Ni vyanzo vya kihistoria nini: mifano na aina ya vyanzo

Kusoma historia, unapaswa kujua kwamba kweli lilitokea kati tukio la mwisho na picha kama ilivyoelezwa katika vitabu vya wanahistoria, kuna mpatanishi mkubwa. Hii chanzo kihistoria. Kwa kifupi, utafiti wa kihistoria huanza tu na kusoma nyaraka zote zilizopo kwa kipindi hicho. Tu kwa njia ya vyeti ya watu wa siku au wale ambao ni mwenye ujuzi juu muda huu muda, ubora retrospective ujenzi wa matukio unaweza kufanyika.
Kwa hiyo kile ni vyanzo vya kihistoria ambayo hutegemea kiasi hicho? Hebu kujadili swali hili muhimu kwa kina.

ufafanuzi wa msingi

Hivyo kuwa ni pamoja na dhana ya "vyanzo vya kihistoria"? sayansi inaweza hivyo kuitwa yote kuishi ushahidi wa zamani, ili tuwapelekee picha lengo la nini kinatokea. Bila shaka, kuna uainishaji tofauti za data za aina hii, uliopendekezwa na wanahistoria wa ndani na nje na archaeologists. Basi nini, kwa maoni ya watafiti maarufu, vyanzo kihistoria? Ufafanuzi wa baadhi yao watapewa katika makala.

Kwa mfano, LN Pushkarev inaeleza aina zifuatazo:

• Ushahidi wa aina ya maandishi.
• halisi vyanzo kihistoria.
• Taarifa zilizopatikana kutoka matokeo ya utafiti wa kiethnografia.
• mila ya mdomo kwamba ni kupita chini kutoka kizazi hadi kizazi.
• Ushahidi wa lugha.
• Filamu na picha bohari.
• Rekodi. Hizi kumbukumbu za kihistoria (na uainishaji wao pia) ni kipya, lakini kutupa nafasi ya kusikia sauti ya wale ambao kuamua hatima ya dunia miaka michache iliyopita!

uainishaji Schmidt

Muda mfupi kabla ya wakati wetu, katika mwaka wa 1985, S. O. Schmidt alipendekeza uainishaji kiasi fulani kina zaidi, kuamua kuitumia aina na aina ndogo. Nini tofauti kati ya ni vyanzo vya kihistoria? Uamuzi wa aina, sisi sasa hapa chini.

1. Kama katika kesi ya awali, kila ushahidi nyenzo katika tofauti yao: kutoka sanamu ya taka za nyumbani kupatikana wakati excavations.
2. Vyanzo kuhusiana na sanaa Visual:
a) filamu (na filamu kupiga picha);
b) graphic (canvases, rahisi michoro);
c) graphic-asili (picha za kumbukumbu ya kawaida nyumbani).
3. Vyanzo vya aina ya matusi:
a) ya mdomo vyanzo vya kihistoria, ikiwa ni pamoja na lahaja zote na aina ya aina ya lugha;
b) ngano, ikiwa ni pamoja utamaduni adimu, hupatikana tu katika baadhi ya maeneo,
c) kila makaburi maandishi ya Go, ambaye huenda ni mali, kwa madhumuni yoyote au kuunda; Kwa kifupi, orodha ukiritimba wa vifaa inaweza kutoa picha zaidi ya kweli na ya kina ya ulimwengu kuliko kiada kupitishwa rasmi au bohari, kwa aina hiyo ya wasiwasi na shorthand.
4. Kawaida kihistoria vyanzo vya maarifa. Inabainisha, rejea alchemists na maduka ya dawa, wataalamu wa nyota na wachawi, contraction ya kiuchumi, na kadhalika. D.
5. Tabia ya habari. Hizi ni pamoja na si tu mila na desturi za makabila primitive, lakini hata ushirika na wengine mila za jamii ya kisasa, ambayo mizizi yake kurejea huo imani duni.
6. Sauti. Na aina hii ya data ni wazi: ni yoyote soundtrack kumbukumbu ya kipindi kihistoria.
Hivyo ndivyo vyanzo vya kihistoria, katika suala la ufafanuzi wa kisayansi wa muda. Lakini hakuna hata taarifa ya uhakika hawawezi kutoa uwasilishaji wa haki wa mtafiti kuhusu kile kilichotokea, kama haina uwezo wa vizuri kazi pamoja nao na kutafsiri yao.

