Kanuni na kanuni ya maadili, mifano

"Hakuna mtu ambaye Itakuwa kama kisiwa"
(Dzhon Donn)

Society linajumuisha watu wengi ambao ni sawa katika njia nyingi, lakini pia ni tofauti sana katika matarajio yao na maoni na uzoefu dunia na mtazamo wa hali halisi. Uadilifu - kitu ambacho unaunganisha sisi, ni wale sheria maalum iliyopitishwa katika jamii ya binadamu na kufafanua mbele ya kawaida juu ya jamii ya mpango kama, kama wema na uovu, haki na uovu, mema na mabaya.

Moral hufafanuliwa kama kanuni za mwenendo katika jamii ya kwamba kuwa na sumu kwa karne na zinatumika kwa ajili ya maendeleo sahihi ya mtu ndani yake. mrefu linatokana na Kilatini mores neno, ambayo ina maana ya sheria iliyopitishwa katika jamii.

sifa ya maadili

Katika maadili, ambayo kwa njia nyingi ni muhimu kwa udhibiti wa maisha ya kijamii, kuna makala kadhaa ya msingi. Hivyo, mahitaji yake ya msingi kwa wanachama wote wa jamii ni sawa bila kujali nafasi. Wao ni hata katika hali ambazo ni nje ya eneo ya wajibu wa kanuni za kisheria na kuomba kwa maeneo kama ya maisha kama ubunifu, sayansi na viwanda.

kanuni ya maadili ya umma, kwa maneno mengine utamaduni, mawasiliano ya maana kati ya watu maalum au makundi ya watu, hebu "kuzungumza lugha moja." kanuni za kisheria iliyowekwa na jamii, na kushindwa kwao matunda ya tofauti ukali. Mila na desturi maadili kama ni ya hiari, wao kila mwanachama wa jamii anapokea bila kutumia nguvu.

Aina ya kanuni za maadili

Kwa karne nyingi, kanuni za maadili kukubalika aina mbalimbali. Kwa hiyo, katika jamii ya kale ilikuwa kanuni hivyo usiopingika kama mwiko. Watu ambao walikuwa alitangaza kama kupeleka mapenzi ya miungu, ni madhubuti umewekwa na vitendo marufuku ambayo inaweza kutishia jamii nzima. Kwa ukiukaji yao kuepukika ikifuatiwa na adhabu kali: kifo au uhamisho, ambayo katika kesi nyingi ni sawa. Mwiko bado ni salama katika wengi jamii ya jadi. Hapa, kama mifano ifuatayo ya maadili: ni vigumu kukaa katika hekalu, kama mtu siyo ya tabaka la makasisi; Huwezi kuwa na watoto wa ndugu zao.

desturi

Uadilifu si tu kukubalika kutokana na kuondolewa kwa baadhi ya juu yake, inaweza kuwa desturi. Yeye ni utaratibu iterative, ambayo ni muhimu sana ili kudumisha nafasi fulani katika jamii. Katika nchi za Kiislamu, kwa mfano, ni desturi kuheshimiwa kuliko maadili mengine. Forodha misingi ya imani za kidini, katika Asia ya Kati inaweza gharama ya maisha. Kwa upande wetu, zaidi desturi ya utamaduni wa Ulaya, ni ni mfano wa sheria. Ina athari sawa sisi kama Waislamu na viwango jadi wa maadili. Mifano katika kesi hii ya kupiga marufuku kunywa pombe, imefungwa nguo kwa wanawake. Kwa jamii yetu Kislavoni-European ni maalum: keki siku ya Shrovetide, kusherehekea Mwaka Mpya na miti.

Miongoni mwa kanuni za maadili pia kuonyesha mila - taratibu na mifumo ya tabia ambayo likiendelea kwa muda mrefu, kukabidhiwa kutoka kizazi hadi kizazi. aina ya viwango jadi wa maadili, mifano. Katika hali hii, haya ni pamoja na: kusherehekea Mwaka Mpya na mti wa Krismasi na zawadi inaweza kuwa katika nafasi ya fulani, au kwenda kuoga kwa Mwaka Mpya.

haki za maadili

Kuna maadili ya sheria - kanuni ya jamii ambayo watu uangalifu huamua mwenyewe na vijiti kwa uchaguzi huo, kuamua kuwa ni kukubalika kwake. Kwa mifano hiyo maadili katika kesi hii: ili kutoa njia kwa wanawake wajawazito na watu wazee, kupeana mikono na mwanamke wakati exit gari, kufungua mlango kwa mwanamke.

maadili ya kazi

Moja ya kazi anakadiriwa. Moral inachunguza matukio na matendo ambayo kuchukua nafasi katika jamii, katika suala la manufaa yake au hatari kwa ajili ya maendeleo zaidi na kisha uamuzi wake. Kila aina ya hali halisi ya tathmini katika suala la mema na mabaya, kujenga mazingira ambayo kila mmoja udhihirisho wake inaweza kutathmini chanya na hasi. Pamoja na kipengele hiki, mtu anaweza kuelewa nafasi yake katika dunia na kuchukua nafasi.

