Uhalifu na adhabu kwa mujibu wa sheria za Hammurabi, pamoja na mifano ya makala: meza. Uhalifu na mfumo adhabu ya Hammurabi

kipekee mtawala Hammurabi wa Babeli alikuwa mwandishi wa seti ya sheria. Karibu kila uhalifu na adhabu kwa mujibu wa sheria za Hammurabi meza, alifanya ya udongo, rangi kwa undani. Baada ya yote, katika vidonge kama udongo yamechapishwa makala kanuni. Katika BC XVIII karne. e. monument kwa historia - sheria ya Mfalme Hammurabi. Uhalifu na adhabu, kama ilivyoelezwa katika kanuni, iliyo ndani ya makala 282. Wakati wa utawala wa Hammurabi akageuka umri wa miaka 35, alikuwa awali ya kupunguza sheria kwenye safu kubwa ya nyeusi basalt. Chapisho hili kupata wakati excavation ya Susa katika 1901. Katika utangulizi kwa mwili alieleza kuwa ni sheria ya Mungu, ilivyoainishwa kwa niaba ya mfalme, na wanahitaji kufuata.

sheria Assignment

Kwa maneno ya mfalme, sheria ulihitajika nguvu kuonea dhaifu, kwa wajane na yatima na wengine walioonewa kupokea sheria.

Kutoa seti ya maelekezo, mfalme kuimarishwa nguvu zake. mfumo wa uhalifu na adhabu na sheria za Hammurabi kuruhusiwa ambatisha nyingi eneo na majirani zake wa kujenga viwango sare kwa sheria za nchi na umoja. Aidha, kisha wasomi wa jamii unaweka tatizo kwa njia ya kisheria ya kuhalalisha haki na mali za watu mbele ya wengine. Ni muhimu sana na sheria za Hammurabi. Uhalifu na adhabu, makala ambayo alinusurika, kutoa ushahidi wa shahada ya maendeleo ya ustaarabu Sumerian. Kwa upande mwingine, sheria kinachohitajika, na kwa laini mvutano katika jamii. sheria ya makosa ya jinai kuelezea yoyote uhalifu na adhabu chini ya sheria za Hammurabi, katika muda mfupi, kwa kuzingatia kanuni itakuwa adhabu tendo inayokiuka imara ili jadi.

mali

kujaribu kudhibiti haki ya umiliki yaliyofikiwa katika sheria za Hammurabi. Kama alikiri ardhi, majengo, mali na zinazohamishika watumwa.

Dunia inaweza kumiliki serikali (mfalme), jamii, makanisa, watu binafsi binafsi.

umiliki binafsi wa mali imekuwa fasta. Sehemu muhimu ya mali, ulinzi wa ambayo imekuwa kupewa kipaumbele maalum, yalionekana watumwa.

mkataba haki

majukumu mbalimbali chini ya kuba kutokana mikataba. mikataba mfumo limetatuliwa hali halisi ya maisha na haki. Ingawa imeandikwa mikataba na alikuwa si lazima, hawawezi kuhitimishwa bila mashahidi. Kama ilivyoandikwa katika nchi ulikuwa mkubwa, watu wenye elimu saini mikataba kwa njia ya kurekodi kwenye kompyuta udongo. Baadhi ya mikataba zinahitaji viapo wa vyama na kuwepo kwa makuhani.

Uvunjaji wa mkataba adhabu kwa njia mbalimbali, kati ya ambayo ilikuwa utumwa.

Kwa ajili ya ununuzi na uuzaji zinahitaji makubaliano ya maandishi. Unapotuma mambo kwa mmiliki mpya na mada kiishara kuguswa wand. Kuuza inaweza kuwa zinazohamishika mali, nyumba na watumwa.

Pia mazoezi mikataba ajira. Kwa msaada wao, sisi wafanyakazi bidhaa, huduma na watu. Kuenea mara kukodisha wa nchi. Katika hali hii, kodi itakuwa kushtakiwa mavuno, wakati mwingine kufikia nusu yake.

