Picha ya mkono wa kushoto katika hadithi Leskova NS Na sifa za tabia ya kitaifa

Wakati msomaji katika nchi yetu anafikiri juu ya tabia ya Kirusi ya kitaifa, mwandishi wa kwanza ambaye anakuja akili yake ni, bila shaka, Fyodor Mikhailovich Dostoyevsky. Picha ya pili, inayoonekana mbele ya macho ya ndani ya msomaji wa kitabu, ni uso wa Lev Nikolaevich Tolstoy. Lakini kuna moja ya classic, ambayo katika muktadha huu, kama sheria, ni wamesahau (au si mara nyingi zilizotajwa) - Nikolai Semenovich Leskov. Wakati huo huo, kazi zake pia zimejaa "roho ya Kirusi", na pia hufunua sifa tu za tabia ya kitaifa ya kitaifa, lakini pia sifa za maisha yote ya Kirusi.

Kwa maana hii, hadithi ya Leskov "Lefty" inasimama. Katika hilo kwa usahihi na kina ya makosa yote katika kifaa cha maisha ya ndani na ushujaa wote wa watu wa Kirusi hutolewa tena. Watu, kama sheria, sasa hawana muda wa kusoma kazi zilizokusanywa za Dostoevsky au Tolstoy, lakini wanapaswa kupata wakati wa kufungua kitabu juu ya kifuniko kilichoandikwa: NS Leskov "Lefty."

Njama

Hadithi huanza huenda mnamo 1815. Mfalme Alexander wa kwanza, akifanya safari kote Ulaya, ziara na Uingereza. Waingereza wanapenda kumshangaa mfalme mkuu, na wakati huo huo kujivunia ujuzi wa mabwana wao na kwa siku kadhaa kumpeleka kwenye vyumba tofauti na kuonyesha kila aina ya mambo ya kushangaza, lakini jambo kuu ni kwamba wameleta kwa finale kazi ya filigree: chuma kijivu ambaye anajua jinsi ya kucheza. Aidha, ni ndogo sana kwamba haiwezi kuchukuliwa bila microscope. Mfalme wetu alishangaa sana, lakini mtumishi wake - Don Cossack Platov kabisa sio. Yeye, kinyume chake, buhtel wakati wote, kwamba wetu, wanasema, hawezi kuwa mbaya zaidi.

Hivi karibuni Aleksandria wa kwanza alikufa, na Nikolai wa Kwanza alipanda kiti cha enzi , ambaye ajali aligundua jambo la ajabu na akaamua kuangalia maneno ya Platov, akimpa yeye na mabwana wa Tula kwa ziara. Cossack alikuja, aliwaambia wafuasi wa silaha na akaenda nyumbani, akiahidi kurudi kwa wiki mbili.

Mabwana, ikiwa ni pamoja na Lefty, walistaafu nyumbani kwa shujaa mkuu wa skaz na kufanya kitu kwa wiki mbili, mpaka Platov akarudi. Wakazi wa eneo hilo walisikia kuingiliwa bila kuingiliwa, na wakuu wenyewe wakati huu hivyo kutoka nyumbani la lefty hawakuja nje. Waligeukia kuwa vipindi hadi kazi ikafanyika.

Platov huja. Anachukuliwa nje ya futi hiyo katika sanduku. Anatupa kwa frenzy katika uendeshaji wa wafundi wa kwanza wa mikono (aligeuka kuwa mkono wa kushoto) na anaenda kwa Petersburg kwa mfalme "kwenye kiti." Bila shaka, Lefty alipata mfalme si mara moja, alikuwa kabla ya kupigwa na kufungwa kwa muda mfupi jela.

Bloch inaonekana mbele ya macho mkali ya mfalme. Anaonekana-anamtazama na hawezi kuelewa kile watu wa Tula walivyofanya. Na mkuu na mabwana wake walipigana siri hiyo, basi, baba yake aliamuru kualika kwa mkono wa kushoto, naye akamwambia kwamba apaswi na kutazama kwenye futi yote, lakini tu kwa miguu yake. Hakuna haraka ilisema. Ilibadilika kuwa watu wa Tula walivaa friji ya Kiingereza.

Kisha udadisi ulirudiwa kwa Waingereza, na kwa maneno walipewa takribani zifuatazo: "Pia tunaweza kufanya kitu." Hapa tunasimamisha kwenye hadithi ya hadithi na kuzungumza juu ya kile picha cha mchezaji wa kushoto katika hadithi za Fairy za Leskov

Mkono wa kushoto: kati ya silaha na mpumbavu

Kuonekana kwa mkono wa kushoto huthibitisha "ukuu" wake: "Msaidizi wa kushoto wa oblique, kiraka kwenye shavu ni kizazi cha kuzaliwa, na nywele zimevunjwa katika hekalu". Lefty alipofika kwa mfalme, alikuwa pia amevaa njia ya pekee sana: "Katika shati, suruali moja katika boot, nyingine inazunguka, na kisu cha zamani ni cha kale, ndovu hazikumbwa, zimepotea, na kola imevunjika." Alizungumza na mfalme kama ilivyo, sio kuchunguza tabia na sio kunyoosha, ikiwa sio sawa na mwelekeo sawa na mkuu, basi hakika bila hofu ya nguvu.

