XVIII - ni umri gani? Ulaya katika karne ya 18

Kwa hiyo, kwa kuanza kujibu sio jipya lililojitokeza kwa wanafunzi wengi na si tu: "? XVIII - ni umri gani" Hebu jaribu kufikiri nje katika makala hii.

siri ya idadi Kilatini, au jibu la swali: "XVIII - ni umri gani?"

Watu mara nyingi wanalalamika kuwa tarakimu ya Kirumi kwa ajili yao ni ngumu sana. Kwa kweli, hakuna kitu chochote vigumu hapa. Kila kitu ni chini ya mantiki ya kueleweka.

Kwa hiyo, katika kesi idadi ya XVIII ni muhimu decipher, tangu mwanzo sana. Hivyo, X - ni kumi. Kwa hiyo, idadi ni wazi zaidi ya 10, kama wengine wa tarakimu ni haki ya moja kuu. Ukweli ni kwamba, kama sisi alikuwa na idadi ya IX, itakuwa kwa 9 kama kitengo upande wa kushoto ni subtracted kutoka 10. Kwa hiyo, ni kuchunguzwa zaidi. V - ni 5, na sehemu ya mwisho, kwa mtiririko huo, 3. Mambo yote ni aliongeza pamoja na kupata namba tayari - 18. Lakini sambamba na suala la, XVIII - ni nini karne, kuna ugumu mwingine. mwaka gani unaweza kuhusishwa na karne ya 18 - 1750-th na 1829-th? Jibu ni moja tu: 1750 kwa sababu 1829 itakuwa 19 th karne.

historia ya karne ya 18. elimu

Sasa, wakati sisi figured nje ambapo karne, italenga historia ya kipindi hiki. Hebu kuanza na ukweli kwamba Ulaya katika karne ya XVIII, uzoefu tukio kubwa katika historia yake - Kutaalamika. Neno hili ni ukoo kwa wengi. Unaweza kuwa anashangaa: XVIII - ni nini karne, lakini hatuwezi kujua tabia ya uzushi. Kila nchi ina ilivyotokea tofauti. Lakini nini ilikuwa kawaida kwa wote - ni kuanguka kwa ukabaila.

Elimu - utaratibu wa kawaida kwamba inevitably ilianza na kuanguka kwa mfumo wa kikabaila. Inaelekea kuwa ya kibinadamu na rasmi sheria, kuona ndani yake dhamana ya uhuru na maisha bora. Elimu kama tukio sio tu kuathiri maendeleo ya akili ya Ulaya. Ni ujasiri kukosoa imepitwa na wakati na kizamani aina ya maisha na njia ya maisha, kuhifadhiwa tangu milele.

mawazo makuu ya Kiingereza Kutaalamika

Hivyo, Locke yalionyesha sifa ya kimaadili na vigezo, kwa kuzingatia hali kama makubaliano ya watu. Aliamini kwamba tu mdhibiti wa asili ya mahusiano kati ya watu na kijamii ni maadili, maadili na tabia.

Walikuwa kuanzishwa, kwa mujibu wa mwanafalsafa, "na inakubali bila zima." historia ya karne XVIII kabisa defined njia ya baadaye ya maendeleo katika nchi nyingi, ikiwa ni pamoja na Uingereza. Takwimu British wa Kutaalamika imani kuwa lengo la mwisho - si furaha ya jamii na furaha ya mtu binafsi, kimo binafsi.

Locke pia alisisitiza kuwa binadamu wote wanazaliwa na seti ya nguvu na uwezo ambao utawasaidia kufikia karibu wote. Lakini tu juhudi ya mara kwa mara kama mwanafalsafa waliamini kuchangia utekelezaji wa kuahidi katika kila jengo. Tu juhudi binafsi ubunifu itasaidia mtu kufanikiwa katika maisha. Kwa kusema hivi, wanafalsafa wa Uingereza wa karne ya 18, kwa usahihi sana kushika haja ya jamii kwa wakati huo.

Kifaransa Kutaalamika

Tofauti na mawazo ya Kiingereza Kutaalamika, Rousseau huleta mpango jamii, badala ya mtu mmoja. Kwa mujibu wa mawazo yake, jamii ya awali inayomilikiwa nguvu zote, lakini ina kusalitiwa nguvu ya watawala, ili waweze kutenda kwa maslahi yao. Rousseau alikuwa mtetezi wa taifa la kidemokrasia-Republican. Civil usawa tu kupatikana wakati kila raia kuwa na uwezo wa kushiriki katika usimamizi.

Montesquieu, kwa hiyo, anasisitiza kwamba mfumo wa kisiasa wa nchi yoyote na lazima kukabiliana na hali ya hewa, na dini na tabia ya watu. Kama Mwanafalsafa inazingatia aina bora ya aina Republican wa serikali. Basi, ikiwa katika majimbo ya kisasa uwezekano kwa kutambua hilo, kuacha katika Ufalme wa kikatiba. Katika hali hii, gavana wa mali pekee ya tawi mawaziri na bunge - kuchaguliwa bungeni.