Ingawa Babeli ilikuwa sana kutumika wafanyakazi watumwa, walikuwa huduma ya mara kwa mara ya mkataba. Nyaraka mbalimbali kuthibitisha kukodisha ya ujenzi wafanyakazi, wachungaji na maseremala. Kwa madaktari kuchukuliwa aibu si kwa kutoa msaada wa matibabu kwa mtu maskini, hata kama ana kitu cha kulipa.

sheria ya ulinzi wa utendaji sahihi ya kazi ya mfanyakazi. Kwa mfano, kama jengo lilijengwa uashi, boned, alikuwa na kufanya marejesho ya akaunti yake.

Pamoja na maendeleo ya shughuli za fedha zilianza kuibuka benki, ambayo walikuwa alihitimisha mikataba ya mkopo. asilimia ya mkopo ilikuwa kubwa sana, kiasi cha asilimia 100% ya kiasi kuajiriwa. mdaiwa insolventa kama adhabu inaweza kupoteza uhuru. Hata hivyo, kama uwezekano wa wanakabiliwa na wakulima hii na mafundi, Hammurabi kulainishwa sheria kukomesha maisha madeni utumwa, na kuweka muda wa miaka 3 na kamilifu madeni. Aidha, sheria ilianzisha idadi ya masharti ya kulinda deni kutoka udhalimu wa wadai.

familia ya sheria

Sheria za familia kulingana na mila ya mfumo dume uliopo katika Babeli. Wasichana ndoa katika umri mdogo, vigumu kufikia miaka 12 ya umri. Babeli, msichana alikuwa kuchukuliwa sawa na mtu katika chama ndoa, tofauti na mataifa jirani. Mbali na sherehe za harusi, ni required mwisho wa mkataba wa ndoa.

Sheria yameandikwa nje kwa undani kile kinachotokea na mali za wanandoa katika hali mbalimbali katika familia. Ni aliruhusiwa kuoa bure wananchi watumwa. Watoto waliozaliwa katika ndoa hiyo, kuchukuliwa free.

Inaongozwa mke mmoja ndoa. Hata hivyo, katika hali fulani, mume inaweza kuwa na mke wa pili. Ingawa maana ya kisheria, mwanamke ni sawa na mwanaume katika familia alikuwa katika nafasi huzuni.

mume alikuwa na uwezo wa kuwapiga yake, na hata kuuza yake katika utumwa. sheria za Hammurabi umewekwa adhabu kwa kuisaliti mke.

Pia, ukahaba ulikuwa jambo la kawaida katika Babeli. Aliweza kuwa nyumbani na hekalu. aina fulani ya wanawake bila waume kushiriki katika makahaba takatifu katika mahekalu. Mapato kutokana na shughuli hizi mara kupewa hekalu.

Ingawa makahaba hawana uzoefu unyanyapaa wa kijamii, lakini sheria kwa wakati mmoja kulinda maadili ya jamii.

sheria ya urithi

Katika hatua ya awali ya maendeleo ya sheria, na pia katika nchi nyingine kwa watumwa kuhalalishwa, kwa kawaida kuchukuliwa waandamizi Sons, moja ambayo ilikuwa kipaumbele. Mabinti kurithi mali tu wakati wana si. Baadaye, watoto wa jinsia tofauti kuwa na haki sawa na urithi. Kama watoto hufa kabla ya wazazi wao, au alikataa urithi, haki hii itakuwa kuhamishiwa wajukuu. Watoto ambao iliyopitishwa familia walikuwa na haki sawa urithi na watoto wao.

Kulingana na ukweli kwamba mali lazima kuondoka aina ya mipaka, sheria inatoa haki ya wana urithi ndoa. Kuhusu binti ndoa sheria ni kimya.

Mjane baada ya kifo cha mumewe alirudi mahari na zawadi yaliyotolewa na mumewe. Aliweza kuishi katika nyumba ya mke wa marehemu. Kama mama mwetu kifo cha familia, mahari yalipigwa fulani, kutopata mume wake na watoto katika hisa sawa. Kilichokuwa mtumwa kifo chake kupata jeshi yoyote.

