Kama ushahidi wa kuwepo kwa Mungu inawezekana?

Katika umri wetu wa kidunia, watu zaidi kusema kwamba imani haja ushahidi wa kuwepo kwa Mungu. Kwa mtu undani kuamini Mungu yupo, na haina haja ya kuthibitisha mtu wala, wala hata Mungu. Kwa yupo hakuna Mungu, na mtu wa dini vigumu kufikiria ushahidi wa kisayansi kabisa kubadilisha mtazamo wake. Lakini, hata hivyo, makufuru kuhoji katika waumini imekuwa ikiendelea kwa maelfu ya miaka, na wakati huo walikuwa wamebuni mfumo vifaa ushahidi wa kuunga mkono kuwepo na kutokuwapo wa Mungu. Kwa nini mzozo huu hudumu milele, na wafanya midahalo wanaendelea huzuni mmoja? Na kama, katika kesi hii, unahitaji, majadiliano hayo hata kidogo? Hebu jaribu kufikiri nje.

Kosa zamani wanateolojia ni kwamba walikuwa wakijaribu kuthibitisha kuwepo kwa Power Kuu, Mkuu Kuliko Wote, Sababu ya kwanza, na kadhalika, kutokana na uchunguzi wa hii, dunia nyenzo, na kujaribu kutoa ushahidi wa kisayansi wa kuwepo kwa Mungu. Kwa njia, hasa katika ukristo imefanikiwa, kwa vile Tertullian, Anselm wa Canterbury na Fomy Akvinskogo na kumalizia na Kant. Katika Enzi za Kati, falsafa ilionekana kuwa "huruma mtumishi ya theolojia", lakini hutumia lugha ya theolojia, falsafa, kuthibitisha kuwepo kwa Mungu. Katika 1078 Anselm Kenterberiysky, akizungumza kwa sababu fulani si kwa mwanadamu, bali Mungu, na kusababisha hoja hiyo ili kuthibitisha uwepo wa Mungu, priori yake: akili ya binadamu ni dhana ya ukamilifu kabisa. Lakini kama kamili kabisa kuwa haipo, haipo katika ulimwengu wa kweli, hivyo ni kabisa na bora kabisa. Kuna utata ambayo Anselm anahitimisha kuwa Mungu yupo. Licha ya ukweli kwamba kama ushahidi priori msingi wasomi wengi, ni si kuwezekana makufuru: kama watu katika viwango tofauti ya kutokamilika zipo katika dunia hii ya kweli, haina maana kwamba kuna kuwa kamilifu kabisa.

kipaji msomi-msomi foma Akvinsky alijaribu kutoka nje ya hali hii, kuweka mbele hoja zilizo yake mitano ya kuwepo kwa Mungu kwa hoja posteriori. Kwa mara nyingine, hoja hizi ni msingi utafiti wa dunia nyenzo. ushahidi kwanza - kupitia harakati: kila kitu katika dunia hii ni kusonga, kwa sababu yeyote ile. Kwa hiyo, kuna mali isiyohamishika injini, yaani, Mungu. hoja ya pili - sababu kabisa ya matokeo yote. Hakuna kuundwa mambo si sababu sahihi. Kwa hiyo, lazima kuna chanzo cha yote ni, Mungu. Hoja ya tatu - cosmological: kwa sababu kuna wakati na kuna wakati (yaani mara moja alionekana), kwa sababu hiyo kuna baadhi ya timeless kiini lililosababisha muda na kuwepo kwa mambo kwa wakati na nafasi, yaani, Mungu.

Lakini, kusema makufuru, baada ya kusikiliza hoja hizi tatu wanapewa kabisa unproven na kisayansi Nguzo yenyewe ni ya Mungu mlolongo ijayo si sehemu yake. Hata kama kudhani kuwa kuna chombo ambacho mwisho mlolongo wa kupaa chanzo cha ulimwengu huu, na kuiita Mungu, haina maana kwamba dutu hii ni majaliwa na sifa nyingine, ambayo ni kuhusishwa kwa Mungu, kwa neema, kuweza yote, uwezo wa kusoma mioyo, hebu dhambi. Hizi tatu ontological ushahidi wa kuwepo kwa Mungu alitoa kupanda kwa theodicy Mkristo, iliyoundwa na kukutana na Mwenyezi Mungu - Sotvoritelya nyenzo kote kwa ajili ya uovu wao, ambao ni kamili ya dunia. Kama Mungu iliyotengenezwa ulimwengu wetu, kwa nini dunia hii si mzuri? Kama dunia hii ni nzuri, wakati huo, labda haikuwa hivyo Mungu?

Thomas nne hoja - ni uthibitisho wa kiasi cha ukamilifu: kuna neema kabisa, na katika ulimwengu huu tunashuhudia maonyesho yake kidogo. Lakini mbaya - ni si ukosefu wa neema, ambapo alifanya hivyo? Hatuwezi maxims kila wito kwa Mungu. Na ya tano hoja - ushahidi kwa njia ya uwezekano: zote iliyoundwa kwa lengo, na lengo hili kubwa - Mungu.

Mwanafalsafa E. Kant anakanusha ushahidi wa kwamba kuna Mungu na Fomy Akvinata unaweka mbele yake: kama katika moyo wa binadamu kuna mahitaji ya haki, haki, wema, yaani, dhana kwamba dunia ni maana, kwa sababu haina kuleta faida nyenzo, kwa hiyo, dhana hizi ni tuliyopewa na dunia nyingine, ambapo "dunia mpya na mbingu mpya," ambayo imejaa uadilifu. Dhana hii ya Mungu kama mahitaji ya kimaadili, categorical muhimu, anatoa watu kufanya matendo mema na ruzuku, na ni hoja kuu ya ushahidi wa maadili ya kuwepo kwa Mungu. Kwa sababu katika dunia hii hakuna kitu zaidi haina maana jambo kuliko wema.