Adam Oleary: usafiri, maisha baada ya wao, kwa shughuli za

Katika karne XVII-XVIII. Wazungu kujengwa picha zao wa Urusi kulingana na nyenzo ya kitabu, lililoandikwa na Adam Olearius. Msafiri huyo ametembelea mara tatu katika Muscovy. Hivyo Urusi kuitwa Magharibi. Olearius kushoto maelezo ya kina ya maisha na amri ya Urusi. maelezo yake alifanya wakati wa kukaa kwake ubalozi, ehavshem Uajemi.

Childhood na Elimu

Msafiri Adam Olearius alizaliwa Septemba 24, 1599 katika mji wa Kijerumani wa Aschersleben. Yeye alitoka katika familia rahisi kazi ya darasa. Baba yake alikuwa tailor. mkuu wa familia, alifariki muda mfupi baada ya kuzaliwa kwa mtoto wake. Pamoja na matatizo ya kila siku na umaskini, Adam alikuwa na uwezo wa kujiandikisha katika chuo kikuu cha Leipzig. Katika 1627, akawa Mwalimu wa falsafa.

Young mwanasayansi ilianza kazi katika chuo kikuu yake ya nyumbani, lakini kazi yake kitaaluma umekatishwa kwa sababu ya makubwa ya miaka thelathini 'Vita. Bloodshed walioathirika na Saxony. Adam Oleary aliamua hatari maisha yake na akaenda upande wa kaskazini, hadi wapi vita kamwe kufikiwa. Mwanafalsafa kupatikana kukimbilia katika mahakama ya Duke Frederick III ya Holstein. Olearius hakuwa tu Mwanafalsafa lakini pia mambo ya mashariki, mwanahistoria, mtaalamu wa hisabati na mwanafizikia. Alijua lugha mashariki. Duke kusifiwa ujuzi huu adimu na kuondoka mwanasayansi katika utumishi wake.

safari ya kwanza

Katika 1633, Frederick III alimtuma ubalozi wake wa kwanza katika Urusi na Uajemi. Duke alitaka mgomo hadi nguvu uhusiano wa kibiashara na hawa matajiri na kubwa nchini, ambapo wao kuuza bidhaa adimu na muhimu kwa ajili ya Wazungu. Kwanza wa Wajerumani wote walikuwa na hamu ya kununua hariri mashariki. Wakati mkuu wa ujumbe ubalozi ilikuwa kuweka Philipp von Kruzenshtern na mfanyabiashara Otto Brugman. Adam Oleary akawa mkalimani na katibu, rekodi ya kila kitu kilichotokea na Wajerumani katika safari yao. Ni kipengele hiki kuwezeshwa yake baadaye systematize maelezo yake mbalimbali na kuchapisha kitabu kuhusu Russia, ambayo imekuwa maarufu sana katika Ulaya ya Magharibi.

Kulikuwa na watu 36 katika balozi za Marekani. Kwa mujibu wa Adam Oleary, njia wanadiplomasia kupita kwa njia ya Riga, Narva na Novgorod. Wajerumani rasmi aliwasili Moscow Agosti 14, 1634. Katika mji mkuu, ubalozi anajaribu miezi 4. Kirusi Tsar Mikhail Fedorovich (Mfalme wa kwanza wa Romanov nasaba) ameruhusu wageni kwa uhuru kusafiri Uajemi. Hata hivyo, lengo hili ilianzishwa tayari kabla ubalozi ijayo. Kwanza ujumbe kupokea ruhusa kwa ajili ya siku zijazo, akaenda nyumbani na kurudi Gottorp mwezi Aprili 1635. Kwa mujibu wa Ujerumani msomi Adam Olearius, Moscow kukubaliwa kwao kwa mikono miwili. Mikhail Fedorovich alikuwa na haja ya mawasiliano na Wazungu pia, kama wanataka kushirikiana na Urusi. Kwa miezi minne katika mji na wiki chache katika barabara Adam Oleary bidii kumbukumbu kwenye karatasi yote ni kuona.

safari ya pili

Frederick III alifurahishwa na matokeo ya kwanza ya awali ubalozi. Alikuwa si kwenda kuacha hapo na alianza kuandaa safari ya pili. Kwa wakati huu, msomi Adam Olearius hakuwa tu katibu translator, lakini pia mshauri wa Ubalozi. Wajerumani walikuwa kwenda literally makali ya dunia - kwa Asia, ambapo hata katika karne ya XVII, kulikuwa na karibu hakuna Wazungu.