Si chini muhimu ni kazi ya udhibiti. maadili ya ushawishi vinavyotumika akili za watu, mara nyingi kaimu ni bora kuliko kikomo kisheria. Kutoka utoto kwa njia ya elimu, kila mwanachama wa jamii ya sumu maoni fulani kwenye kinachoweza kufanyika na nini hawawezi, na hii husaidia yake ya kurekebisha tabia zao kwa njia ambayo ni muhimu kwa ajili ya yenyewe na kwa ajili ya maendeleo kwa ujumla. maadili kubadilishwa kama maoni ya ndani ya mtu, na kisha tabia yake na mwingiliano kati ya makundi ya watu, kuruhusu jeraha kudumisha hali ya utulivu na utamaduni.

kazi ya elimu ya maadili ni walionyesha katika ukweli kuwa katika ushawishi wake mtu huanza kuzingatia si tu juu mahitaji yao lakini pia mahitaji ya watu duniani yeye, jamii kwa ujumla. Katika utambuzi wa thamani ya mtu binafsi inaundwa na mahitaji ya watu wengine katika jamii, ambayo kwa upande inaongoza kwa kuheshimiana. Man anafurahia uhuru wake kama muda mrefu kama haina kukiuka uhuru wa watu wengine. maadili ya kimaadili, kama katika watu mbalimbali, kuwasaidia kuelewa kila mmoja na kufanya kazi pamoja kwa amani, matumaini kuathiri maendeleo ya kila mmoja wao.

Uadilifu kutokana na mageuzi

msingi wa maadili kanuni wakati wote wa maisha ya jamii pamoja na haja ya kufanya matendo mazuri na si kuumiza watu bila kujali nafasi walizonazo, nini utaifa yeye ni la, ni wafuasi wa dini yoyote.

Kanuni na kanuni ya maadili kuwa muhimu kwa haraka kama watu binafsi kuingiliana. Ni kuibuka kwa jamii na kuundwa. Biolojia, kulenga utafiti wa mageuko, akisema kuwa katika hali pia kuna kanuni ya kuheshimiana faida, ambayo ni kutekelezwa kwa njia ya maadili ya jamii ya binadamu. wanyama wote wanaoishi katika jamii, kulazimishwa hasira mahitaji yao wenyewe ubinafsi kuwa zaidi kuziunga kwa maisha ya baadaye.

wanasayansi wengi maadili unaonekana kutokana na mageuzi ya kijamii ya jamii ya kibinadamu, kwa kuwa kama dhihirisho ya asili. Wanasema kuwa nyingi za kanuni na kanuni ya maadili, ambayo ni ya msingi, lililoundwa na uteuzi wa asili, wakati kuishi wale tu watu ambao hawawezi vizuri kiutendaji na wengine. Kwa hiyo, katika mfano wa matokeo ya mapenzi ya wazazi unaoonyesha haja ya kulinda watoto kutokana na vitisho yote ya nje ili kuhakikisha kuishi na kudumu, na kupiga marufuku incest, ambayo kulinda idadi ya watu kutoka uharibifu kwa kuchanganya vinasaba pia kama hiyo, ambayo inaongoza kwa watoto dhaifu.

Utu kama kanuni za msingi za maadili

Utu ni kanuni ya msingi wa kanuni ya maadili ya umma. Ni inahusu imani kwamba kila mtu ana haki ya furaha na Beschetnov fursa nyingi kwa haki hii ya kuuza, na kwamba msingi wa kila jamii lazima inatokana na dhana kwamba kila mshiriki ni thamani na anastahili ulinzi na uhuru .

wazo msingi wa ubinadamu inaweza kuwa walionyesha katika utawala maalumu: ". kutibu wengine kama unawataka kutibu wewe" mtu mwingine katika kanuni hii ni kuonekana kama anastahili faida sawa kwamba mtu yoyote maalum.

Utu maana kwamba jamii inapaswa kuhakikisha haki za msingi za binadamu kama vile Haki ya kuishi, kukiuka haki za nyumbani na mawasiliano, uhuru wa dini na uchaguzi wa makazi, kuzuia kazi ya kulazimishwa. Society inapaswa hujitahidi kusaidia watu, kwa sababu yoyote, mdogo katika uwezo wao. uwezo wa kukubali watu kama inatambua jamii ya kibinadamu ambayo haina kuishi kulingana na sheria za asili na uteuzi wa asili, kulaani kifo hana nguvu za kutosha. Utu pia fursa za furaha ya binadamu, kilele ambayo ni ya utekelezaji wa elimu yake na ujuzi.

