Mifano ya jamii za asili: bahari, bahari, ziwa, bwawa, shamba

Yote hutengeneza dunia ya nje, - jamii ya asili ya kawaida ya hizo au hali nyingine - ni mfumo ujumla. vipengele vya muundo huu moja kwa moja au kuingiliana na kila mmoja. Je, ni maeneo ya asili na jamii? Je, wao tofauti na kila mmoja? Jinsi ya kushirikiana na jumuiya ya asili ya viumbe? Kuhusu - baadaye katika makala.

biogeocoenosis

Ufafanuzi huu ni kuletwa kwa mara ya kwanza Vladimir Sukachev - Russian kisayansi takwimu, geobotanist. dhana biogeocoenosis (bios - "maisha", "dunia" - n, koynos - "kawaida") ni kuchukuliwa kuwa mfumo wa juu zaidi ya Biostructures "viumbe" ngazi. Hii ni kutokana hasa na ukweli kwamba majibu unafanywa si ndani ya kati ya miili. Kama sehemu ya mahusiano biogeocoenose kutokea kati ya aina mbalimbali za viumbe hai. Pamoja, kufanya kazi maalum, kutoa muhimu kuwepo biogeocoenose.

mazingira

Aina mbalimbali za mimea kuenea juu ya uso wa sayari si sare, na kwa mujibu wa hali ya ndani. Matokeo yake, kuunda asili "kambi". mwingiliano wa viumbe hai chini ya ukanda abiotic kuhakikisha umoja wa sehemu ya jamii. uadilifu Hii pia huitwa mazingira (mfumo wa kiikolojia). Dhana hii, pamoja na ufafanuzi wa "biogeocoenosis" hutumika kama maelezo ya jamii ya asili. Lakini wakati ufafanuzi haya ni tabia mbalimbali za mfumo. Hivyo, dhana ya "mazingira" ni kawaida kutumika katika hali ambapo anwani ya uhusiano wa mambo ya ndani ya jamii ya asili. "Biogeocoenosis" ni kawaida kutumika kuelezea maalum, mfumo wa kawaida, ambayo inachukuwa eneo fulani, na mahusiano yake na "vikundi" nyingine. Mifano ya jamii za asili ni: uwanja, bara, mto na wengine.

Wanyama na mimea

Kuchunguza mifano ya jamii za asili, ni muhimu kuzingatia athari wanyama katika miundo. Mara nyingi kudhani kuwa wanyamapori ni huru kuchagua nafasi yao ya makazi, kuishi wapi na jinsi wapendavyo. Lakini kwa kweli siyo. Kama tunaona mifano ya jamii za asili, muundo wa makundi ya wanyama katika hali fulani, inaweza kuonekana si random, lakini baadhi kabisa seti ya aina pekee kwa moja au mfumo mwingine. Kwa sababu hiyo, kabisa wazi wazi uhusiano halisi ya mimea na wanyama. Kwa upande wake, wanyama na mimea kuingiliana na vijiumbe, ambayo pia ni ndani ya mipaka ya makao ya asili. bahari Natural Jamii na bahari tofauti katika aina tofauti, hali ambapo kuna washiriki kutoka mazingira mengine. Lakini, pamoja na hayo, kanuni za jumla za mahusiano ni kubakia, bila kujali hali.

maelezo ya jumla

jamii yoyote asili ni tata wa viumbe mbalimbali. Kama sehemu ya hali hiyo, mbele ya wanyama, mimea, viumbe vidogo. Wote kuwa na athari juu ya kila mmoja na ni ilichukuliwa na hali maalum ya kuwepo katika eneo fulani. Ndani "mazingira" ni sumu na kudumishwa na mzunguko wa vitu mbalimbali. ukubwa wa mfumo wa kiikolojia inaweza kuwa tofauti. Kwa karibu ni pamoja na jamii za asili ya bahari na bahari. Wakati huo huo mazingira ndogo ni pamoja na katika kubwa. Hivyo, asili kuumiza vichwa jamii inaweza kuingia katika mazingira ya taiga. Mbali na mifumo ya asili, kuna bandia. Wao ni iliyoundwa na mwanadamu. Baadhi ya mifano ya jamii za asili ni madimbwi, aquariums, bustani za wanyama, na wengine.

