Uhusiano Family: kihistoria na kisheria tabia

dhana ya "uhusiano", "shahada ya uhusiano" ni inextricably wanaohusishwa na masharti ya familia na ndoa. Hivyo familia katika sheria binafsi sekta husika ni kuonekana kama chama cha kati ya mwanamume na mwanamke, ambayo ni misingi ya ujamaa na kuhusishwa na baadhi ya haki na wajibu juu ya pande zote mbili. Ndoa katika Kirusi sheria ya kisasa ni kihalali tu kusajiliwa muungano wa hiari wa watu wawili ambao hutengeneza familia kwa lengo la ushirikiano wa usimamizi na uzazi.

Kiwango cha uhusiano na dhana ya "ndoa" pia ina jukumu: kwa mfano, hawezi kuwa ndoa kati ya jamaa wa karibu. Wakati huo huo, dhana ya "familia", neno ina maana kubwa sana.

Kwa upande wa familia ya sheria na uhusiano ni uhusiano wa damu kati ya watu wawili au kati ya mtu na kikundi cha watu. Ufafanuzi huu inasisitiza kuwa uhusiano inawezekana tu kati ya watu, moja ambayo inatokana na wengine, au kama wana jadi moja.

Umuhimu mkubwa kwa concretization ya dhana ni maneno "kiasi cha ujamaa" na "mshikamano line." Kiwango cha ujamaa - ni kipimo cha umbali wa kijamii kati ya jamaa kutumika kukusanya nasaba. Inapaswa kuangalia kiini cha uhusiano pamoja haki za pande zote na wajibu wa wale au jamaa wengine ambao si tu kupata kutoka mawazo ya maadili ya watu, lakini pia uliosababishwa na hali katika mfumo wa sheria na vitendo vingine unaozidi kuongezeka na kisheria.

ujamaa mistari ni sawa na upande. Moja kwa moja line ni pamoja na jamaa kuja moja kwa moja kutoka kwa mmoja mwingine: baba - mwana - mjukuu - mjukuu ... kuhesabu Hii inaweza kuwa wote juu ya uplink na downlink. mistari la kando maana kwamba jamaa na jadi moja. Wao ni ndugu, dada, wajukuu, wajomba, shangazi.

Shahada ya uhusiano inategemea idadi ya watoto wanaozaliwa, ambayo kugawanya makundi mawili. Hivyo, shahada ya kwanza ya ujamaa au ina maana kwamba mtu mmoja ni alishuka moja kwa moja kutoka nyingine (baba na mwana), au kwamba wana mzazi wa kawaida (ndugu na dada).

upande wa vitendo wa kuamua kiwango cha uhusiano si tu katika kuandaa rasimu ya mti wa familia, lakini katika hatua ya makala husika ya Kanuni Family, marufuku ya ndoa kati ya watu ambao ni linajumuisha na kila mmoja katika mahusiano ujamaa. Karibu katika kila nchi za kistaarabu marufuku kuanzishwa kwa ndoa kati ya ndugu katika mstari moja kwa moja (wakipanda au kushuka) hadi kizazi cha pili au hata ya tatu.

Kama kupiga marufuku incest muhimu ili kuhakikisha utulivu katika maendeleo ya jamii na miundo zake binafsi katika maendeleo ya mawasiliano kati ya familia ya mtu binafsi na genera. Kutoka hatua ya kibiolojia ya maoni, kama marufuku inachangia smoothing ya migogoro ya ngono ndani ya familia, na kujenga microclimate nzuri ndani yake, na hali ya muhimu kwa ajili ya uzazi wa kibiolojia.

Hivyo, kiasi cha uhusiano katika jamii ya kisasa si tu sehemu muhimu ya familia ya sheria, lakini pia baadhi ya maadili mdhibiti wa mahusiano ya binadamu.