Utu kama chanzo cha maadili ya binadamu

Utu katika wakati wetu inatoa tahadhari ya umma kwa matatizo ya binadamu kama vile kuenea nyuklia, vitisho mazingira, mahitaji ya maendeleo ya teknolojia zisizo taka na kupunguza kiwango cha uzalishaji. Anasema kwamba containment ya mahitaji na ushiriki wa kila mtu katika kutatua matatizo yanayowakabili jamii yote, unaweza kutokea tu kupitia kuongeza ufahamu, maendeleo ya kiroho. Huwa maadili zima.

Mercy kama kanuni kuu ya maadili

Chini ya upendo kuelewa nia ya binadamu na kuwasaidia wenye shida na watu wa huruma nao, alitambua yao kama mateso wao wenyewe na kutaka kupunguza mateso yao. dini nyingi ni kulipa kipaumbele karibu na kanuni hii ya maadili, hasa Ubuddha na Ukristo. Mtu alikuwa mwenye huruma, ni muhimu kwamba ilikuwa hakuna mgawanyo wa watu ndani ya "sisi" na "wao" kwamba aliona katika kila moja ya "yao".

Kwa sasa mkazo sana juu ya ukweli kwamba mtu anapaswa kikamilifu kuwasaidia wale ambao wanahitaji rehema, na ni muhimu kwamba si tu hutoa msaada wa vitendo, lakini alikuwa tayari kusaidia kimaadili.

Usawa kama kanuni za msingi za maadili

Kutoka hatua ya mtazamo wa maadili, usawa wito kwa ajili ya hatua mtu huyo walikuwa tathmini bila kuzingatia hali ya kijamii na mali, lakini kuanzia jumla ya maoni, kwamba njia ya tabia ya binadamu na kwa wote. Aina hii ya hali inaweza kuwa tu katika jamii ya maendeleo vizuri kwamba umefikia kiwango fulani cha maendeleo ya kiuchumi na kiutamaduni.

Altruism kama kanuni za msingi za maadili

kanuni hii ya maadili inaweza kuwa walionyesha katika maneno "kumpenda jirani yako kama wewe mwenyewe." Altruism maana kwamba mtu ni uwezo wa kufanya kitu kizuri kwa mtu mwingine bila malipo, itakuwa si huduma ambayo ni yenye kuulizwa, na ubinafsi msukumo. kanuni hii ya maadili ni muhimu sana katika jamii ya leo, wakati maisha katika miji mikubwa inawatenga watu kutoka kwa kila mmoja, ni inajenga hisia kuwa kujali juu ya jirani yako bila dhamira haiwezekani.

Uadilifu na Sheria

Right na maadili ni katika karibu sana, kwa sababu pamoja kuunda utawala katika jamii, bali awe na idadi ya tofauti kubwa. uwiano wa utawala wa sheria na maadili huleta nje tofauti zao.

utawala wa sheria ni kumbukumbu na ni kuwa na maendeleo na hali kama sheria ya lazima kwa kutofuata ambayo inevitably kuwajibika. Kama makadirio inatumia makundi ya kisheria na kinyume cha sheria, na hii ni lengo tathmini imejengwa juu nyaraka za serikali kama vile Katiba na kanuni mbalimbali.

kanuni za maadili na kanuni rahisi zaidi, na watu tofauti wanaweza kuwa alijua kwa njia tofauti, pia hutegemea hali hiyo. Zipo katika jamii ya katika mfumo wa sheria, ambazo kuambukizwa kutoka kwa mtu mmoja hadi mwingine na kamwe kumbukumbu. maadili subjective kabisa tathmini walionyesha kwa dhana ya "haki" na "sahihi," kutofuata wakati mwingine unaweza kusababisha madhara makubwa zaidi ya kuikabili umma au kukasirika tu. Kwa ukiukaji wa kanuni za binadamu maadili inaweza kusababisha kusumbuliwa na dhamiri.

uhusiano wa sheria na maadili inaweza kufuatiliwa katika matukio mengi. Kwa hiyo, kanuni za maadili, "Usiue," "usiibe" uhusiano na sheria kinachotakiwa katika Kanuni ya Jinai, ambayo mashambulizi ya maisha na mali za binadamu husababisha mashtaka ya jinai na kifungo. Na huenda mgogoro wa kanuni, wakati ukiukaji wa sheria - kama vile marufuku katika nchi yetu ya euthanasia, ambayo ni kuonekana kama mauaji ya mtu - wanaweza kuwa waadilifu na imani ya kimaadili - mtu mwenyewe hataki kuishi, hakuna matumaini ya kupona, ugonjwa husababisha yake magumu maumivu.

Hivyo, tofauti kati ya sheria na maadili ni walionyesha tu katika sheria.

hitimisho

maadili ulizaliwa katika jamii katika mchakato wa mageuzi muonekano wao si ajali. Walikuwa zinahitajika kabla, kuweka jamii na kulinda kutoka migogoro ya ndani, na bado kufanya haya na mengine ya kazi, kuendeleza na inaendelea pamoja na jamii. maadili wamekuwa na kubaki sehemu muhimu ya jamii ya kistaarabu.