Bazarov na Kirsanov: migongano kati ya baba na watoto

Katika kazi yake "Baba na Watoto" IS. Turgenev ilionyesha kwa sehemu kubwa sio mgongano wa vizazi, lakini upinzani wa wahuru na demokrasia. Kila moja ya mwenendo huu ilijaribu kuboresha jamii. Bazarov na Kirsanov, ambao hoja yao inakwenda kupitia riwaya nzima, inaelezea maelekezo hayo mawili. Mwandishi anaonyesha waziwazi upinzani wa wawakilishi wa tamaduni mbili tofauti.

Mwandishi wa riwaya "Baba na Wana"

Turgenev mwenyewe kuhusu riwaya "Wababa na Wanaume" anasema kwamba anaelekezwa dhidi ya wawakilishi wa heshima, aristocracy.

Bazarov na Kirsanov, ambao mzozo wao unafanyika kwenye ukurasa wa wahusika - wahusika wenye maoni tofauti. Wao ni watu wa asili tofauti.

Sababu kuu ya kupinga mashujaa wawili ni kinyume kamili cha hukumu juu ya masuala yote muhimu : maadili, kisiasa, kiroho.

Njia ya ujuzi inayotumiwa na mwandishi

Ili kusisitiza kinyume cha wahusika wake, mwandishi hutumia mbinu zinazoonyesha tofauti zao kamili kutoka kwa kila mmoja. Anafikia hili kwa kuelezea kuonekana kwa wahusika, njia ya kuvaa, sifa za tabia. Tunaweza kufikiri kwa urahisi Bazarov: hasira, mkali, haraka, hasira, na mikono nyekundu, wamevaa hoodie. Anasema daima kile anachofikiri.

Pavel Petrovich, kinyume chake, ni kifahari, nyembamba, "thoroughbred". Gestures ya Kirsanov ni kamili ya heshima, hotuba ni kusoma na kufikiri. Mikono yake ni nzuri, na misumari ya pink.

Kwa maelezo ya kuonekana na namna ya tabia, mwandishi hutayarisha kwa ukweli kwamba migogoro kati ya Bazarov na Pavel Kirsanov hakika itafanyika.

Uwiano wa mashujaa kwa aristocracy

Hivyo, uhusiano wa mashujaa wawili kwa wakati tofauti wa maisha ni tofauti kabisa na kila mmoja.

Bazarov na Kirsanov, ambao hoja zao ni sehemu muhimu ya riwaya, hakika wana mitazamo tofauti kwa waheshimiwa.

Pavel Petrovich anafafanua aristocracy kama nguvu kuu inayoendeleza maendeleo ya jamii. Kama vitendo vinavyochangia mabadiliko ya maisha, Kirsanov huchagua mageuzi ya uhuru.

Eugene Bazarov anaona kukosa uwezo wa aristocracy kuchukua nafasi ya kazi. Katika macho yake wakuu hawawezi kufanya mazuri kwa maendeleo ya kijamii.

Mgogoro wa mashujaa kuhusu nihilism

Mjadala kati ya Bazarov na Kirsanov huathiri hakika mada ya nihilism. Mashujaa kwa njia tofauti kuona jukumu lake katika maisha ya jamii. Kwa Pavel Petrovich, washirikina ni wasio na ujinga wa cynics ambao hawaheshimu kanuni za kijamii na maadili. Bazarov ni nihilist wa kweli. Kwa ajili yake ni muhimu tu kwamba ni faida, anaona mabadiliko muhimu ya mapinduzi. Hakuna kanuni za Eugene.

Migogoro kuhusu watu wa kawaida

Bazarov na Kirsanov, ambao hoja zao zinazunguka riwaya nzima, tofauti na hali ya watu katika jamii.

Pavel Petrovich, ambaye hawakilishi maisha ya wakulima rahisi, ni kuguswa na urithi wake. Bazarov hupata watu hawajui, hawajui vizuri kuhusu haki zao wenyewe. Kwa Kirsanov, maisha ya wakulima, kuendelea kulingana na maagizo sawa na yale yaliyoanzishwa na mababu zao mbali, ni asili ya kawaida na sahihi. Bazarov anaona giza na ujinga wa watu wa kawaida.

Maoni kama hayo kuhusu maisha ya wakulima katika mashujaa amekuza kwa sababu nzuri. Evgeni, kwa asili, ni raznochinets, mfanyakazi mgumu, anaelewa watu wa kawaida vizuri. Pavel Petrovich - anatoka kwa familia yenye heshima, mbali kabisa na maisha ya wakulima. Imani ya watu, ambayo Kirsanov inakubali sana, Bazarov anafafanua kama ibada.

Haiwezekani mashujaa kupata mkataba, utata wa mara kwa mara ulisababisha duwa kati yao.

Migogoro kuhusu sanaa na asili

Bazarov na Kirsanov, ambao hoja zao hazipatikani hata sanaa, huamua nafasi yake katika maisha ya binadamu kwa njia tofauti. Bazarov anaona hakuna uhakika katika kusoma uongo, asili yake ni rasilimali. Kirsanov, kinyume chake, inakubali sanaa, asili inaona kama sehemu yake ya pekee.

Mwanzo wa migogoro kati ya Bazarov na Kirsanov

Bazarov na Kirsanov, ambao migogoro yao ni sehemu muhimu ya kazi ya milele ya Turgenev, ni ya asili fulani. Eugene anaona Pavel Petrovich mtu asiye na maana, akiongoza maisha ya maana. Tamaa ya Kirsanov inadhibiwa na mtazamo huu, kwa sababu daima alijiona kuwa mtu mzuri, mwenye kazi. Kwa hili, Pavel Petrovich anachukia Bazarov. Uwezekano mkubwa, ni kutokana na hisia hii yenye nguvu ambayo wahusika wanasema katika kazi. Ni ufahamu wa maana ya kuwepo kwake mwenyewe ambayo inasaidia Kirsanov kuingia katika majadiliano na Eugene.

Migogoro kati ya Bazarov na Kirsanov ilifanyika juu ya masuala mbalimbali, walihusika na elimu, wajibu wa umma, na dini. Bazarov - mpinzani wa misingi ya kizamani na utamaduni. Anasimamia uharibifu wa maadili ya zamani, kwa vitendo vya mapinduzi. Kirsanov anamfuata kwa "muda mrefu" kama "mkuu".

Mashujaa hawa wawili ni kinyume kabisa kwa kila mmoja. Wanapopinga mawazo yao, huanguka katika hali mbaya.

Bazarov na Kirsanov wanasema, lakini kusahau juu ya ukweli, ambayo inaweza kufunuliwa kama unasikiliza mpinzani wako kwa muda mfupi. Maana ya mgogoro kwao - katika mgogoro. Ni mfano kwamba Bazarov - utu wa kibinadamu, hufa mwishoni mwa riwaya. Kirsanov anajiona maoni yake juu ya maisha wakati wa ugonjwa.