Mjadala - ni nini? aina mjadala. dhana ya mjadala

Wote tunaelewa hotuba tofauti na kuandika kwa kudumisha njia ya mawasiliano, bila shaka, haki. matibabu ufanisi itakuwa kupeleka taarifa kwa watu halisi katika lugha classical fasihi. Kwa hiyo, kwa upande wake, itakuwa kuchukuliwa ujinga jaribio la kubadilisha na msamiati maalum kawaida maneno ya kila siku.

Uamuzi wa mjadala

Si tu sayansi, lakini pia habari mapinduzi alama XXI karne. Babbitt leo wanakabiliwa kila siku na baadhi MAWASILIANO matusi. Sote tuko katika mawasiliano yao ya kila siku na shukrani kwa wale wanaotuzunguka habari kati yake vyombo vya habari ni kuzama katika mjadala. "Kuna nini?" - anauliza msomaji makini wa makala. Jibu ni inashangaza succinct ufafanuzi uliotolewa katika kamusi New Webster; ni ya maneno.

Asili ya neno

mrefu linatokana na discursus Kilatini, ambayo ina maana ya "mzunguko wa harakati." Baada ya muda, unordered harakati machafuko ya ndege ya kimwili kubadilishwa. Wao akawa kuhusishwa na mbalimbali "mbalimbali directional" mawazo, mawazo, maoni mbalimbali ya watu mbalimbali juu ya tatizo moja. Baadaye, kulikuwa na mabadiliko mengine ya maana. Inaanza kasi kuhusishwa kwa watu wengi ni pamoja na dhana ya mjadala matusi. Hiyo ni, kueleza tu. Karibu yoyote ya habari ahadi: iwe nyumbani, kutoka uwanja wa siasa, itikadi, utamaduni, sayansi, masuala ya kijeshi - ni moja - hii ni moja ya aina ya mazungumzo.

wataalamu katika fani hii, Profesa, Chuo Kikuu cha Amsterdam TA Van Deyk amefafanua kazi yake kuu kama mawasiliano - kubadilisha jumla za matukio, kama vile sayansi, itikadi, utamaduni, karibu na kila mtu katika ngazi microsocial na kupeana ushawishi habari.

Mjadala na Nakala

Nini tofauti kati ya maandishi na mjadala? Baada ya yote, wana hulka ya kawaida: mjadala wa ubora bado kimsingi inajumuisha sehemu ya msingi - maandishi. Hata hivyo, kama sisi tayari kutajwa, kama maandishi si taaluma au takwimu. Mstari wa mbele katika ufanisi wake, yaani. E. alitabiri na kugundua hotuba ushawishi, kwa kweli zamu maandishi katika mjadala. Ni aina gani ya nyembamba matusi hatua? mjadala daima moja kwa moja kwa kifaa maalum, kukaa katika mazingira fulani na lengo maalum watazamaji. Na hakika zinaonyesha habari kuhusu hilo katika mazingira fulani. Tenga mjadala ni jinsi moja (thabiti) maana ya kuzuia.

Hata hivyo, mlolongo wa mjadala sio za kipekee, moja ya kuzuia ncha, mwingine kuanza, na hivyo simulates mazungumzo ya kawaida, ambayo ni mlolongo wa mada: .. One mwisho, na kuchukua nafasi yake huja mjadala mwingine. Hiyo aina hii ya ushawishi wa mawasiliano ina block muundo, inaonyesha mazoezi ya kazi ya vyombo vya habari.

mjadala binafsi

Aina mbalimbali za jamii ni rahisi kumtambua na nia zao na mandhari ni kutumika katika hali yake ya kawaida.

Wao ni ya awali, kwa upande mmoja, na maalumu - kwa upande mwingine. dhana ya "mjadala" sociolinguistics imegawanywa katika taasisi na lichnostnoorientirovanny (binafsi).

Aina ya kwanza inahitaji msimulizi kuwa ya baadhi ya taasisi za kijamii, kwa kutambua mwenyewe kama mkuu. pili inahusisha mazungumzo na watazamaji kwa kurejelea kwake peke yangu. Hii aina ya mawasiliano ambayo inalenga katika maslahi binafsi ya msimulizi.

