Historia ya mafundisho ya kisiasa na kisheria na umuhimu wao katika ulimwengu wa kisasa

Muhimu zaidi, ikiwa sio maamuzi, jukumu la maendeleo ya ustaarabu wa binadamu daima limekuwa limechezwa na itikadi na imani zinazoongozwa wakati tofauti katika eneo la mamlaka na majimbo. Historia ya mafundisho ya kisiasa na kisheria inahesabu kadhaa ya mafundisho ya kiitikadi ambayo yaliumbwa na takwimu kubwa na lengo la kubadilisha jamii na kuboresha kwake. Ni muhimu kwamba karibu daima mawazo makubwa ya wanadamu walitaka kutafuta njia ya maendeleo ya jamii ambayo itajulikana na haki, uhuru na haki za binadamu. Ilikuwa kwao watu ambao walijitahidi kutoka wakati wa zamani, ambao katika kipindi cha hivi karibuni uliongozwa na mabadiliko ya mapinduzi ya karne ya XIX-mapema XX.

Leo, historia ya mafundisho ya kisiasa na kisheria ni kati ya taaluma za kihistoria ambazo zinasoma katika taasisi za elimu ya juu katika vyuo vya kisheria na sheria. Mtaala wa shule pia unahusisha mambo muhimu zaidi ya kuundwa kwa mfumo fulani wa kisiasa, kama matokeo ambayo kila mtu anaweza kutekeleza uwiano kati ya hili au mafundisho na kasi ya maendeleo ya sayansi na teknolojia kutoka benchi ya shule.

Ikiwa tunagusa nadharia za zamani za kale, basi tunapaswa kuanza kutoka Mashariki ya kale, kwani kulikuwa hapo kwamba, kulingana na historia rasmi, kuzaliwa kwa ustaarabu wetu ulifanyika. Kipengele cha sifa ya mtazamo mzima wa ulimwengu wa zama hiyo ilikuwa mbinu ya dini, kulingana na mambo ambayo haijulikani na dhana zinafanana na maono ya Mungu ya ulimwengu. Maisha wakati huo ilikuwa ngumu sana, kwa sababu hali ya serikali katika majimbo yote ilikuwa udhalimu na udhalimu, ambao ulitegemea hofu na ushirika kamili wa jamii zote.

Hata hivyo, historia ya mafundisho ya kisiasa na kisheria yalituhakikishia kuwa mfumo wa serikali hiyo hatimaye ulitoa njia kwa serikali zaidi za uaminifu za serikali, ambazo zilihamia kutoka kwenye mfumo wa mtumwa hadi mfumo wa feudal. Ni lazima ieleweke kwamba hii haikutokea tu kwa sababu yake, bali kama matokeo ya maendeleo ya taratibu ya ufahamu wa jamii, kama watu walipokuwa wakiendelezwa zaidi na kufahamu. Hata hivyo, mfumo wa feudal ulitokana na udhalimu kuhusiana na sehemu kuu ya idadi ya watu, ambayo kwa kweli iliendelea kubaki kabisa na mapenzi ya watawala. Ni wakati tu wa kuzaliwa upya huanza bendi mkali katika maendeleo ya jamii, ambayo huanza hatua kwa hatua kuhama kutoka kwa dini ya kisasa ya kidini, na inarudi kwa uvumbuzi wa kisayansi katika nyanja mbalimbali za shughuli. Wakati wa karne ya 16 na ya 17, vyuo vikuu vya kwanza vilianza kuonekana, ambayo kwa hatua kwa hatua iliunda jamii mpya inayoangaziwa. Ni kutokana na wakati huu kwamba historia ya mafundisho ya kisheria na kisiasa huanza kujifunza kwa karibu aina nyingi za mwenendo na mwelekeo unaojitokeza sana katika Ulaya ya Magharibi. Uchunguzi wa matukio ya asili unaendelea sana, mabara mapya na nchi zinafungua, tamaduni za watu tofauti huingiliana kwa hatua kwa hatua, kwa hatua kwa hatua kutengeneza mfumo wa mahusiano kati ya watu wote kwa misingi ya heshima ya haki na uhuru wa kila mtu. Kwa matokeo ya mchakato huu, mfumo wa kawaida wa kisheria unaendelea na wengi wanakuja kwa hitimisho sahihi kwamba msingi wa mahusiano yote, kati ya nchi na kati ya watu binafsi, inapaswa kuwa kanuni ya heshima ya haki na uhuru wa mtu mwingine.

Historia ya mafundisho ya kisiasa na kisheria ni pamoja na kazi za takwimu hizo kama Nikcolo Machiavelli, Thomas Mann, Grotius, John Locke, Thomas Morr, Jean Jacques Rousseau na wengine wengi. Katika karne ya ishirini, jukumu la muhimu sana lilikuwa limefanyika na mapambano ya mwanadamu maarufu wa kisiasa Martin Luther King kwa usawa wa idadi ya watu mweusi nchini Marekani. Mhubiri mkuu wa India na kikundi cha umma Mahatma Gandhi katika karne iliyopita pia alisimama kwenye njia ya ubinadamu, baada ya kuwa na athari kubwa katika historia yote ya ulimwengu.

Vita Kuu ya Pili ya Dunia ilionyesha kuwa, licha ya jitihada zote za karne ya ishirini ya mapema, karibu ulimwengu wote uliostaarabu ulipatikana katika vita vya damu nyingi katika historia ya wanadamu, kwa sababu mamilioni ya watu walikufa.

Mafundisho ya kisiasa na kisheria ya nusu ya pili ya karne ya ishirini inatofautiana hasa katika kuimarisha mwenendo wa kibinadamu, pamoja na kuimarisha mapambano ya haki za binadamu na uhuru katika nchi mbalimbali. Hata hivyo, licha ya jitihada zote za jumuiya ya kimataifa, tunaona kwamba ustaarabu wa kisasa ni katika mvutano wa mara kwa mara na migogoro mbalimbali ya kijeshi kuthibitisha tena kuwa bado kuna masuala mengi yasiyotatuliwa ambayo jamii ya kisasa inapaswa kupata majibu sahihi.