Sababu na athari - yaani a mantiki uhusiano. Vigezo na mifano

Ni nini matokeo? Ni sehemu kwanza kabisa wa mahusiano mantiki kati ya "sababu na athari", ambapo ya pili ni matokeo ya kwanza. Dhana hii ya falsafa, mchanganyiko wa action (au kutokuchukua) na majibu yake.

mifano

• Sigara sigara inaongoza kwa maendeleo ya kansa ya mapafu.
• Yeye kuvunja mkono wake. daktari kuweka plasta.
• mkuu ilikuwa inatumika. Wake katibu alichukua the ujumbe.
• I taabu kubadili. Lights aliendelea.
• maisha ya wanao kaa husababisha matatizo na kuwa overweight, moyo na viungo.

vigezo

Sababu na athari - ni tabia ambayo ni lazima kufikia vigezo tatu za msingi. Mmoja wao - muda msingi sababu. Kwa mfano, kwanza unahitaji kuweka maji juu ya moto - molekuli yataanza kwenda kwa kasi, na kisha maji majipu. Chemsha - matokeo ya kufunga matenki ya maji katika lililojikunja burner jiko.

Aidha, matokeo lazima lazima kutokea kama kuna sababu. Kwa hiyo, kutokana na kukosekana kwa mwisho na si matokeo, vigezo ya matukio haya mawili ni moja kwa moja sawia. Kwa mfano, the sauti kubwa ya the mtoto kilio; Ukisikia hakuna sauti, mtoto hana sababu ya kulia. Katika kesi, the matokeo - ni an hisia majibu ya an nje tukio the kid; kali zaidi tukio (yaani, kwa sauti ya sauti), na ovu mtoto.

The tatu kigezo yaani utata. Falsafa ya kisasa anasema kwamba sababu na athari - ni tabia ambayo haiwezi ilivyoelezwa na mambo mengine yoyote isipokuwa wale waliotajwa. Kama mtoto ni kilio kwa sababu hakuna dhahiri, anaweza ama kuomba chakula au haja ya mabadiliko diaper, au kuwaita mama yake. Lakini katika nadharia, wielding tu na suala la sababu na athari, haiwezekani kuamua nini hasa mtoto alikuwa upset kwa sasa. uwiano huu ni tathmini tu kupitia mwendelezo na kukusudia muda ya sababu na athari.