Aina ya mjadala, kwa hiyo, imegawanywa katika spishi. Hivyo, binafsi walionyesha katika aina: ya kila siku na yaliyomo.

mahusiano ya kijamii unafanyika kati ya watu ukoo, kuelewa kila mmoja pia. Kwa hiyo, hii ni akiongozana na matusi mawasiliano mawasiliano kwa ishara, supplementing yake. msemaji akubali kwamba msikilizaji kuelewa nalo kikamilifu, katika uhusiano na maana ya maneno ni sana muziki.

aina ya uwepo wa mjadala hutokea wakati mtu mmoja, kwa kutumia takwimu mbalimbali za hotuba, wanafunzi sasa tafsiri yao ya hali halisi, sababu za tabia zao, na nini inaitwa dunia ndani. Ni asili katika kazi ya kutunga. Uwepo wa mawasiliano athari, kwa asili, tofauti na wa ndani. Hata hivyo, hawana kwa pamoja: hizi aina ya mjadala kuchukua nafasi ya msikilizaji wa kazi. Hiyo lazima kikamilifu maana ya msimulizi yaliyosemwa.

taasisi mjadala

Aina hii ya mjadala ni tofauti na hali na majukumu yao ya mahusiano. Mawasiliano ya maneno hutokea humo katika maeneo mbalimbali ya utaalamu, ambazo zipo katika jamii, kama vile utawala, jeshi, biashara, kidiplomasia na wingi wa habari, matibabu, fumbo, kisayansi, kielimu, matangazo, kidini, michezo, scenic, kisheria, kisiasa.

Kila moja ya aina hizi taasisi ya ushawishi wa mawasiliano ni sifa ya makala mawili: lengo mwelekeo wa mjadala na watazamaji wake. Utangazaji mjadala hutokea kati ya mashirika ya matangazo na walengwa matangazo kwa njia mbalimbali: katika vyombo vya habari, katika glossy magazeti maalum, matangazo ya kampeni na vyombo vya habari, kuenea kwa matumizi ya matangazo ya nje (mabango, laytpbordy, matangazo katika usafirishaji). Madhumuni ya mjadala wa kisiasa kwa asili imekuwa ya kuingia madarakani wa chama na uwepo iliendelea mbele yake.

Kwa ujumla, kuchambua aina fulani ya mjadala wa taasisi, lazima yanaonyesha tabia yake ya asili: discursive formula, vifaa (chini), maandiko historia, aina na muziki, mkakati, washiriki, wakati nafasi, malengo, maadili (ikiwa ni pamoja na dhana muhimu). Hapa chini tutajaribu kufanya hivyo kwa kuchambua moja ya aina yake.

mjadala wa kisayansi

Washiriki wa mjadala wa taasisi, inayoitwa Sayansi, watafiti ni matatizo ya kisayansi na umma - watazamaji na watu wanaosoma majarida ya kisayansi. sharti la awali yake ni usawa wa washiriki, kwa sababu wao wote ni sawa na kuwa katika mchakato wa mawasiliano mbaya kuanzisha ukweli. Hata hivyo, mjadala wa kisayansi kiasi fulani kupingana. Kwa upande mmoja, kushiriki katika hilo huwa na kuunganisha statuses yao, kugeuka na kila mmoja "wenzake", na kwa upande mwingine - kupandisha vikwazo vya ushiriki wa kigeni katika mjadala kwa njia ya kuanzishwa kwa safu maalum ya sayansi na statuses. Wakati somo hili ni kubwa mno yanayotumika, iliyoandaliwa kimantiki. Hivyo athari kanuni ya ushahidi.

Dhana ya mjadala wa kisayansi

dhana ya mjadala wa kisayansi presupposes multifunction ushiriki wa wanasayansi. Odnoremenno wao kujitambulisha kama watafiti, kama waelimishaji, kama promoter, na bila shaka, kama wataalam katika somo chini ya majadiliano.

thamani ya aina hii ya hatua mawasiliano lipo katika dhana yake ya msingi: maarifa, ukweli, utafiti. Ana elimu fulani ya mkakati. Inahusisha vitalu mfululizo wa utafiti: kizuizi na kutengwa ya mada; mapitio ya jitihada za awali za utafiti; uundaji wa nadharia na malengo; mbinu uamuzi; kujenga mfano wa nadharia yaliyoandaliwa kwa mada ya utafiti; uwasilishaji wa matokeo ya utafiti, maoni yao na mapitio rika; ufafanuzi wa thamani ya vitendo; kuwasilisha katika majarida ya kisayansi.

Mitindo

dhana ya Ghana uliojitokeza katika XIX karne, dhana ya mjadala - mwisho wa XX. Kwa mara ya kwanza wao pamoja Bulgarian msomi Todorov Tsvetan mwaka wa 1975. sharti kwa hatua hii na tatizo ya maendeleo ya kisayansi "mjadala" Jamii: ndani yoyote ya aina yake zinahitaji maelezo zaidi juu ya kitengo cha mawasiliano hotuba. Sana pana dhana ya Ghana ni kamili amekuja kuelezea mwelekeo wa mjadala. Ni uongo katika ukweli kwamba, kwa upande mmoja, ni zinazozalishwa na kampuni, na kwa upande mwingine - huathiri superstructure yake.