Ushirikiano Food ndani ya Ecosystems

Bila kujali ni kuchukuliwa jamii za asili (bwawa, Tanzania Bara, bwawa, nk), ndani ya kuwa una aina ya mwingiliano. uhusiano msingi ni mwingiliano wa chakula. Kimsingi, kiungo wa awali, na kuchangia katika malezi ya hifadhi ya nishati, ambayo ni pamoja na yoyote ya jamii za asili (bahari, taiga na wengine), ni mimea. Wao ni tu kwa kutumia nishati ya jua, wana uwezo wa dutu madini, dioksidi kaboni sasa katika maji au katika udongo na kuunda kiwanja hai. Mimea ya chakula kwa wenye uti wa mgongo walao majani na uti wa mgongo. Wao, kwa upande wake, hula predators - ndege carnivorous. Hivyo kuna viungo malazi. ugavi inaonekana kama kwa ujumla, kama ifuatavyo: mimea wanyama (wanyama wala majani) -hischniki. Wakati mwingine, mzunguko kama hiyo inaweza kuwa ngumu na kuongeza ya intermediates. Kwa mfano, predators kwanza inaweza kuwa chakula kwa ajili ya pili, hivyo, kwa upande wake, ya tatu na kadhalika. Hivyo, jamii ya asili ni kama viwavi wanaokula mimea. viumbe hawa, kwa upande wake, ni chakula kwa ajili ya wadudu yoyote kulazimisha kwamba wanakula wadudu wanaokula ndege walio mawindo ndege ya wanyama mawindo. Kuzingatia mifano mbalimbali ya jamii za asili, tunaona kuwa kama sehemu ya mazingira yoyote ya kuwepo chakula kwa ajili ya ambayo ni taka: mimea wafu au sehemu yao (majani, matawi), mizoga ya wanyama waliokufa au kinyesi yao. Hizi ni pamoja na, hasa, ni pamoja na minyoo, mende na wachimba-kaburi nyingine. Hata hivyo, jukumu kuu katika mtengano wa viumbe hai ni bakteria na fungi. Ni kutokana na wao kuwa kuna mabadiliko ya viumbe hai na misombo ya madini, ambayo yanaweza kutumia tena mimea. Hivyo mzunguko unafanywa vitu.

microclimate

Kuzingatia jamii yoyote ya asili (Ocean bara), tunaona, kwa kuongeza chakula, na mawasiliano mengine. Hivyo, mimea kuunda hali ya hewa maalum, microclimate. sababu mbalimbali nonliving mazingira - unyevu, joto, mwendo wa hewa, taa na wengine - chini ya mimea cover itakuwa na tofauti kubwa kutoka jumla kwa eneo moja. Hivyo, jamii ya asili ya msitu wa mvua wakati wa siku ina unyevunyevu juu. Wakati wa mchana kuna zaidi ya baridi na shady, usiku huo huo, kinyume chake, ni joto zaidi kuliko katika wazi. Au katika meadow, kwa mfano, unyevu na joto ya uso wa dunia itakuwa tofauti na kuzingatiwa juu ya uso wazi. Miongoni mwa mambo mengine, kupanda cover kuzuia mmomonyoko - mmomonyoko wa udongo na sputtering. mvuto microclimate katika maisha na aina muundo wa wanyama kukaa makazi. Watu binafsi kuchaguliwa kwa mazingira yake, ambapo si tu chakula muhimu, lakini kwa ujumla, hali ya hewa, joto, unyevu na hali nyingine itakuwa mojawapo.

Athari za shughuli za wanyama juu ya mazingira

Kwanza kabisa, wengi maua aina ya mimea huchavuliwa na wadudu, na katika baadhi ya kesi ya aina yao maalum na kama ni kukosa, mimea hawezi kuzaa. Usambazaji wa mbegu za aina fulani ya mimea pia hutolewa na wanyama. Aidha, shughuli za aina fulani ya viumbe hai na athari kubwa kwa usalama wa hali ya fulani katika mfumo wa ikolojia. Kwa mfano, minyoo, na kusababisha anayechimba maisha, kuchangia mfunguo udongo, kusababisha hewa kwa ndani zaidi na kwa urahisi zaidi kupenya maji, pamoja na mchakato wa kuoza wa mabaki mbalimbali hai kutokea kwa kasi zaidi.

