Ni saikolojia ya kusahau nini? dhana, sababu, kuzuia

ni saikolojia ya kusahau nini? Ni moja ya taratibu za msingi za kumbukumbu. Pia ni pamoja na kumbukumbu na kukumbuka, retention na kutambuliwa. Wao ni inextricably wanaohusishwa, ambayo ina maana kwamba hakuna hata mmoja wao haziwezi kupigwa tofauti na wengine.

Lakini mada ya makala hii ni kusahau tu. sababu zake yatazingatiwa, na hasa mtiririko wa mchakato, sababu ambazo huathiri yake, aina ya mapendekezo kwa kupambana na jambo hili.

Ni nini usahaulifu?

Katika saikolojia, ni kukubalika kwa kutoa ufafanuzi ufuatao wa kusahau. hasara hii ya uwezo avspelning na utambuzi wa awali kuhifadhiwa. Moja ufafanuzi huu imefanya wazi kuwa kusahau ni tegemezi kutoka michakato mitatu yaliyotajwa hapo juu. Ni karibu sana uhusiano wa karibu na kumbukumbu. Haya kwa urahisi yameelezwa: moja haiwezekani bila nyingine. Hadi habari ni kuhifadhiwa, ni lazima kuwa wamesahau. Hii ni hatua muhimu sana kwa ajili ya mchakato kitambulisho.

uainishaji

Kuna aina mbili muhimu vile vile uainishaji wa kusahau, kila moja likiwa na maeneo yao ya.

Kwa mujibu wa kwanza sehemu ya kutolewa uzushi (ambayo ina maana kwamba kama usahaulifu katika saikolojia kutafsiriwa hayajakamilika au makosa uzazi wa awali yaliyohifadhiwa) na kamili (hasara kamili ya habari). Inaaminika kuwa wao kusahau kwamba ubongo (fahamu) kuchunga kama insignificant, muhimu.

Uainishaji wa pili imedhamiria kwa muda (kuelezwa kwa kukandamiza connections neural) na muda mrefu (kutoweka yao) dhihirisho la mchakato.

Kwa nini ni kutokea?

Katika hali ya jumla ya kusahau sababu ni kugawanywa katika makundi mawili tofauti. kwanza inazingatia hii kama utaratibu wa kawaida. Hii, kwa mfano, hafifu kuhifadhiwa jioni habari au kusahaulika mawazo kwamba watu mawazo kuhusu kabla ya kwenda kulala. Pia, sisi huwa na kusahau kumbukumbu mbaya: usingizi kikamilifu hufuta hiyo kutoka kumbukumbu. Hivyo kusema, "Mnalala bado ni".

Kundi la pili wa chini kabambe. Kimsingi, ni kesi zote za kusahau zisizo za kiasili, kwa mfano, uchunguzi wa matatizo ya kisaikolojia. Lakini sababu hii ni misingi ya kanuni ya kwamba mtu mara nyingi anasema "Nimesahau" kuhusu matatizo na matukio si furaha.

mchakato wa kusahau

mchakato wa kusahau ni kutofautiana. "Sikumbuki" - taarifa hii ni kwamba taarifa haiwezi tena. Lakini wanasaikolojia huwa na kufikiria siyo mchakato kamili, na namna ambayo ilitokea.

tabia ya kusahau ni kwamba, kwanza, ni kwa kasi na kisha polepole zaidi. Juu ya mfano wa kukumbuka kitu: katika siku ya 5 ya data ya kujifunza itafutwa mapema kuliko mwishoni mwa kipindi hiki. Bila shaka, ni muhimu kuzingatia ukweli kwamba kumbukumbu mbalimbali, na kwa sababu hiyo mfumo madhubuti amefafanua si wote.

Makala ya kusahau

kipengele kuvutia ya kusahau ni bora delayed uzazi: yaani kukariri sahihi zaidi inajidhihirisha baada ya siku kadhaa. Jambo hili katika saikolojia aitwaye reminiscence.