Ikumbukwe kwamba vyanzo kihistoria na uainishaji wao - pia badala ya utata dhana. Kama mpya vifaa vya kuhifadhi na usambazaji wa habari, orodha hizi wote kupanuliwa na upya. Hiyo ni nini ina vyanzo kihistoria.

Nini lazima makini na kuchimba taarifa kutoka hati?

Wakati wa kufanya kazi na ushahidi wowote wa umri haja ya kukumbuka wakati mbili muhimu.

1. Muhimu! haipaswi kuchukuliwa kama chanzo cha ghala ya majibu tayari. Wewe tu kupata tu taarifa kwamba mambo kwa upande wa ambayo unaweza kuweka na kiungo kwa taarifa yako zilizopo kwenye mkono. Kwa hali hii, inaweza kuwa maelezo muhimu sana na kauli ya Wanatakwimu kawaida na archivists, ambayo, licha ya dhahiri yake "umaskini", mara nyingi huwa mengi ya habari muhimu. Vyanzo hivi kihistoria na aina ya townsfolk iliyotolewa "jarida bure", ingawa wakati mwingine ni kweli isiyokadirika!

2. Katika kesi hakuna kuchukua nguvu kama lengo tafakari ya dunia kama iliundwa na mtu ambaye ana mawazo yao wenyewe. Hii ni hatua muhimu sana, ambayo ni wakati mwingine kupuuzwa, hata kwa wasomi wenye uzoefu na maarufu!

Si kwa kuwa msingi juu ya hatua ya mwisho, hebu kueleza. Kuchukua vita maarufu Aleksandra Nevskogo na Sweden. Kwa kuanzia, kwamba hata wanahistoria Russian shaka ukweli wa kile kilichotokea, kama tu kwa sababu kwamba katika nyaraka Swedish hakuna ushahidi maandishi ya vita hivyo.

Labda wao wanapendelea kukaa kimya kuhusu tukio hilo. Inawezekana kwamba chroniclers ndani (ya "ili kutoka juu", kama wao ni sasa uzoefu wa kusema) tu iliyotolewa na safu ya mvutano mpakani kama vita kishujaa. Chochote ni, lakini ni daima thamani ya kuangalia vyanzo zinazotolewa na pande zote mbili.

Aidha, tarehe ya ndani (na mara nyingi katika Ulaya) mara nyingi huwa na neno "giza". askari giza, watumishi giza, giza rooks mapigano ... Jinsi maana ya haya yote? Kama kuanza kutoka tumens Mongolian, "giza" inamaanisha idadi ya askari wa 10 000. Na nini, wakati wa vita hiyo sawa na Sweden, wakati mto alikuwa "giza" ya meli yao, kuja meli zote za kipindi hicho? Vigumu. Hapa sisi kuja nyanja nyingine - kufafanua.

juu ya tafsiri ya

Kumbuka kwamba vyanzo vya kihistoria, mifano ya ambayo tuna aliyopewa na wa sasa, ambaye aliumba mtu, daima Chasing baadhi ya malengo, mara nyingi ubinafsi. Kujua kuhusu nia ambayo inaendesha mwandishi, unaweza kujifunza mengi kuhusu enzi yake ya kihistoria. Kuweka tu, vyanzo vyote haja ya kuwa na kufasiriwa kwa usahihi.

Neno hili lina maana ya kujaribu kufikiri nini hasa mwandishi kuweka kwa kila maana ya maneno na maneno ambayo hupatikana katika kazi yake. Katika tafsiri sana, kuna vipengele vitatu muhimu.

1. Kwanza, chanzo asili ya maudhui. Lazima daima mbinu nyaraka za kihistoria ni muhimu, hata neno hakuamini ripoti, ambayo ni kutokana na pale.

2. Kama katika maandalizi ya hati alikuwa mpatanishi (lililorekodiwa, mtafsiri), ni muhimu kwa makini na matamshi yake na ufafanuzi (kama ipo). Bila shaka, katika kesi hii, ni muhimu kwa kuzingatia ubora wa virutubisho hivyo, ambayo inategemea sifa ya mhariri.