Kubadilisha mazingira na mabadiliko ya aina

mchakato kama huo unaweza kutokea chini ya ushawishi wa abiotic, sababu ya vitu-hai, na kama matokeo ya shughuli za binadamu. Kubadilisha jamii ya asili ya maisha kutokana na ushawishi wa viumbe mbalimbali inaendelea mamia na maelfu ya miaka. jukumu kuu katika michakato hii ni mali ya mimea. Kuna mifano mbalimbali ya jamii za asili ambayo mabadiliko chini ya ushawishi wa mambo ya nje. kasi ya mabadiliko katika kesi hii inategemea hali tofauti. Tunaweza kufikiria mazingira "ziwa". Asili ya jamii - katika kesi hii, mwili wa maji - hatua kwa hatua huanza kupungua na kina. Baada ya muda, inaonekana kwenye silt chini. safu ya kuanza kuongeza: mabaki kujilimbikiza wanyama wa pwani na majini na mimea, suuza-off mteremko na chembe udongo. Katika mfululizo wa kuwa shallower hifadhi, pamoja benki kuanza kukua mianzi na manyasi, sedges mara. Hivyo ziwa - jamii ya asili ya aina moja - mutates na kuwa mazingira kimaelezo tofauti. mkusanyiko wa mabaki ya kikaboni unafanyika kasi zaidi na zaidi, na kutengeneza amana Peat. Baadhi ya mimea na wanyama aina ni kubadilishwa na wengine kuwa ni zaidi ilichukuliwa na maisha katika mazingira mapya. Matokeo yake, mpya ya asili ya jamii - bwawa. Hata hivyo, ni lazima ieleweke kwamba mabadiliko katika mazingira utaendelea. Matokeo yake, inaweza kuonekana miti undemanding kabisa na vichaka. Na hatua kwa hatua, badala ya hifadhi tayari kuna misitu.

Kubadilisha mazingira kutokana na shughuli za binadamu

mifano ya hapo juu ya jamii za asili umepewa, ambayo imebadilika kawaida kuhusiana na badala ya spishi. Ikumbukwe kwamba kuibuka kwa mimea mpya, wanyama, vijiumbe, kuvu, na malezi ya hali ya mpya - mchakato mrefu wa kutosha, na inaweza kuendelea kwa mamia, mamia, au hata maelfu ya miaka. Lakini mazingira mabadiliko chini ya ushawishi wa shughuli za binadamu ni wepesi sana. Wakati mwingine, inaweza kuwa kutosha, hata miaka kadhaa, badala ya mazingira mmoja alikuwa mwingine. Hivyo, kama ziwani sawa - jamii ya asili na baadhi ya aina ya muundo wa mimea na viumbe hai - ni mwanzo wa dampo maji taka, taka ya manispaa, mbolea na mashamba, oksijeni sasa katika maji, huanza kuliwa kwa oxidation. Kutokana na wanaokaa mazingira hii aina wanaanza kupokea oxygen na misombo ya madini. Hii husababisha kifo cha mimea mingi na viumbe hai. Matokeo yake, kiasi kikubwa aina tofauti. Baadhi ya mimea wanaanza kuchukua nafasi nyingine, maji huanza na "maua". Badala ya samaki chakula kuja "chini thamani" aina kutoweka, wadudu wengi, moluska, bakteria. Matokeo - mazingira mara moja tajiri zamu ndani ya mwili kuoza ya maji.

Matengenezo ya mifumo ya kiikolojia

Kama ushawishi wa mtu katika hatua fulani vituo (wakati mwingine hali si mbio kabisa), mchakato wa kujitegemea uponyaji huanza ndani ya jamii ya asili. Na ndani yake Jukumu kuu hupewa mimea tena. Kwa mfano, katika malisho ya mwisho wa malisho ya mifugo yameanza kujitokeza nyasi ndefu. ziwa anaendesha utaratibu wa kawaida wa utakaso na kuenea kutoka unicellular mwani, bluu-kijani, na matokeo kwamba kwa mara nyingine tena kuanza kuonekana crustaceans, konokono na samaki. Katika hali kama muundo trophic na aina ni too simplistic na kujitegemea uponyaji mchakato ni tu haiwezekani, mtu ana kuingilia kati katika mazingira tena. Lakini katika kesi hii shughuli zake si kwa lengo la uharibifu. Kwa mfano, katika malisho ya kuanza kupanda miti shamba zoezi msitu kupanda miti. Hifadhi safi, kisha kuanza yao vijana samaki. Hivyo, tunaweza kuhitimisha kwamba ahueni ya jamii za asili inawezekana tu kama ukiukwaji kiasi. Kwa hali hiyo, shughuli za binadamu haipaswi kuzidi kizingiti, na baada ya yaliyotungwa michakato haiwezekani.