Kusahau kama tatizo kimsingi za binadamu ya kumbukumbu

taratibu za kumbukumbu mara nyingi zinazohusiana na kumbukumbu. Lakini baadhi ya wanasayansi wanasema kwamba ili kwa ajili yake kuchunguzwa kikamilifu, ni muhimu kuzingatia kusahau badala kukumbuka.

taratibu ya kusahau

majibu kadhaa zipo kwenye swali kwa utaratibu wa kusahau.

moja ya kwanza ni hata katika athari kusahau mtu anasema, "Nimesahau" si kwa sababu taarifa ya kufutwa kutoka mawazo yake, lakini kwa sababu hakuwa na kuwekwa pale. Wakati data huambukizwa, wao si habari, zilizochukuliwa katika akaunti, na matokeo yake, na kuhifadhiwa. Mfano: Mwanafunzi katika darasa, ambayo kusema ukweli kabisa haina kukumbuka kwamba aliuliza mara ya mwisho wakati ilikuwa alisema, wasiwasi na kitu kingine, kwa mfano, kwenye chama rafiki.

jibu la pili ni kuweka mkazo katika kupita matukio. Hii ni taarifa kupokea, lakini mwisho haijawahi kupitishwa katika muda wala katika kumbukumbu ya muda mrefu. Uwezekano mkubwa, ubongo kupatikana ni si kubwa, na hivyo, na kuna zaidi.

uainishaji wa sababu za kusahau

Mapema katika makala hii na makundi mawili makubwa ya sababu za kusahau walikuwa kuzingatiwa. Lakini wataalamu pia kutengwa na zile kuu maalum.

makazi yao

Ukandamizaji - aina ya kusahau kwamba hutokea tu katika ngazi ya subconscious. Ni kuwa chombo cha kukabiliana na hali, wakati watu bila kujua kuzuia kumbukumbu ya kutisha ambayo inaweza kuathiri yake. Kwa mujibu wa Freud, ndani ya subconscious, habari hii bado, na kuna uwezekano wa "vuta" nje kwa msaada wa hypnosis au kufichua katika ndoto.

Amnesia, fomu uliokithiri kwenye mjadala hufafanuliwa kama ugonjwa wa akili. Ni sifa kwa hasara kamili au sehemu ya kumbukumbu ya binafsi. Katika amnesia ina makala yake ya kuvutia: ni inajulikana kwamba ingawa mtu hana kumbuka yeye ni nani, tabia na stadi yeye kushoto. Hii ina maana kwamba amnesia hauhitaji waathirika relearn kusoma, kuandika, mavazi, chakula na kupika chakula yao wenyewe.

mfumo wa amnesia

Hysterical amnesia ni maarufu aina ya ugonjwa wa akili. Si unasababishwa na sababu ya kisaikolojia au viumbe hai. Mara nyingi, amnesia huyu ni sehemu ya dalili za baada ya kiwewe. Aidha, ni ya muda mfupi, ambayo ina maana kwamba kumbukumbu za binadamu hivi karibuni kikamilifu kurejeshwa. Aidha, matibabu ya kama amnesia madaktari, jamaa na marafiki wa mwathirika kumsaidia maalumu dawa maalum a majadiliano kuhusu siku za nyuma, watu walitumia ukweli wa nani yeye ni hatua kwa hatua kukumbuka yake.

Kisaikolojia husababisha amnesia - ni pombe na vitu mbalimbali za akili na kulevya, magonjwa na majeraha, hasa uharibifu wa ubongo. kusahau hayo yanaweza kuwa ama muda au ya kudumu. Hiyo inaitwa amnesia hai.

Mghafala na usahaulifu katika maisha ya kila siku - ishara ya amnesia katika wazee. Hii ni uzazi ya kina ya siku za nyuma, lakini ni mwelekeo wa muda mrefu sana katika sasa. Aina hii ya amnesia, ambayo mara nyingi zinageuka kuwa mara kwa mara, aitwaye dementsialnoy kimataifa. Wanasaikolojia correlate kwa sheria ya Ribot, au sheria ya reverse kumbukumbu kasi. Pia jina kweli - sheria ya kurudi nyuma. Jina lake kwa heshima ya mwanasaikolojia ambao yaliyoandaliwa katika karne ya kumi na tisa. sheria Ribot ni kawaida kwa wazee au wagonjwa na baadhi ya magonjwa. Kusahau (uharibifu wa kumbukumbu) huanza na mambo ya hivi karibuni, zaidi na zaidi ya kushangaza siku za nyuma. hatua ya mwisho - kusahau tabia na ujuzi. Utaratibu huu suala la uharibifu wa utu na kumbukumbu instinctive - sehemu sugu zaidi.

