Pembezoni tabia - ni kitu gani? Makala tabia ya pembezoni

Pengine ukoo na wewe kitu kama tabia ya pembezoni. Mifano ya maisha, ambayo kuonyesha kadhaa wake. Katika makala hii tutajaribu kuonyesha kitu katika kawaida kwamba huleta pamoja na mifano hiyo. Inatoa tabia ya tabia ya pembezoni. Wewe kujifunza ni nini, nini ni mali ya yake, ni aina na sifa. Neno "pembezoni" imekuwa kawaida kabisa katika miaka ya hivi karibuni, kama sio mtindo. Baada ya mapumziko-up ya mfumo wa kisiasa, mpito ya nchi yetu na uchumi wa soko neno kukwama katika Lexicon ya wakazi wa Urusi, pamoja na "dhahabu vijana", "oligarch", "skinheads" na kadhalika.

mipaka ya neno "marginality"

Si rahisi kuelezea nini maana ya tabia ya pembezoni. Katika nchi yetu, kulikuwa na seti ya matendo ya kisayansi ni kujitoa kwa somo. Kwa bahati mbaya, ni lazima ieleweke kwamba waandishi mbalimbali za kazi hizi chini ya "pembezoni" wala daima kuelewa kitu kimoja. Kwa mfano, leo hata sheria imekuwa pembezoni, kama haki. Kwa maneno mengine, dhana inahusu si tu kwa mtu binafsi.

Aidha, tukio la marginality unaonekana leo si tu kama hasi, na ambayo ni kuhusishwa wajumbe wengi zaidi. Wake wakati mwingine tathmini kama ushahidi wa kudumisha mawazo ya juu ya mbeba ya ubora huu. Katika muktadha huu, tabia ya pembezoni - ni kitu ambacho inaweza kuwa tathmini chanya.

dhana bezotsenochnoe

Kwa kiasi kikubwa, dhana hii ni mashirika yasiyo ya hukumu. Kwa mfano, IV Malyshev anasema kwamba tabia ya pembezoni - "ni kitu kibaya au kizuri." Pia anasema kwamba dhana ya "pembezoni" hakuna detonata kudumu. Nini inaendelea leo, kesho itakuwa upande wa muundo wa barabara. Hakika, mtu ambaye alikuwa hivi karibuni "nyeusi kondoo" mara nyingi inakuwa mfano wa kuigwa. Yeye kubadilishwa kutoka pembezoni mwakilishi wa darasa tawala. Basi ikawa, kwa mfano, na "mpya wa Urusi" - novice wafanyabiashara nchini Urusi.

Starik yaliyoandaliwa mbinu badala ya awali katika ufahamu wa marginality. mtafiti alibainisha kuwa tabia ya pembezoni - tabia ambayo ni kinyume cha mabadiliko (nzuri au mbaya) ni neutral, lakini ina polyvector. Marginality - reassembly mchakato wa jamii mosaic, wakati makundi ya watu, kiasi kubwa kuhamishwa kutoka kundi moja kijamii hadi nyingine. mtafiti alisema kwamba ugonjwa huu ni ushahidi wa ukuaji wa viumbe wa jamii.

mbinu interdisciplinary

Hivyo, inaweza alisema kuwa katika kuamua maudhui ya jambo kama tabia ya pembezoni, bado ni idadi ya matatizo. Hasa, wakati wa kutumia mrefu kinidhamu maendeleo mbinu mbalimbali (kijamii kisaikolojia, kijamii, sayansi ya siasa, utamaduni na kiuchumi). Hii inakupa haki ya jumla jumla dhana kwamba ni kuwa taaluma mbalimbali. Aidha, katika mchakato wa maendeleo, ufafanuzi wa neno, alithibitisha maadili machache ambayo yanahusiana na aina mbalimbali ya ubaguzi.

Asili na tafsiri ya neno "pembezoni"

Neno hili linatokana na Kifaransa maana yake neno "mashamba, pembeni." Kama kanuni, inamaanisha zifuatazo: visivyokuwa, madogo, ya kati, sekondari. maana nyingine ya mrefu, ni zaidi tabia ya lugha ya Kifaransa na hutumiwa hasa katika uchumi - ". karibu faida na kiuchumi karibu na kikomo"

Lakini kwa sisi kuvutia tafsiri nyingine. Brockhaus na Efron anatoa maelezo yafuatayo: marginalia - ni maelezo mafupi ya kuchukuliwa katika maeneo ya vitabu mapema kuchapishwa au miswada. Wao ni nia ya kufafanua baadhi ya maeneo ya maandishi. Kwa njia ya mfano, ni pembezoni mtu ambaye ni katika hatihati ya aina fulani, kizingiti, na mara nyingi mtu ambaye alijikuta "overboard".