Kwa mujibu wa Adam Oleary, ujumbe akaenda Sea Hamburg 22 Oktoba 1635. Mashua ilikuwa ni zawadi nyingi Kirusi Tsar na Kiajemi Shah Safi I. Lakini safari huchukua Hogland Island katika Bahari ya Baltic, meli ilikuwa wamesababisha juu ya miamba. zawadi zote na sifa yamepotea. Watu si kuuawa, wao vigumu got na pwani Hogland. Kwa sababu ya taabu hii Wajerumani na takribani mwezi na tanga kuzunguka bandari Baltic Sea ya meli.

Hatimaye mabalozi walikuwa katika Revel. Mwisho wa Machi 1636 walihamia Moscow, na katika Juni wakiongozwa na Uajemi. njia mbio kupitia ubalozi Kolomna na Nizhny Novgorod. bandari ya ndani ya Lübeck bwana kabla ya kujengwa kwa shlezvigtsev meli ambayo walishuka Volga na akaenda katika Bahari ya Kaspi. Kwa mujibu wa Adam Oleary, magari haya ni pia kutumiwa na wafanyabiashara na wavuvi, kuwindwa juu ya hili mto samaki-tajiri. Na wakati huu Ubalozi hakuwa zinazopelekwa kumaliza safari yao bila ya tukio. Bahati nasibu ya dhoruba kuchafuka mashua kwenye pwani karibu na kijiji cha Azerbaijani Nizabat. Mwishoni mwa Desemba, Wajerumani kufikiwa mpaka Shamakhi.

Kukaa katika Uajemi na kurudi nyumbani

Hata hivyo miezi minne, walikuwa na kusubiri kwa ruhusa rasmi ya Shah na kuondoka. Kwa mujibu wa Ujerumani mwanasayansi Adam Oleary, mabalozi walikuwa tayari kwa ajili yake, na kutambua kwamba tabia na kanuni ya watu wa Mashariki ni kikubwa tofauti na Ulaya. Katika Agosti 1637 ubalozi aliwasili Isfahan - mji mkuu wa Uajemi. Hapo alikaa mpaka mwisho wa Desemba. njia ya nyuma ilikuwa kwa njia ya Astrakhan, Kazan na Nizhny Novgorod. 2 Januari 1639 Adam Olearius alikuwa nyuma katika Moscow. Kirusi Tsar Mikhail Fedorovich niliona yake na kutolewa kwa kukaa katika Urusi kama mahakama msomi na falaki. Hata hivyo Oleary alikataa heshima hii, na katika Agosti 1639 alirudi Ujerumani. Katika th 1643 alipotembelea tena Moscow, angalau si kwa vile ziara ya muda mrefu. Hiyo ilikuwa mara ya mwisho Olearius alitembelea Urusi.

safari nzima ni maafa. Ni gharama ya fedha nyingi duchy, lakini hakuna makubaliano juu ya biashara na Uajemi kwa njia ya wilaya ya Urusi hakuwa walikubaliana. Aidha, mkuu wa Otto Brugman Ubalozi vibaya madaraka yao, ambayo ni kwa nini yeye yalitokea mgogoro na wafanyakazi wenzako. Baada ya kurudi nyumbani, msomi Mjerumani Adam Olearius akawa mwendesha mashitaka katika mahakama dhidi ya bosi wake wa zamani. Brugmann kunyongwa kwa taka kupita kiasi na kushindwa Duke amri.

kitabu Oleary

Katika 1647 kitabu kuchapishwa Oleary "Maelezo Travel kwa Muscovy" ambapo ilivyoainishwa tarehe zake kamili ya safari yake ya Mashariki. Kitabu mara moja kupata umaarufu kote. Uwakilishi wa Ulaya kuhusu Russia walikuwa penye giza sana, na wao shauku walivamiwa taarifa yoyote juu ya nchi hii mbali. Kutunga Olearius kwa muda mrefu imekuwa zaidi maana na matajiri maelezo. Katika kila ukurasa wa kitabu wazi elimu yake, erudition na uchunguzi. kazi ilikuwa kutafsiriwa katika lugha nyingi za Ulaya. Sehemu ya kitabu Olearius akawa chanzo cha kudumu ubaguzi kuhusu Muscovy maagizo yake unkempt na ajabu.