Kama kusahau sheria Ribot ni kutokana na ugonjwa, ni treatable, na katika utaratibu ambao kupoteza kumbukumbu huko. Hata hivyo, kama sababu - uzee, bado tu kudumisha hali ya sasa ilivyo (kurudi nyuma inaendelea kwa kasi ndogo).

Ni jambo la kuvutia kwamba, licha ya ukweli kwamba vyombo vya habari mara nyingi inaonyesha matukio ya amnesia, iligundua kuwa karibu kama kawaida kama mtu anaweza kufikiri. Kwa upande wa kusahau ni kabisa inachukua asilimia ndogo.

ukandamizaji

Kukandamiza - pili kuongoza katika kusababisha kusahau. Tofauti na makazi yao, ni, kwa upande wake, ni fahamu. mtu anaweza kujaribu kusahau mtu au tukio, kitendo cha ambayo ni pole na hatua ambayo alikuwa aibu, na kadhalika N..

Fading na kuvuruga

Kama fading na kuvuruga kutokea mara nyingi zaidi kuliko ukandamizaji au ukandamizaji.

maarifa Unclaimed mapema au baadaye kuanza kufifia: kwa mfano, mtu anajua kwamba wakati fulani ni tayari imehifadhiwa kwenye kumbukumbu ya simu ya, hivyo kuitunza katika kumbukumbu yangu si muhimu sana, wewe tu na kuelewa ambapo habari ni. Stadi karibu si chini ya fading, kinyume na data maalum. Aidha, ni inajulikana kwamba mapema kupatikana maarifa, bora wao ni kuhifadhiwa. Mfano: kujifunza atakumbukwa na nguvu katika lugha ya kigeni ya chekechea ya kama alikuwa alisoma kama kijana, na hata katika utu uzima.

Hata hivyo, fading haiwezi unambiguously kuchukuliwa sababu kubwa ya kusahau. Kwa kweli, mara nyingi hutokea kwamba mtu bila ujanja anasema "si kukumbuka" kuhusu mambo muhimu, matumizi yao zaidi ya mara moja, na wakati huo huo mambo bure ni mara kwa mara katika akili yake.

kuingiliwa

Kuvuruga au kuingiliwa - mchanganyiko wa matukio mapya (data, elimu, taarifa) na kumbukumbu za zamani. Hii inasababisha baadae sehemu kusahau. Aidha, kuingiliwa pia huathiri kukariri. Ni rahisi kuona jinsi iliyounganishwa kukariri na kusahau. Hata sababu ya ushawishi wao, wakati mwingine kama hiyo, uhusiano au pande kuzalisha kila mmoja. Hasa, katika kesi ya sasa, sababu mbili ni muhimu kama vile makini na retroactive kuingiliwa.

retroactive kuingiliwa

Retroactive kuingiliwa - jambo ambalo wakati maarifa mapya imezuiwa na kucheza zamani. Katika hali hii, data lazima kitu sawa kwa kila mmoja: kwa mfano, mbili lugha ya kigeni. mtu ambaye anajua Kiingereza na kuanza kusoma Ujerumani kukabiliana na matatizo uchezaji wa maneno ya Kiingereza, ambayo hivi karibuni hawakuwa na sababu yake matatizo yoyote. Wakati huo huo wenzao wa Ujerumani atakumbukwa rahisi zaidi.

Mfano mwingine: maandalizi kwa ajili ya mitihani. Retroactive kuingiliwa haina kuwa kikwazo wakati alisoma fizikia wote na kemia, lakini moja baada ya nyingine kusoma nyuzi juu ya uchumi huweza kuzuia kila mmoja.

makini kuingiliwa

Makini kuingiliwa - jambo kinyume na mmoja uliopita. Katika hali hii, maarifa ya zamani, kinyume chake, kuzuia kupitishwa kwa mwezi. Wao ni mchanganyiko na kila mmoja na deformed.