Itakuwa si zinazotolewa. Hata hivyo, baadhi ya sifa ni tayari kuonekana. Kwa mfano, unaweza kuwapa kipaumbele kwa warithi fulani, na ina uwezo wa kuwanyima hatia ya wana chochote urithi katika yote au sehemu yake yoyote.

mfumo wa uhalifu na adhabu na sheria za Hammurabi mwembamba sana.

uhalifu

Wajibu wa kitendo jinai katika sheria Hammurabi haina, hata hivyo, na maudhui sana ya makala inaweza kueleweka kuwa uhalifu ilichukuliwa na hali ambapo sheria kukiukwa kanuni. Kisheria utamaduni wa wenyeji wa Babeli ilikuwa haitoshi kupata kanuni za kimsingi za sheria ya makosa ya jinai: aina ya makosa, maana ya kula njama, dhana ya jaribio la kosa, kupunguza na mazingira aggravating. Hata hivyo, baadhi ya vipengele ya baadaye sheria ya usawa tayari kufuatiliwa. Hivyo, tofauti kati ya uhalifu wa makusudi na unintentional, hufafanuliwa dhana ya makosa, kuficha uhalifu na uchochezi yake. Kwa mfano, kupigwa, ambayo ni kutumika kwa mwathirika wakati wa mapambano, ambayo yalisababisha kifo chake, wala daima zinahitaji adhabu culprit na adhabu ya kifo kama ni muhimu chini ya sheria ya kimila au kama inavyotakiwa na vendetta. Babeli, kwa kosa hili wahusika adhabu ya kulipa faini, kiasi cha ambayo imedhamiria kwa hadhi au tabaka ya mhasiriwa. Kama jeraha ni katika mapambano ilitumika bila kukusudia, mkosaji ilitolewa kutoka wajibu. Ni ngumu sana, kuteketezwa hai, adhabu uporaji wakati wa moto. mauaji ya mwanamke kwa amri ya mumewe aliadhibiwa na ukweli kwamba mwanamke mtini.

Aina ya uhalifu na adhabu ya sheria Hammurabi ya ni aliyopewa chini.

Uhalifu dhidi ya mtu

Kundi hili la uhalifu ni pamoja na mauaji (kukusudia au unintentional). Mifano ya uhalifu wa aina hii ni unaua moja mke operesheni nyingine ya matibabu, na kusababisha kifo, kukusudia majeraha ya mwili, matusi au tusi hatua, kashfa.

uhalifu

Makini hasa zililipwa kwa ulinzi wa mali ya hekalu na mali ya mfalme adhabu kwa kujaribu kuiba bila masharti yoyote, na hukumu ya kifo. Na thamani ya mali kuwa ni kuibiwa, haijalishi. Hivyo ukatili adhabu watu kununua bidhaa kuibiwa.

Kiasi fulani tofauti yaliyoandaliwa makala kuhusu wizi wa mifugo, ambayo inaonekana kiasi fulani kinyume na adhabu kwa uhalifu zilizotajwa hapo juu. Wizi wa ng'ombe, kondoo, nguruwe, wala punda ni kuadhibiwa na ukweli kwamba mali ya wizi nyuma thelathini kiasi. adhabu inaonekana laini sana, kama si kwa kuzingatia ukweli kwamba kama high faini ni sawa na hukumu ya kifo, hivyo jinsi ya kupata fedha kwa kulipa faini, ni kivitendo haiwezekani. Matokeo yake, mkosaji wajibu wa kulipa kichwa chake.

Baadhi ya uhalifu kuhusiana na mali, kwa mujibu wa sheria za Hammurabi, inaruhusu matumizi ya kukiuka haki. Sheria hizi zipo chini ya ushawishi wa sheria ya kimila kuhusiana na lynching kama adhabu ya haki. kidnapper, ambaye alikuwa na uwezo wa kunyakua kwenye eneo la tukio katika chumba ambako amepata kwa njia ya uvunjaji alimfanya mabwana kifungo cha utekelezaji wa papo hapo na avfallsdeponierna kwenye tovuti ya kukamatwa.

Miongoni mwa uhalifu walikuwa wizi, kuondoa unyanyapaa wa mtumwa na watumwa, uharibifu wa mali ya mtu mwingine, uharibifu wa mifugo, mazao.

Uhalifu dhidi ya maadili

uhalifu ya kawaida katika jamii hii walikuwa uhalifu zinazokiuka mila ya familia: incest, uzinzi mke, uasherati tabia mke ubakaji. Pia ni pamoja na makosa ya kuhusiana na wizi au badala ya watoto, kuepuka mke kutoka kwa mume wake, wizi wa mwanamke waliooana.

