi usio wa kinyume. Kwa hiyo, uwili - yaani asili yetu. Sisi kutafakari dunia kama sehemu ya mali yake, na pande mbili - mfano.

Uwili wa mwili na roho

Tangu zamani wasomi daima kujiuliza jinsi ya kuhusiana na mwili na roho, katika kile heshima ni haya dutu wa milele.
Kuna maelezo, kama vile nadharia ya uwili. Nadharia hii inachukuwa nafasi ya pekee kati ya nadharia ya imani, naamini mwili dhaifu kabisa chombo, "gerezani wa nafsi," na kukanusha nadharia ambayo kwayo nafsi na si wakati wote. wafuasi wa mawazo ya pande mbili inaaminika kuwa mwili - ni kamili Dutu kwamba inaweza pia kazi bila sehemu ya kiroho. Mwili wa mtu si mtu. kiini cha mtu, nia na fahamu ni katika dhana ya nafsi. Wafuasi uwili imani kuwa kuoga msingi, na mwili ni muendelezo wake wa asili. nadharia ya uwili anadai kwamba viumbe hai wote duniani (na mtu katika wao) na roho ya wanyama. Na tu mtu, na ni daima inapokea roho roho, ambayo amefafanua yeye kama mtu. roho za wanyama hutoa mwili maisha ya watu wengi na kuishi maisha yao yote bila roho ya kiroho. Hivyo, uwili - kamili zaidi na rahisi maelezo ya kiini cha mtu. Katika falsafa ya akili , kanuni hii ni ya kawaida sana kutokana na ukweli kwamba fahamu (nafsi, roho roho) na mwili (jambo) ni kuchukuliwa sawa na thamani vitu, kila mmoja kufanya kazi zake, na wakati huo huo wao kutimiza kila mmoja.

hitimisho

Hivyo, uwili kazi kama mafundisho ambayo inatambua kuwepo kwa mbili kinyume ilianza katika kila wakati wa maisha. Katika falsafa, pande mbili za bora na sawa vifaa, na chochote. theolojia ya uwili ni walionyesha katika mapambano kati ya miungu ya mema na mabaya, upinzani huu ni wa milele na unchanging.