Aidha, thamani ya pekee alipewa kunyongwa juu ya uchoraji shaba inayoonyesha ajabu kwa Wazungu uchoraji wa maisha ya Urusi. mwandishi wao ulikuwa mwenyewe Adam Oleary. Usafiri na safari leisurely kuruhusiwa kuchukua zana zote muhimu. michoro viliumbwa moja kwa moja wakati wa safari katika nyayo za hisia safi. Sisi kumaliza yao tayari katika Ujerumani. Katika Ulaya ni kukamilika michoro, inayoonyesha wenyeji wa Muscovy. Hasa kwa ajili ya hii Oleary kuletwa nyumbani Russian mavazi ya kitaifa, na pia asili kutumika mifano ya compatriots wamevaa vyakula nguo na Kaftans.

muonekano wa Urusi

kitabu Oleary iligawanyika katika sura nyingi, kila moja kushughulikiwa na moja au nyingine ya maisha ya Urusi. Tofauti, mwandishi alieleza kuonekana na mavazi ya wakazi wa Muscovy. nywele ndefu kutegemewa pekee ya makuhani. Nobles alikuwa haircuts kwa mara. Wanawake kupendwa reddening na belitsya, na mengi zaidi evropeek kwamba mara moja alipigwa na Ujerumani ya asili.

Menswear Oleary kuchukuliwa sawa na Kigiriki. Kuenea walikuwa mashati pana na suruali kwamba huvaliwa jackets ndefu na nyembamba, kunyongwa kwa magoti. Kila mtu walivaa kofia ambayo inaonekana ambayo inaweza kutambua utambulisho wa mtu wa jamii. Wakuu, wenye nguvu na washauri serikali zingine yao hata wakati wa mikutano ya umma. Caps kwao zilizotengenezwa kwa mbweha ghali au Sable. wananchi wa kawaida katika majira ya joto walivaa kofia ya waliona nyeupe, na katika majira ya baridi - nguo.

Russian mfupi na makali ya mbele buti ya ngozi Kirusi au Morocco kukumbushwa viatu Kipolishi. Kwa mujibu wa mwanasayansi Adam Oleary, wasichana kutembea katika viatu na visigino. mavazi ya Wanawake ni sana kama watu, lakini mavazi yao walikuwa kidogo pana na kuwili rangi Lace na dhahabu suka.

Lishe na ustawi wa Muscovites

Mwanasayansi German imefanya mengi ya maelezo juu ya maisha na ustawi wa Urusi. haya yote ni hamu sana katika ubiquitous Adam Oleary. Kwa mujibu wa mwanasayansi Kijerumani, wenyeji wa Muscovy walikuwa maskini sana kuliko Wajerumani. Hata tabaka, ambaye inayomilikiwa Terem na majumba, kujengwa yao tu kwa miaka thelathini iliyopita, na kabla ya hapo, naye aliishi pretty mbaya. Kuzungumza juu ya kipindi hiki, Olearius alikuwa akimaanisha muda wa taabu, wakati Urusi alikuwa kuharibiwa na vita vya wenyewe kwa wenyewe na Kipolishi kuingilia kati.

commoners milo ya kila siku ilihusisha turnips, nafaka, kabichi, tango, chumvi na samaki safi. Wakati Wazungu wastani walikuwa "mwororo, mpenda anasa sahani," hakuna hata Russian hii hakujua na wala kujaribu. Oleary alibainisha kuwa malisho mkubwa wa Muscovy alitoa nzuri kondoo, nyama na nyama ya nguruwe. Hata hivyo, Kirusi kidogo hula nyama, kama karibu nusu alitoka haraka kali katika Orthodox kalenda yao. Ni nafasi ya sahani mbalimbali ya samaki kuchanganywa na mboga.