Kama sisi zilizotajwa, mjadala muziki kuhusiana na maoni yake maalum kama mada yake binafsi. Hasa, aina ya mjadala wa kisayansi anaweza kuitwa dhahania, uonyeshaji kwenye mkutano, Thesis, monographs, kisayansi na kiufundi ripoti, ripoti ya utafiti, tathmini, insha, bango, dhahania, karatasi za kisayansi.

Modern Ghana mfumo wa mjadala wa kisayansi lakini aina yake iliyoandikwa na mdomo, ni pamoja na kompyuta na mawasiliano (echo-mikutano, mazungumzo ya kisayansi, barua pepe).

Utangazaji mjadala: utaratibu

Tunakubaliana na daktari wa sayansi ya philological Irinoy Germanovnoy Ovchinnikovoy kwamba mjadala wa matangazo ni tofauti na aina nyingine ya mawasiliano ya maneno ya uhuru wake. Tofauti na wengine "taasisi" ina nguvu unidirectional, kutoka kwa mtangazaji kwa mtumiaji. Ni zilizomo katika hali ya kisayansi kwa madhumuni pekee - faida. Zaidi ya hayo, matangazo chini ya madhubuti kudhibiti mawasiliano kuwasilisha amri: Kituo, muda na maambukizi frequency. matangazo nzuri lazima ilichukuliwa na mila ya jamii ambayo ni kushughulikiwa na wawakilishi.

asili mbalimbali faceted ya matangazo mjadala vividly mfano katika kupatikana, hata kwa ajili ya layman kama riwaya Viktor Pelevin ya "Chapaev na Mapungufu". Mbinu ya kuonyesha yake ya awali: riwaya yenyewe ni mchanganyiko wa mjadala, miongoni mwa ambayo ni matangazo ya kuongoza. mhusika mkuu, copywriter Tatar, inajenga uendelezaji wa bidhaa katika muziki mbalimbali: ujumla kampeni za mazingira, dhana ya matangazo na itikadi. Kama, kwa mujibu wa Pelevin, copywriters kuhamasisha watu - matangazo kitu - kwa kununua bidhaa fulani na huduma? Tatar ni kuelezwa na awali. Watu, kwa maoni yake, ni mara kwa mara kujaribu kutafuta uhuru katika mateso yao ya kuendelea. Na kwa ajili yao matangazo werevu ili kupitia matangazo mjadala razorachivayut ukweli kwamba uhuru huo sana kuonekana pedi na mbawa, chuma, lemonade na kadhalika. D.

Katika riwaya "Dola," mwandishi alionya, inaonyesha upande hasi wa allra inayokuwa matangazo mjadala, mimicry katika nyanja zote za maisha, Glamour mbadala wa kanuni za maadili ya jamii. Yeye anapinga mjadala, hofu inayotokana watu katika uchaguzi wa makusudi ya maisha na nafasi ya kanuni za obschestvoobrazuyuschie.

Global Network na Discourse

Moja ya ishara ya karne ya XXI ni kuibuka kwa aina mpya ya mawasiliano ya yanayotokana na maendeleo ya teknolojia ya habari. Hasa, mawasiliano kati ya mtandao leo inachukuwa nafasi muhimu kwa watu wengi. Internet mjadala kazi kama symbiosis ya epistolary na mtindo mazungumzo. Mbinu ya ufafanuzi kuu inakuwa Fumbo - uingizaji uchambuzi mzunguko uhamisho bidhaa moja (uzushi) na mwingine. Internet mjadala, kwa mujibu wa AG Abramov, ina asili ya mazungumzo, t. E. Interactive na kufanyika katika muda halisi. Aidha, ni lazima akubali kutokujulikana ya mawasiliano, tabia ya anwani. Kufafanua, wanafaa kuchunguza sehemu sehemu yake, lakini hii ni mada kwa makala nyingine.

hitimisho

Leo hakuna shaka kuwa moja ya sababu za kijamii katika malezi ya fahamu zetu vitendo mjadala. Mifano ya hii kwa ujumla inajulikana. Baada ya kuundwa kwa mawasiliano ya maneno ya picha za kuvutia au yasiyofaa wa miundombinu ya kijamii na taasisi unafanyika kwa misingi ya mtiririko wa habari katika jamii. Hii inaleta nafasi za kuendesha fahamu za watu.

Kimsingi, kwa hiyo, mawasiliano ya matusi lazima inazidi kufuata malengo ya kimkakati na jamii ya maadili ya maslahi ya muda mfupi ya wanasiasa na wafanyabiashara.