3. Mwisho, uelewa wako mwenyewe na tafsiri ya chanzo.

Katika kesi ya pili, mtafiti huenda moja kwa moja kwa uchambuzi wa data yake zilizopo. Ni muhimu sana kuwa na uwezo wa kuangalia matukio hayo kupitia macho ya watu wa siku, ambao enzi alikuwa mzaliwa kabisa. mtafiti lazima kuwapa ufafanuzi yao ya kuaminika wa chanzo, kutegemea habari zetu wenyewe na kuwa na uwezo wa kuyatumia kutetea msimamo wao mbele ya wanasayansi wengine.

Kumbuka kwamba vyanzo yoyote ya kihistoria, mifano ambayo wewe kuleta, lazima uwe na si tu ya maneno, lakini pia kumbukumbu!

Ni muhimu hasa kufunua background ya hati, ili kujua kuhusu njia moja au nyingine, kwa mujibu wa mwandishi wa "kati ya mistari". Ni muhimu kuzingatia masuala yote na tafsiri uwezekano wa suala kupatikana katika chanzo. Ili iwe rahisi kuelewa, fikiria "kasumba ya watu."

Nini vyama vile kujieleza inaweza kusababisha mtu wa kisasa? Tu hasi. Wakati huo huo, katika mwanzo wa karne iliyopita, heroin kuuzwa katika maduka ya dawa kama "matone kikohozi", na hata afyuni mara kale ilikuwa kuchukuliwa karibu painkiller kuu ambayo inaweza kupunguza maumivu yoyote. Unaweza kuona mabadiliko? Kwanza Chanzo imewekeza katika maneno haya kinyume kabisa na thamani ya sasa.

awali

Tu baada ya kukusanya taarifa zote unaweza kuanza kujumlisha kazi zao na hitimisho. Hii yote inaitwa awali. Hii ni hatua muhimu sana, kwa sababu hata katika zaidi ya kweli, sahihi na ya kuaminika habari inaweza kuonyeshwa katika matokeo hayo yote, ambayo ingekuwa zinahitajika.

Tofauti ya vyanzo, kulingana na kipindi cha kihistoria

Tusisahau kwamba vyanzo ni kusindika katika vipindi tofauti ya historia, kubeba alama ya kila wakati. Na hii si kujieleza metaphorical, kama katika vipindi tofauti ya historia ilipitishwa mbinu tofauti kama kwa uchunguzi na ufafanuzi wa hati.

Kwa mfano, nyaraka karne ya 17 na ya 18 wanaweza kutofautishwa na mtu yeyote zaidi au chini ya elimu, kama mabadiliko makubwa huonekana kwa style yao.

Kwa hiyo, kwa wakati huu kwa kiasi kikubwa kuongezeka kwa kiasi cha ushahidi wa maandishi, lakini maudhui ya kila mmoja wao kwa kiasi kikubwa kilichorahisishwa. Lakini muhimu zaidi ni kwamba wakati wa Dalili ya kwanza ya vyanzo kweli mkubwa wa taarifa ambayo ingeweza tayari kuwa na athari kubwa kwa makundi hayo ya idadi ya watu, ambao walishiriki kikamilifu katika maendeleo ya nchi kwa ujumla. Aidha, katika miaka hiyo, suala karibu kwenye akili ya kisasa takwimu na nyaraka ya uwajibikaji wa fedha.

Yote vyanzo hivi ya kihistoria, makundi ambayo sisi ilivyoelezwa hapo juu, si tu ya kutosha kuaminika, lakini pia lengo kubwa, ambayo katika mtazamo wa kihistoria - frustratingly mara chache kuna tofauti.

Majarida na uandishi na katika enzi ya kuwa na ushawishi labda zaidi ya taasisi zote zinazohusika katika uendelezaji wa mawazo fulani. Inaanza mkubwa kama vyanzo binafsi, kumbukumbu na wasifu. Hii ni muhimu sana kwa sababu ya ukweli kwamba tunaona mchakato wa kuanzisha haiba maalum ya vipindi hizo za kihistoria, kuchunguza mabadiliko katika mitazamo yao.

russian PARADOX

Kwa mfano, baadhi ya wanahistoria rejea hali ambayo kale zaidi vyanzo vya kihistoria 13-14 karne katika nchi yetu alisoma ambapo vyanzo bora ya mwanzo na kati karne ya 20. Hata hivyo, hakuna kitu kweli kinzani kuhusu hii si kamilifu.