Oleary kujiuliza aina maalum ya biskuti Urusi, ambayo aliitwa keki. Katika Muscovy alikuwa mengi ya Sturgeon caviar, ambayo kusafirishwa mapipa juu ya mikokoteni na sleds. Kwa mujibu wa mwanasayansi Adam Oleary, magari haya ni pia kutumika kwa ajili ya utoaji wa bidhaa nyingine ambayo bado kufanyika katika miji.

politia

Hasa Oleary ilivyoelezwa mfumo wa Urusi ya serikali. Katika nafasi ya kwanza, alibainisha yo yote ya utumishi nafasi ya mabwana mkuu kuelekea mfalme wake, ambayo, kwa upande wake, kuhamishwa kwa viongozi wa ngazi ya chini na hatimaye kwa watu wa kawaida.

Katika karne ya XVII ilikuwa kawaida kwa Kirusi adhabu ya viboko. Hutumika hata katika uhusiano na aristocrats na wafanyabiashara matajiri ambao, kwa mfano, unexcused amekosa watazamaji na Mfalme. Tabia ya mfalme kama mungu instilled na umri mdogo. Watu wazima aliongoza sheria hii kwa watoto wao, na wao kwa upande kwa watoto wao. Katika Ulaya, amri tayari katika siku za nyuma.

Oleary, kusoma nafasi ya boyars, alisema kuwa wao kutumika si tu kwa mfalme katika masuala ya umma, lakini pia katika mahakama na ofisi. Hivyo German ilivyokuwa desturi yake aitwaye amri - Wizara ya Urusi watangulizi. Jumla kuhesabiwa 33 Oleary ofisi. Pia alibainisha ukali wa Moscow mahakama. Kama mtu aliyesimama ya wizi, ni kuanza kujaribu kujua kama alikuwa kuibiwa kitu kingine. Butchers kuchapwa, vunjwa puani na t. D.

mahakama ya kawaida na mahakama ya madeni na wadeni. Kama kanuni, watu kama maalumu kwa kipindi wakati ambao wanaweza kisheria kulipa kiasi required. Kama mdaiwa haina fit katika kipindi hiki, kisha yeye alitumwa gerezani maalum ya deni. wafungwa hawa walichukuliwa kila siku katika barabara mbele ya kansela na adhabu kumpiga vijiti juu ya shins.

kanisa la Orthodox

Katika Moscow karne ya XVII, kulikuwa na idadi kubwa ya makanisa iliyosema Adam Oleary. Maaskofu kila mwaka ulioanzishwa ujenzi wa makanisa mapya. Oleary kuhesabiwa katika mji mkuu wa Urusi, 4000 makuhani ya watu wote wa watu 200 elfu. watawa kutembea kwa njia ya mji katika nguo kwa muda mrefu mweusi, juu ya ambayo yalikuwa sawa rangi nguo. sifa nyingine ya lazima walikuwa hoods yao (kofia) na fimbo.

Ili kuwa kuhani, mtu alikuwa na kuthibitishwa, yaani, kupita mitihani na kuwashawishi Tume kuwa ni uwezo wa kusoma, kuandika na kuimba. watawa Muscovite ilikuwa juu zaidi kuliko katika nchi za Ulaya. Hii ilikuwa ilivyoelezwa na Adam Olearius. Moscow Maaskofu alichukua huduma ya nyumba za watawa wengi waliokuwa si tu katika Moscow lakini pia kutawanyika katika nchi nje miji. German katika kitabu chake alisisitiza kuwa makuhani Urusi replenished kutoka Kanisa Byzantine Orthodox, na sehemu ya maagizo yao kinyume na mila Katoliki. Kwa mfano, makuhani hawakuweza kuoa na kulea watoto, wakati katika magharibi kuanza familia ilikuwa vigumu. Watoto wanaozaliwa walibatizwa mara baada ya kuzaliwa. Na hii hufanyika si tu kwa viongozi wa dini katika familia zao, lakini pia commoners wote. Kama ubatizo wa haraka ilikuwa muhimu kwa sababu ya masuala ya kwamba binadamu wote ni mzaliwa wa dhambi, na tu kusafisha ibada Unaweza kuokoa mtoto kutoka Ukolezi.