Athari ya mambo abiotic

maendeleo na mabadiliko ya jamii ya asili kutokea chini ya ushawishi wa mabadiliko ya kasi kwa hali ya hewa, kupanda na kushuka kwa nguvu za sola, shughuli volkeno, taratibu mlima wa kujenga. Haya na mengine mambo ya asili inanimate zinaitwa abiotic. Wao kumfanya uvunjaji wa utulivu wa mazingira ya viumbe hai. Ni lazima alisema kuwa mazingira na nguvu hauna kikomo kupata nafuu. Na kama ushawishi wa nje kuwa juu zaidi ya kiwango maalum, jamii asili kupitia uharibifu. eneo moja ambapo kutakuwa na mabadiliko, itakuwa kama chanzo cha usawa wa kiikolojia. Na hata kama kuna uwezekano wa kurejesha mazingira, basi unaweza kufanya ghali zaidi kuliko shughuli ya leo kuhifadhi.

Mambo ya kusababisha uwezo wa kujitegemea mazingira

Self-marejesho ya jamii ya asili inawezekana kutokana na asili tofauti ya viumbe hai, ambayo kutokana na muda mrefu ya ushirikiano mageuzi na ilichukuliwa na kila mmoja. Katika kesi ya kupunguza idadi ya aina yoyote ya kukombolewa kwao inachukuwa niche kiikolojia kwa muda mtazamo kama hiyo ya kwake, kuzuia maendeleo ya hizo au michakato mingine destabiliserande. Hata hivyo, hali tofauti hutokea kama kiungo moja ni kabisa wameacha mlolongo. Katika hali hii, "kuheshimiana usalama wavu" wa aina inaweza kufanya kazi, baadhi ya rasilimali hazitumiki tena - kuna usawa wa kiikolojia. Wakati wa kupungua baadae zilizopo muundo maalum na kutengeneza hali ya mkusanyiko matumizi ya misombo ya kikaboni ya kuangalia aina ya mgeni mkali ongezeko nguvu na wadudu wengine. Kama kanuni, kuanza kwanza kwa kutoweka aina nadra. uhaba yao ni kutokana na kudai hali ya mazingira, na unyeti kubadilika. Katika imara jamii ya asili makundi hizo lazima kuwa sasa kati ya makundi mengine ya viumbe. uwepo wao katika mlolongo ni dalili ya hifadhi ya viumbe hai wa asili kwa ujumla, manufaa ya mazingira ya mfumo mzima.

Mzunguko wa vitu

Utaratibu huu kuhakikisha kwamba aina kuwa anashughulika ngazi mbalimbali trophic:

1. Kuzalisha hai kutoka vifaa isokaboni - wazalishaji. Kwanza kabisa, ni mimea ya kijani.
2. Mwingi consuments phytomass 1 utaratibu. Hizi ni pamoja na uti na wauti wanyama wala majani viumbe hai.
3. Mwingi consuments 1 ili, consuments 2 na amri ya juu. Hizi ni pamoja na, hasa, kulazimisha samaki, buibui, wadudu, reptilia, amfibia, wadudu wanaokula wanyama, ndege carnivorous.
4. Kuoza maiti mambo hai decomposers. Hizi hasa ni pamoja na viumbe wa udongo.

Mafunzo ya juu ya daraja ya jamii za asili zinaonyesha kuwa aina ya nadra ni sasa katika kila ngazi trophic. kiashiria cha juu cha utulivu mazingira ni kuwepo kwa idadi ya kutosha ya watumiaji wa hali ya juu. Aina hizi ziko juu ya muundo trophic, na hali yao kwa kiasi kikubwa inategemea hali ya mfumo mzima. Moja ya sifa muhimu zaidi ya aina ni ukubwa wa nchi, ambayo ni kiwango cha chini muhimu kwa ajili ya kuwepo na maendeleo ya idadi ya watu faida.