Kila inaweza kuwa wanyonge

Kuhusiana na hapo juu, swali linalopaswa jinsi ya kuamua mstari huu, kuelewa kama mtu binafsi hasa "mlangoni", au amesimama mbele yake? ni sifa ya tabia ya pembezoni ni nini?

Kanuni za mchezo imara katika jamii, na baadhi ya kutokuwa na uhakika, ambayo inaweza kuwa muhimu pointi kugeuka. Hii inasababisha ukweli kwamba kila mtu, kwa kweli, inaweza kuchukuliwa kama pembezoni, ikiwa:

• Hali kwa jamii haijabainishwa;
• kesho si kuulinda,
• nia na afya ni imara;
• kuruhusiwa random rotations hatima;
• yoyote tabia ya tabia, muonekano maalum, hobby au taaluma na wengine kuanzisha wachache na inaweza kuonekana kama kupotoka kutoka desturi, ambayo, kwa upande wake, ni sababu ya ghasia.

dunia, bila shaka, kuna afya kabisa, kawaida katika mambo yote salama, sahihi ya aina ya uwakilishi dhahania za falsafa classical ya mtu. Hata hivyo, mbinu hii haina kutupa kitu chochote katika ufafanuzi wa pembeni. A. Greene alisema kuwa pembezoni mtu - kina mrefu. Ikiwa ni pamoja na yote, dhana hii haikatai kitu chochote. Kwa hiyo, muda huu zitumike kwa tahadhari na tu baada ya uamuzi wa vigezo wake.

Maoni A. A. Nikitina

A. Nikitin inazingatia marginality kama aina maalum ya jamii ya kibinadamu au kikundi ambayo ina athari hasi juu ya mfumo wa jamii na ni sifa ya deformation ya thamani mifumo, kijamii miongozo na mila zao. Wakati huo huo kuharibiwa mawasiliano kati ya watu, mtu au kikundi wametengwa mbali idadi ya michakato ya kisheria, kiuchumi na kisiasa. Kutokana na haya yote ni sumu aina maalum ya utu kidogo mno.

utu pembeni

By A. A. Nikitinu, ni sifa ya makundi yafuatayo mbili ya sifa: hasa, kisheria na jumla ya jamii. mwisho ni pamoja na mabadiliko makubwa, au kupoteza kabisa uliopita kisheria na hali ya kijamii, ambayo husababishwa na mambo ya nje hadi mwingine. Pia inatumika hapa-kati ya kisheria na hali ya kijamii, maendeleo ya kukabiliana na hali mbili za kijamii, nk mali Maalum kisheria -. Hii kukosekana, kutokuwa sahihi au ukosefu wa udhibiti wa kisheria wa hali wa watu walio kwenye pembezoni. Aidha, ni vigumu kabisa kutenda haki na uhuru ilivyoelezwa katika sheria kwa mujibu wa watu hao. hali zao kutoka hatua ya mtazamo wa sheria ni ama uhakika au ambivalent.

kuibuka kwa marginality kuathiriwa na mambo yafuatayo:

• mabadiliko makubwa au kupoteza hadhi zamani wa kijamii na / au wa kisheria, aina ya ambayo inaweza kutofautiana (hasara au kupunguza mapato, kupoteza kazi, makazi au familia, ulemavu na afya, unahitaji kubadilisha mahali pa kuishi / makazi, nk);
• vya nje yanayohusiana na mabadiliko ya ndani na makubwa ya muundo wa kijamii katika maeneo mbalimbali (ya taifa, kitamaduni, kisiasa, kiuchumi, nk);
• mabadiliko makubwa katika hali ya kisaikolojia, ambayo ni sifa ya mchakato ngumu zaidi wa kujitegemea utambuzi wa mtu binafsi katika jamii, maskini mtazamo wa mila zao, kupoteza maslahi ya muhimu, nk

Bio na sotsiomarginaly

Miongoni mwa pembezoni zilizotengwa bio na sotsiomarginaly. kwanza ni watu binafsi kiujanja kwa sababu za kiafya. Sotsiomarginaly mbali darasani au kikundi kwa sababu ya hali fulani, hautegemei au tegemezi mtu. ushirikishwaji wao katika darasa au kikundi cha utata kutokana na ukweli kwamba faida ya umma kutoka mawasiliano kama hakuna watu.