Makini kuingiliwa ni rahisi kufikiria mfano wa kujifunza sehemu: mwanzo ni rahisi kukumbuka kutokana na athari za ukuu, mwisho - kwa sababu maarifa safi na rahisi ya kupata kumbukumbu yao, ni, hivyo kusema, juu ya uso. Lakini katikati ya ama potofu au kabisa kufutwa. kitu yake kwa kiasi kikubwa na athari makini kuingiliwa.

nadharia ya kisaikolojia juu ya kusahau

taratibu Kumbukumbu katika saikolojia anaelezea associative na kufikiri. Kutokana na hatua hii ya maoni, kusahau iliwasilishwa kama kuanguka kwa vyama. ilipendekeza marudio na kutumia taarifa zilizohifadhiwa kudumisha uadilifu wa mawasiliano.

Ebbinghaus kusahau kuhusu

H. Ebbinghaus, mwanasaikolojia kutoka Ujerumani, karne mbili zilizopita ina kuchunguzwa ukawaida na ambayo mtu anasahau habari. Ebbinghaus kusahau sheria zaidi ya miaka hajapoteza umuhimu na inaendelea kutumika hata katika saikolojia ya kisasa. mfano hapo juu kwa kuingiliwa makini, maonyesho ya Visual na pia sheria katika swali, kwa sababu wanasayansi wamegundua kwamba aina ya habari katika mwanzo na mwisho kukumbuka bora. Ebbinghaus alifanya matokeo yao kutokana na majaribio mbalimbali. uvumbuzi wake ni kusahau Curve kuonyesha ruwaza ya mchakato huu. Kwa kifupi inaweza ilivyoelezwa hivi: muda zaidi hupita kutoka wakati wa kukumbuka, chini madhara ya habari hii.

Ebbinghaus pia kupatikana kuwa takwimu kuwa maana, mtu alikumbuka vizuri kuliko wale ambao hawana kubeba maana yoyote.

Jinsi ya kupunguza usahaulifu?

Mapendekezo kupambana kusahau unapojaribu kukariri maelezo yafuatayo:

• Wakati kukariri taarifa muhimu kutafsiri (kulingana alifanya juu Ebbinghaus G. O). Hiyo ni, kama unataka kukumbuka kitu, ni bora kutumia hekima ya umri nzuri - ni bora ya kujifunza na kuelewa, badala ya cramming.
• Marudio ya habari, ambayo muda kati marudio ya kwanza na kukariri lazima angalau dakika arobaini. idadi ya marudio iwezekanavyo katika siku za mwanzo na hatua kwa hatua itapungua.

Mapendekezo zinaonyesha kwamba kwa ajili ya kuhifadhi ubora wa na kuepuka kusahau kufungua habari inahitaji kupewa muda zaidi ya siku moja. "Ushindi anapenda maandalizi", ubora wa bidhaa na ya muda mrefu.

Kusahau: lakini ni jambo baya?

Alipoulizwa ni nini kusahau ya saikolojia, ni inatoa sahihi sana na kisayansi jibu bila hisia Coloring, tu ufafanuzi. Lakini kama wewe kumuuliza layman rahisi, atakuwa kumpa na mtazamo wake pia, na hasa hasi. Tunaamini kuwa kumbukumbu, kusahau - kinyume cha dhana. Kumbuka - vizuri, hukumbuki - ni mbaya. Bila shaka, kusahau unaweza kusababisha matatizo na vikwazo, lakini ni gani upande chanya. Kama disk ngumu, kumbukumbu za binadamu ni akalipa, ambayo inatoa nafasi zaidi kwa taarifa mpya. Zaidi ya hayo, kama kujadiliwa hapo juu, mambo kama amnesia, inaweza kuwa na manufaa kama kuzuia kumbukumbu, kiwewe fahamu. Hatimaye, michakato yote ya kazi ya kumbukumbu ya kusaidia wazi utaratibu huu tata, ikiwa ni pamoja na kukariri na kusahau, na kutambuliwa na kucheza tena.

sababu za binadamu

Kusahau katika saikolojia ni alisoma katika uhusiano na michakato mingine ya kumbukumbu, lakini bado katika hali ya jumla. kusahau sheria kufanya kazi na baadhi, lakini si uhakika kabisa. Kitu muhimu ni sababu ya binadamu: kumbukumbu ya mtu ni bora, mtu mbaya. Baadhi ya mbinu na maelekezo na "kurekebisha na yenyewe", kutokana na tabia ya mwili na akili, ambayo ni kwa nini kusahau - mchakato wa kawaida kwa wote, ni kwa kila mtu binafsi.