Mtu binafsi - utu?

Kuanzia nyakati za kale zaidi, akili bora ya wanafalsafa inamilikiwa mandhari ya eneo la wanaume katika maisha na jamii. Pamoja na kuongeza kasi ya maendeleo ya kisayansi, imekuwa hata zaidi ya haraka, hasa katika wakati wetu, wakati kila mtu anakuwa kuepukika tegemezi kwa sababu mwanadamu.

Kwa hiyo, ni nini mtu na jinsi gani tofauti na mengine ya dunia wanyama?

mtu mmoja aitwaye kiumbe, mali ya mamalia kwamba, pamoja na kanuni za kibiolojia, pia ni kiini cha kiroho, kijamii na kimaadili.

tatizo la kuamua mtu binafsi ni moja ya muhimu zaidi katika mfumo wa masomo ya sanaa. Personality hawezi kikamilifu kujua nje, inahitaji taratibu kwa binafsi ugunduzi. Katika falsafa, kuna kitengo cha masuala ya utafiti wake - ". Personalism" kinachojulikana

Mtu binafsi na utu - ni kabisa dhana tofauti, pamoja na kwamba mali ya jamii hiyo. Hata hivyo wao ni wakati mwingine kuchanganyikiwa na kila mmoja.

mtu binafsi - ufafanuzi wa kuwa na maana kadhaa. Hasa, ni ina maana mwakilishi yeyote moja ya jamii ya binadamu, bila kujali sifa zake binafsi na uzoefu. Hivyo, mtu binafsi - si mara zote mtu. Anaweza kuwa na muhimu maarifa, uzoefu na ujuzi.

Kwa upande mwingine, wakati mwingine kutibiwa kwa usawa na mtu binafsi. Baada ya yote, kutoka hatua ya mtazamo wa falsafa ya sheria, mtu - ni mtu yeyote, hata mtoto mchanga.

Lakini wataalamu mwanasaikolojia, mwalimu na mwanafalsafa katika kuangalia tofauti katika ufafanuzi huu. Kwa ajili yao, watoto wachanga - ni potentiality ya utu baadaye, bado inahitaji kufikia ngazi.

Kutoka juu inaweza kwa urahisi kuelewa kwamba kila nidhamu ana tafsiri yake ya dhana hii.

Mtu hapaswi kuchanganya dhana ya "mtu binafsi" na "utu" wa muda. Kwa ujumla, utu ni seti ya sifa kwamba kutofautisha watu kutoka mtu mwingine. Hata hivyo, muda huu inaweza kuwa alisema, na mtu huyo ni tofauti na watu wengine sifa yoyote, ukiboresha uhalisi wake na pekee. Na mtu binafsi - ni, kama tayari kutajwa, mtu yeyote moja, bila ya kujali sifa zake.

Personality - dhana finyu ya wote hapo juu. Personality ni mtu mwenye fahamu, kuwa na uwezo wa kujua dunia na uwezekano wa kuwabadili, ujenzi wa mahusiano na jamii na watu binafsi. Kwa upande wa falsafa na saikolojia, si kila mtu anaweza kuchukuliwa mtu. Hii lazima ifuatwe na mchakato wa maendeleo, na haiwezekani bila ya elimu ya mtu binafsi katika jamii kwa mtu - biosocial njema.

Hivyo, neno "mtu" si sawa na dhana ya "utu". Hii inaweza kuthibitishwa kwa mfano zifuatazo.

Kuna baadhi ya wakati watu alikua nje ya jamii - kwa mfano, wamepoteza wazazi wao katika utoto, kupatikana na kutunzwa na wanyama pori. Katika hali hii, aliendelea kuwa mahitaji tu kibiolojia. Na, kama msingi wa maendeleo ya utu wamelazwa katika umri mdogo, katika ukomavu haikuweza kufundishwa kwa kuongea.

Hata hivyo, wale "ujuzi", ambayo ilikuwa mara moja chanjo wanyama (meowing, na mazomeo, wanapiga kupanda miti, na mengineyo.), Imebakia naye kwa maisha. Kwa hiyo, kama mtu binafsi - si mtu, kwa kuwa hakuwa na kupita mchakato wa utangamano wa , naye hana fahamu.