mateso yetu yote Power ina uzoefu mapinduzi tatu, nne vita kubwa (bila kuhesabu kiasi unreal ya matukio ya ndani) kwa ajili ya miaka mia moja. Haya yote yalitokea wakati wa utawala wa vyombo tano serikali ilifanikiwa kila mmoja. Usisahau kuhusu mabadiliko kubwa ya kiuchumi, ambayo imekuwa ikiendeshwa na kipindi hiki, wala mageuzi Stolypin, wala ujenzi wa huo Krasnoyarka HPP katika miaka hiyo tu hakuwa na analogues nje ya nchi.
Bila shaka, katika miaka ya Umoja wa Kisovyeti kuu vyanzo vya habari ni maazimio mbalimbali na ripoti ya Kamati Kuu ya CPSU. Hizi kumbukumbu za kihistoria (imeandikwa na filamu mbalimbali na picha bohari) yamewekwa katika tofauti yao yote. Ni wakati huo, na kuficha utata: ili kupata "maoni nje", wanahistoria wengi ili upate Marekani Maktaba ya Bunge , na taasisi kama hiyo, kama wao zilizokusanywa idadi kubwa ya nyaraka, ambayo walikuwa iliyoandaliwa na wanachama wa serikali wa zamani tsarist, na rahisi wahamiaji. Ni muhimu kutambua kuwa kumbukumbu za "wimbi la kwanza" kwa kuwa tofauti na wale watu waliokuwa na kukimbia nchi wakati na baada ya Civil War na kuingilia kati ya Magharibi, kuongozana yake.

ukweli kwamba mwaka 1905 aliondoka nchini watu wengi wenye kuona mbali katika kumbukumbu ambapo unaweza kupata utabiri kutosha kina na sahihi ya kuanguka kwa himaya. Katika 1918-1924 katika Old na New World wamehamia si tu na wakati wa kutoroka wanachama wa kifalme familia na wasomi, lakini pia wafuasi wa zamani wa Bolsheviks, ambaye maoni ya dunia ni tofauti kimsingi na kila mmoja.

Nyaraka gani ni muhimu zaidi kwa ajili ya utafiti?

I hate kukubali, lakini mpaka sasa, wanasayansi wengi kwa uaminifu fulani na wasiwasi ni matendo ya sheria, vifaa vya ofisi, magazeti. Hata hivyo, si chini ya ajabu ni ukweli kwamba kumbukumbu ya watafiti wengi ni alijua karibu kama ufunuo toka juu, kweli mwisho. Hii tabia - hitilafu ya jumla, kwa sababu ambazo ni makosa mengi ya kihistoria na dosari.

vyanzo hivi zote za awali na aina haja ya upendeleo na kuchambua kwa kina katika kila hali!

Licha ya ukweli kwamba memoirs inapaswa kuonekana kama rena hali halisi, hata miziki maalumu sana, usawa wao ni wakati mwingine suala kubwa. Skorzeny moja katika kumbukumbu yake wameweka inathibitisha "nia nzuri" ya Nazi Germany, lakini wanaamini kuwa ni katika vigumu kidogo.

kumbukumbu Aina

Kumbukumbu - kesi tofauti kidogo. Hati hizi mara nyingi unaweza kuwa muhimu katika ujenzi wa tukio la kihistoria, kama wao kutafakari maoni ya watu wakati mwingine kabisa maalum. Hata hivyo, si kila kitu ni rahisi sana, kwa sababu pamoja na katika kumbukumbu za watu mara nyingi kuenea dunia yao kutoka hatua ya mtazamo inahalalisha mkono, kama si kimya kuhusu pointi nyingi.

Kwa kifupi, kama memoirs na kumbukumbu - hati rena subjective, ambayo lazima kutibiwa kwa tahadhari upeo na jicho muhimu. Hii si drawback, kwa upande mwingine, kusoma vyanzo hivi, unaweza kuunda picha halisi kabisa ya njia ya kipindi kihistoria. Bila shaka, wewe ni uwezekano wa kuwa na uwezo wa kufanya uchambuzi huo, kusoma nyenzo ukiritimba.
Kwa hiyo kile ni vyanzo vya kihistoria, akizungumza ya memoirs? Mbali kama ni muhimu na ya kuaminika?

