Modern Western Philosophy

Kisasa falsafa ya Magharibi ina idadi ya makala, kiini cha ambayo inaweza tu kueleweka kwa kulinganisha na hatua ya kila mmoja ya maendeleo yake. Katika falsafa classical, kama ni maalumu, lengo kuu daima imekuwa uelewa wa asili na jamii na kubadilika yao ya kuridhisha. Zaidi ya wafuasi classical mwenendo alikiri wazo la upatikanaji wa elimu, kwa maoni yao, ni uwezo wa kufikia ukweli, mtu yeyote.

Wasomi ambao wanamiliki classical mwelekeo, walidhani kwamba ufahamu wa sheria na kanuni za asili na jamii itaruhusu watu kutawala juu yao. pigo la kwanza mawazo iliyoanzishwa kwa misingi ya nadharia hii, imesababisha Mapinduzi ya Kifaransa mwaka 1879. matukio katika Ufaransa, wakati huo, ni wazi ilionyesha kuwa jamii, ambayo bado ni kuchukuliwa falsafa ni msingi "kanuni za kufikiri, 'kwa kweli aligeuka kuwa maana kabisa na unyama.

Terror, vita na waathirika wasio na hatia wakiongozwa wasomi wengi kutafakari kwa undani juu ya uwezekano halisi ya sayansi na sababu za binadamu. matukio Baadae katika Amerika na Ulaya na kulazimisha wanafalsafa swali nafasi ya elimu katika amani ya jamii. Wanafalsafa aliye na ujuzi mwingi wa marehemu XIX c., Wakati inaweza kuonekana, kanuni za falsafa classical hatimaye ushindi, yeye ghafla kuanza kuzungumza kuhusu irrationality ya historia na uwiano wa ukweli. Kisasa falsafa ya Magharibi ina asili yake hasa kwa kipindi cha maadili kufikiria, ambayo yalitokea katika kipindi cha historia.

Dalili za kwanza za fracture katika falsafa classical inaweza kuonekana katika mafundisho Nietzsche wa, Schopenhauer, na wafuasi wao. Katika maandishi yao wazi chapwa wazo kuwa dunia si moja mfumo wa sauti, na maendeleo ya sayansi huweza kusababisha madhara kuepukika na ya kutisha. Majaribio ya kujenga aina ya mtazamo wa kina upuuzi na ujinga dhidi ya background ya kuwa individualization. Schopenhauer, Kierkegaard na Nietzsche yanaweza kupatikana motifs tabia ya hatua ya baadaye katika maendeleo ya falsafa ya Magharibi, ambao ulianza kutawala kwa karibu 20 miaka ya XX karne.

Kama kujaribu kuamua mwelekeo kuu ya falsafa ya kisasa ya Magharibi, ni muhimu kuwaita anthropologism, usayansi, kurudi kwa mawazo ya kushawishi mystical kidini. Kuna mitindo mpya ya kufikiri na maoni tofauti kimsingi kwenye picha duniani. Karibu katikati ya karne ya XX, kuhusiana na mapinduzi ya sayansi na teknolojia, matatizo ya dunia wa jamii ya kibinadamu ilianza maendeleo zaidi kwa upana. Modern Western falsafa, inaendeshwa na hofu kwa ajili ya baadaye ya watu, kubainisha masuala tatu kuu ambao ufumbuzi ni ya haraka:

• Ni pale kati ya binadamu na asili, makubwa migogoro janga?
• Katika hali hiyo, kama ipo, tunaweza kusema kwamba utata huu ni yanayotokana na maendeleo ya sayansi na teknolojia?
• Na hatimaye, je, ni kweli kuacha uharibifu wa wanadamu na asili leo, na jinsi ya kufanya hivyo?

Kisasa falsafa ya Magharibi, maelezo ya jumla ya ambayo ni badala ya utata, hutoa aina ya ufumbuzi wa masuala haya, lakini bado wasomi wa kisasa kuona njia ya hali ya sasa katika maendeleo ya utamaduni wa kawaida na malezi ya sifa mpya ya binadamu. Katika hizi mpya sifa ya binadamu ni pamoja na upendo wa haki, kufikiri kimataifa na chuki ya aina yoyote ya vurugu. Kisasa falsafa ya Magharibi anajaribu kuimarisha mawazo yake kanuni za ubinadamu, kuweka juu ya mtu mwenyewe, na si baadhi sily.Okazalos kisichokuwa na uso kwamba fahamu ya binadamu ni kabisa kulenga uamuzi wa kazi muhimu kweli hupita Jambo kuu - maisha ya binadamu na maana yake .