Watu ambao hata wanapenda kidogo historia wataelewa picha hii - hii ni maelezo ya mpumbavu mtakatifu wa Kirusi, hakuwahi hofu na mtu yeyote, kwa sababu alifuatwa na Ukweli wa Kikristo na Mungu.

Majadiliano kati ya mkono wa kushoto na wa Kiingereza. Kuendelea kwa njama

Baada ya kupungua kidogo, tunarudi tena kwenye njama, lakini hatuwezi kusahau sura ya mtoaji wa kushoto katika hadithi za Leskov.

Waingereza walifurahi sana na kazi ambayo walimwomba bwana kuwahudumia, bila kusita kwa pili. Mfalme aliheshimu Kiingereza, amewapa mkono wa kushoto na kuwapeleka kusindikiza. Katika safari ya mhusika mkuu huko Uingereza kuna pointi mbili muhimu: mazungumzo na Kiingereza (hadithi ya Leskov "Kushoto-mkono" ni labda ya burudani katika sehemu hii) na ukweli kwamba mababu ya Margaret Thatcher, kinyume na Warusi, hawatakasa mapipa ya bunduki na matofali.

Kwa nini Kiingereza ilitaka kuondoka Lefty?

Nchi ya Kirusi imejaa nuggets, na haijali makini sana, na katika Ulaya wao mara moja wanaona "almasi isiyozuiliwa". Waalimu wa Kiingereza, mara moja wakiangalia upande wa kushoto, mara moja waligundua kwamba alikuwa mtaalamu, na waliamua kuondoka muungwana wetu mahali pake, kujifunza, kusafisha, kuimarisha, lakini hapo kulikuwa!

Lefty aliwaambia kuwa hawataki kukaa Uingereza, hawataki kujifunza, hawana elimu yake - Injili na "Nusu-Sleeper." Hahitaji fedha, wanawake pia.

Msaidizi wa kushoto hakuwa na hakika kushawishi kukaa muda mrefu na kuangalia teknolojia ya Magharibi kwa ajili ya uzalishaji wa bunduki na vitu vingine. Teknolojia za hivi karibuni za wakati huo hazikuwa za kuvutia sana kwa wafundi wetu, lakini alishika makini sana na uhifadhi wa bunduki za zamani. Akiwafundisha, Lefty alielewa: Waingereza hawatakasa mapipa ya bunduki na matofali, ambayo hufanya bunduki kuwa na uhakika zaidi katika kupambana.

Licha ya ugunduzi huu, mhusika mkuu wa hadithi bado alitamani Mamaland na akamwomba Uingereza kumpeleke nyumbani haraka iwezekanavyo. Kwenye ardhi hakuwezekana kutuma, kwa Lefty hakujua lugha yoyote, ila Kirusi. Kwa bahari, kuogelea katika vuli, pia, ilikuwa salama, kwa sababu haifai wakati huu wa mwaka. Hata hivyo walimpa Levsha, naye akaendelea kusafiri hadi meli ya mama.

Wakati wa safari alijikuta rafiki wa kunywa, na wakanywa naye njia yote, lakini sio kutoka kwa furaha, lakini kutokana na uzito na hofu.

Jinsi ufisadi ulimuua mtu

Wakati marafiki wa meli walipokuwa wakiishi pwani huko St. Petersburg, Mingereza alipelekwa mahali ambapo wananchi wote wa kigeni wanapaswa kuwa, kwa "nyumba ya malaika", na Lefty alipelekwa katika hali ya wagonjwa kwa njia ya duru za ukiritimba za kuzimu. Hakuna mtu katika hospitali ya jiji angeweza kuifunga bila nyaraka, ila kwa moja ambapo walipaswa kufa. Aidha, viongozi mbalimbali walisema Levsha atasaidiwe, lakini shida ni: hakuna mtu anayehusika na chochote na hakuna mtu anayeweza kufanya chochote. Kwa hiyo, mkono wa kushoto alikufa hospitalini kwa maskini, na midomo yake kulikuwa na maneno moja tu: "Mwambie mfalme-baba kwamba bunduki haziwezi kusafishwa kwa matofali." Aliwaambia hata mmoja wa watumishi wa kiongozi, lakini hakuwahi kufikiwa Mwenyezi. Je! Unaweza kudhani kwa nini?

Hii ni karibu yote juu ya mada "NS. Leskov "Lefty", yaliyomo ni mfupi. "

Mfano wa mtoaji wa kushoto katika hadithi za Leskov na mfano wa hatima ya mtu wa ubunifu nchini Urusi

Baada ya kusoma kazi ya classic ya Kirusi, hitimisho hutokea bila kuzingatia: hakuna matumaini tu ya kuishi na mtu wa ubunifu, mwenye ujuzi nchini Urusi. Watumishi wake au watawala watateswa, au atajiharibu mwenyewe kutoka ndani, na si kwa sababu ana matatizo mengine ya kisaikolojia, lakini kwa sababu mtu wa Kirusi hawezi kuishi tu, sehemu yake ni kufa, kuchoma katika maisha kama meteorite Katika anga ya dunia. Hivi ndivyo jinsi picha ya Lefty katika hadithi ya Fairy ya kinyume inavyopingana na: kwa upande mmoja, kiini na wafundi, na kwa upande mwingine, mtu mwenye kipengele kikubwa cha uharibifu ndani, anayeweza kujitenga kwa hali hiyo wakati hii haitarajiwa.