Uhalifu dhidi ya haki

misdemeanors Hizi ni ushuhuda wa uongo wakati wa kesi. kosa hili ni adhabu kwa misingi ya kanuni ya kulipiza kisasi sawa. sheria pia umewekwa adhabu wa majaji ambao iliyopita maamuzi ya hukumu katika kesi yoyote kutokana na shinikizo au kwa ajili ya fedha. Ni zinazotolewa kwa kuondolewa kwa majaji kutoka ofisi. Aidha, hakimu alikuwa na kulipa mara 12 ya gharama ya kiasi madai.

Uhalifu wa motisha ya kitaalamu

Kikundi hiki ni pamoja matendo ya jinai ya madaktari, wafanyakazi wa ujenzi, watu ambao ni wapangaji wa wachungaji.

Miongoni mwa makosa, na uhalifu dhidi ya hali ya kukutana. Adhabu mtu alitoa kimbilio mkosaji na si donesshy kujifunza kuhusu njama. Kifo kunyimwa adhabu ya askari katika hotuba ya kampeni. Wao hata wana haki ya kupendekeza atawania kiti kuchukua nafasi ya mtu mwingine.

adhabu

Adhabu na vurugu sana. Kuadhibiwa na mauti aina zaidi ya thelathini ya uhalifu. Kuuwa, au mauaji na uzembe ilihusu kifo cha mtuhumiwa. Mbali na hukumu ya kifo zilitumika adhabu ya viboko, ukeketaji, fidia ya mali katika ukubwa mbalimbali, adhabu kwa misingi ya adhabu sawa (talion kanuni), adhabu.

sheria Hammurabi ya walipewa idadi ya fursa, kulingana na hali ya kijamii au jinsia mshambulizi. uhalifu sawa walikuwa adhabu ya adhabu mbalimbali kwa ajili ya utumwa na mtu huru. Ingawa wengi wa sheria za Hammurabi adhabu kwa uhalifu mmoja mmoja, katika hali fulani ilibakia uwajibikaji kwa pande zote - Masalio ya mahusiano kikabila. Hivyo, kama mwizi hakuweza kushikilia, jamii alilazimishwa reimburse kuibiwa katika eneo ambako aliishi, mali.

adhabu :

• kifo katika mfumo wa moto, kutundikwa mtini, kufa maji,
• ukeketaji katika mfumo wa kukata ulimi, vidole, mikono na ulimi;
• kufukuzwa kwa makazi;
• faini zilizowekwa kwa uharibifu wa mali, kwa matusi na kushambuliwa na betri.

Kanuni za Hammurabi ni mara nyingi hutumika talion kanuni (sawa adhabu). Kwa mfano, kama wahusika ni ya hukumu ya mwanadamu, adhabu itakuwa mwana wa mhalifu. Kutoka kwa upande wa ufafanuzi wa sasa wa haki hizo inaonekana haina maana, lakini katika nyakati za zamani, watoto kuchukuliwa kama baba wa umiliki, na kama fidia kuacha kuonekana halali.

madai

Katika kikao cha mahakama kuchukuliwa uhalifu na adhabu kwa mujibu wa sheria za Hammurabi. mahakama na mchakato ulifanyika katika hali ya ushindani. kesi asili ya aliyekosewa. Babeli imekuwa sumu sheria taratibu, ili zinahitaji kwamba majaji si tu kusikia mashahidi, lakini pia kuchunguza hali ya mambo.

Mvinyo wanaochukuliwa imeonekana kama wahusika alikiri kwa uhalifu, alikuwa nyaraka na mashahidi kuthibitisha hatia, kulikuwa na athari ya ushahidi na vitendo kinyume cha sheria.

Meza makala Hammurabi

Sehemu ya kuba, ambapo kila anapewa uhalifu na adhabu na sheria za Hammurabi makala inaweza kusomwa hapa chini.

Kabisa kila uhalifu na adhabu na sheria za Hammurabi, pamoja na mifano ya makala inaweza kurejeshwa. Kwa kuwa alinusurika si masharti yote ya sheria.