Uchambuzi sahihi ya memoirs

Chochote ni, kumbukumbu yake mara nyingi chanzo muhimu cha habari, ambayo usahau - moja kwa moja ujinga. Mara nyingi, mtu ni ya kweli, ambaye aliandika yao, inaweza kwa urahisi kuthibitishwa kwa kulinganisha tabia ya miaka hiyo ya kuandikwa.

Ni muhimu sana na maelezo ya kitu: mtu au tukio lililotokea mbele ya (au katika miaka hiyo) shahidi. maelezo ya takwimu lazima ufanyike kwa tahadhari fulani, kwa kuwa habari hizo ni uwezekano wa kuwa na yenye lenyewe, lakini matukio (hasa wale ambayo watu walikuwa na hakuna uhusiano wa moja kwa moja) ni mara nyingi hufafanuliwa kabisa kwa kiasi kikubwa. Hivyo, jinsi ya kuwa mbinu ya utafiti wa memoirs?

Awali ya yote ni muhimu kujua kuhusu mtu ambaye aliandika yao. Bila shaka, ni bora kutumia vyanzo mbalimbali, na kama iwezekanavyo - "live" kumbukumbu bado hai wa siku zake. mwisho ni muhimu hasa kwa vile shaka karibu itaruhusu reliably kutambua mwandishi wa nafasi katika mfululizo wa matukio: ni kweli ilikuwa tofauti za ziada au kuchukua nao moja kwa moja inayohusika.

Aidha, lazima kufunga vyanzo vyote inawezekana ya elimu ya mwandishi. mara nyingi sana, ni kwa njia ya njia hii wazi waongo candid ambaye alijaribu kunyakua laurels wa siku maarufu na chini maarufu.

Sana hali ya thamani ni kwamba matumizi ya nyaraka rasmi kwa kumbukumbu. Kwa mfano, mbinu hii ni tabia sana ya hadithi Wrangel. Wengi wa ukweli wa kipindi kimepotea kabisa au kuumbuka, ili vifaa hivi kuwa tu mbali sana thamani.

Karibu wote huo kwa kweli, kama sisi majadiliano juu ya kumbukumbu za binti hadithi ya P. A. Stolypina, ambayo inatumika kwa maombi nyaraka zote juu ya matumizi ya ardhi, ambayo imekuwa yaliyotolewa na baba yake. Hata hivyo, kama Wrangell pamoja katika kumbukumbu yako ya dhamana hizo peke yao, maombi katika kumbukumbu ya binti yake Stolypin tunawiwa kuchapisha nyumba "Contemporary", ambayo kuonekana kwamba karatasi hizo kwa hakika nia ya msomaji msaidizi. Kama unavyoona, kuchapisha wafanyakazi nyumba ulikuwa sahihi kabisa.

Ikumbukwe kwamba udhibiti katika mfumo mmoja au mwingine siku zote imekuwa na mahali: .. Kama kuna seti nzima ya umuhimu wa kitaifa katika wakati wetu, katika nyakati za taabu, Zama za Kati, na hivyo censor vizuri zaidi ni hofu ya maisha yake. Hivyo kuwa na uhakika wa kuchunguza kipindi ambacho hii au hati nyingine yoyote - mara nyingi sana mwandishi anataja wakati baadhi ya kawaida, lakini siku zote (katika mazingira) ni akarudi tena na tena, na kufanya kugusia baadhi ya maoni yake.
Hatimaye, wakati na ambaye aliandika kumbukumbu zake? Kama mtu ni kuchukua kumbukumbu za diary, ambayo imesababisha wakati, au tu linaloundwa kumbukumbu za hati hizo, taarifa ambazo alisema, inaweza kuaminiwa. Kama mwandishi wa memoirs ziliandikwa katika umri wa miaka, mara nyingi wanaweza kutibiwa kama aina ya uongo. Mazoezi inaonyesha kwamba watu kusahau zaidi ya 90% ya habari, kila nafaka ni isiyokadirika, tayari baada ya miaka miwili au mitatu tu.

Hivyo ndivyo vyanzo kihistoria. Ni matumaini yetu kwamba kusoma makala hii na manufaa kwa wewe.