Kwa mujibu wa D. M. Zaripov aina kuu ya makosa ya kiutawala na kimaadili aina ya tabia ya pembezoni ni kuomba, uhuni, na makazi ukupe, ambayo sasa ni somo tu kwa hukumu maadili. Aidha, sotsiomarginalami ni watoto, hutolewa kwa makosa katika idara ya polisi. Pia ni pamoja na watu wanaohusika katika ukahaba, madawa ya kulevya, walevi, kulazimishwa wahamiaji walowezi. Biomarginalami magonjwa ya kuambukizwa ni wagonjwa baada ya matibabu ya muda mrefu (yaani, inayoweza kutibiwa) Wagonjwa wa kifua kikuu na magonjwa mbalimbali ya kuambukiza na magonjwa ya zinaa, ukoma na UKIMWI.

"Katika hatari"

fasihi mara kwa mara alisema kuwa kosa la jinai kwa (ushiriki katika shughuli za uhalifu) ni chini ya zaidi ya wengine ni ya pembezoni subgroups. Hii kinachojulikana "vikundi hatari". Hizi ni pamoja na:

• ajira au fictitiously kuajiriwa;
• sehemu mbaya ya idadi ya watu,
• Wawakilishi wa kinachojulikana "chini ya jamii" (makazi, tramps, bums, ombaomba na wengine.);
• watu ambao wamekuwa gerezani au kurejeshwa kutoka huduma za kijeshi,
• wakimbizi wa ndani, wakimbizi kutoka "matangazo ya moto", watu kuhamia mji kutoka mashambani.

Makundi haya ni katika jamii yoyote. Katika nchi mbalimbali, kuna tofauti katika suala la idadi ya wawakilishi wa makundi hayo na "bure" sehemu ya jamii.

ngazi ya ubaguzi

A. A. Nikitin kubainisha yafuatayo hatua ya 2 marginality: umma na za kibinafsi. Kulingana na kama wanachama kuvuka makundi fulani ya uhalali wa mpaka, mtafiti inapendekeza kugawanya yao katika sehemu mbili safu ya pembeni:

• kundi la kijamii au safu ya hatari;
• asocial kikundi au safu.

Kundi la kwanza ni pamoja na makundi ya idadi ya watu, kama wahamiaji, watu waliotimuliwa, wakimbizi ambao hawana hadhi ya kulazimishwa wahamiaji au wakimbizi, ajira, watu wenye ulemavu na wale wasio usajili. pili - kupuuzwa na bila ya kuambatana watoto, makahaba, bums, ombaomba, jambazi wafungwa wa zamani wanaosumbuliwa dawa au pombe kulevya, Dutu abusers.

uhalali wa mwenendo wa mpaka

Tunaweza kusema kuwa kuna pembezoni tabia njema? jibu sahihi kwa swali hili ni kama ifuatavyo. Pembezoni tabia - jambo kwamba kwa ujumla sifa ya mpaka. Ni katika hatihati ya halali na haramu. Hii ina maana kwamba tabia ya pembezoni ni pamoja halali, lakini kuna juu ya mpaka na haramu na kinyume cha sheria. kigezo kwa kumshirikisha hasa pembezoni kundi moja ya tabaka mbili ilivyoainishwa hapo juu inaweza kuchukuliwa uharamu (ikiwa ni pamoja asociality) na uhalali wa mwenendo wa wanachama wake. Criminologists hasa nia ya pili (antisocial) safu, wakati watu walio kwenye kundi la kwanza (wahamiaji haramu, kwa mfano) haipaswi kupuuzwa, kwa vile uainishaji mapendekezo ya hapo juu ni masharti.

Ni nini pembezoni tabia njema? Ni kutokana na sababu zifuatazo: hesabu binafsi ubinafsi, dhima hofu, hofu ya hukumu kutoka jamii, jimbo au wengine. Pembezoni tabia njema (mifano - ulevi, ukosefu wa makazi, nk) kama ilivyo katika hatihati ya antisocial. Ni inaongoza moja kwa kosa hilo. Hata hivyo, unaweza kuwa na sifa kama tabia ya pembezoni ya kisheria. Katika hali hii, utaratibu wa kiakili wa nia ya binadamu "yalisababisha" zifuatazo vikosi kuendesha gari: hofu ya hukumu, tishio la adhabu inawezekana, nk Wao kuweka binafsi kutoka kosa.

kwa kumalizia

Hivyo, pembezoni tabia, mifano na sifa za ambayo tumeona, ni tofauti sana. Huenda wawakilishi wa idadi ya makundi ya kijamii. Hivi sasa, kuna maelezo mengi ya maneno kama "tabia ya pembezoni." Mifano ya baadhi yao wamekuwa iliyotolewa katika makala. Sayansi, bila shaka, unahitaji ufafanuzi wa neno.