Maaskofu alisafiri hadi Moscow katika sledges maalum, kufunikwa na nguo nyeusi. Kwa mujibu wa Adam Oleary, usafiri huu alisisitiza maalum msimamo occupant. Muda mfupi baadaye, tayari chini ya Aleksei Mikhailovich alionekana kocha, ambaye alianza kutumia mababu na metropolitans. Kama watu wote wa mfalme alikuwa kuabudiwa kama mungu, na Mfalme mwenyewe alikuwa na kali kufuata ibada zote za Kanisa, na katika hili yeye haikuwa tofauti na masomo yake. Russian karne ya XVII ukaribu kalenda. Kila Jumapili celebratory huduma katika hekalu, na hata mfalme hakuweza kwenda huko, au kuwa katika kanisa na kichwa chake kimefunikwa.

Volga

Katika Nizhny Novgorod, XVII karne aliishi Kirusi, Tatars na Wajerumani. Hivyo, ilikuwa mji wa mashariki ambapo Lutheran Church na walikuwa na uwezo wa kufanya mazoezi kwa uhuru dini zao. Wakati Adam Oleary aliwasili huko, jamii ya Ujerumani ilihusisha ya watu mia. Wageni got Nizhny Novgorod kwa sababu mbalimbali. Baadhi walikuwa na kazi ya pombe, wengine walikuwa na usimamizi wa kijeshi, wengine kuwindwa Mtambo.

Katika meli Nizhny Novgorod kuwasili kutoka duniani Volga. Kwa mujibu wa Adam Oleary, magari hayo kutumia "Cheremis Tatars" (yaani, Mari), ambaye aliishi chini Volga. German mwanasayansi kushoto yao curious insha. Cheremis, njoo kutoka ng'ambo ya Volga, aitwaye Upland. Waliishi katika vibanda rahisi, walikula porini, asali, na pia kwa sababu ya ufugaji.

Ni jambo la kuvutia kwamba katika kitabu Olearius wenyeji za kuitwa "watu kulazimisha, wasaliti na uchawi." Hakika yeye kuzaa chini ya karatasi uvumi wale, ambao walikuwa maarufu miongoni mwa Russian Volga kawaida ambao waliogopa Cheremisses. sifa mbaya kama hizo ni kutokana na ukweli kwamba wengi wao, na katika karne ya XVII walikuwa wapagani.

Miaka ya mwisho ya Adam Oleary

Oleary zaidi ya maisha yake alitumia katika Schleswig. Aliishi katika mahakama ya Duke, ilikuwa mwanahisabati na maktaba. Katika 1651 alikuwa utakamilika kwa kupuuza mradi - kuundwa kwa Gottorp kote. Wakati wa tukio alikuwa kubwa katika dunia (kipenyo chake kufikiwa mita tatu). Frame, miundo mzigo kuzaa na mipango ikafanywa chini ya uongozi wa Oleary kwa miaka kadhaa. Frederick III wa, akawa mwanzilishi wa mradi, hakuwa na kuishi kwa ufunguzi wa duniani. Yeye alijitosa kwa umma kufuatia Duke Christian Albrecht.

Globe ina cavity ndani ambamo aliwekwa mezani na benchi kwa ajili ya watu 12. Nenda ndani unaweza kupitia mlango. Kwa upande wa nje wa ramani ya dunia ilikuwa inatumika. Ndani ya usayaria na nyota. kubuni na ya kipekee. kadi mbili wakati huo huo unaweza mzunguko. Chini ya Peter I kote Ilichangiwa na Urusi. Alikuwa amezuiliwa Kunstkammer kuchomwa moto katika 1747. Kutoka muujiza wa uhandisi na kijiografia mawazo tu ya kuweka mlangoni, ambayo wakati huo ilikuwa kuhifadhiwa kwenye jela. Baadaye iliundwa na nakala ya mfano awali.

Mbali na vitabu kuhusu Urusi na duniani-usayaria Adam Oleary walikuwa mipango mingine mingi. Aliandika nathari, kutafsiriwa tetesi na hata pia mswada wa Kiajemi. Lakini mwanasayansi maarufu just kwa sababu ya safari yake ya Kati, na maelezo kuhusu Urusi. Adam Oleary alikufa katika 1671.