Vizazi mgogoro katika riwaya "Baba na wana" NI Turgenev

riwaya "Baba na wana", kilichoandikwa na JS Turgenev - bidhaa ya mgogoro kati ya vizazi viwili, ambayo ni wazi unahitajika wawakilishi utata wa umri utamaduni aristocratic na wafuasi wa maoni mapya.

historia ya riwaya

Mgongano wa maslahi ya liberals na wanademokrasia mapinduzi katika usiku wa tukio 1861 ilikuwa inaonekana katika kazi Turgenev ya. vizazi vya spora katika riwaya "Baba na wana" ni walionyesha tofauti maoni ya Bazarov na Kirsanov. Kwa mujibu wa Eugene, kutoka mageuzi si kuwa kuchanganyikiwa.

Kirsanovs kuwakilisha kuacha utamaduni mtukufu. Bazarov - msaidizi wa mageuzi mapinduzi ya kidemokrasia.

mzozo vizazi katika riwaya "Baba na wana" - jinsi watu na msimamo kwa sanaa, historia, fasihi. Katika kitabu hicho, mengi ya majadiliano juu ya utata wa kizazi mbili juu ya masuala mbalimbali kuhusiana na mfumo, ikiwa ni pamoja na tabia ya binadamu, kanuni za maadili. Hakuna wakaguzi ajabu wito riwaya hii kazi ya migogoro ya kiitikadi.

vizazi mzozo katika maandiko

waandishi wengi suala la mgongano wa vizazi. utata kati ya baba na watoto ni yalijitokeza katika riwaya Pushkin ya "Eugene Onegin". Misunderstood ni mhusika wa riwaya MY Lermontov ya "shujaa wa wakati wetu". Single Chatsky Griboyedov katika comedy "Ole kutoka Wit".

Katika kila moja ya haya matendo ya sasa na vizazi mgogoro. "Baba na wana" - riwaya ambazo utata huu ni kuu mada sauti na inahusisha karibu nyanja zote za maisha.

wazo la kukomesha serfdom na msimamo wa heshima

katika riwaya "Baba na wana" kizazi mzozo inasisitiza haja ya kukomesha serfdom. kazi inaonyesha maisha ngumu ya serfs, ujinga wa watu wa kawaida. Wazo hili ilikuwa yaliyotolewa na mwandishi mwanzoni mwa kazi katika mfumo wa tafakari Arcadia kwenye umaskini wa watu na mahitaji ya haraka ya mageuzi ya utawala uliopo. Turgenev katika riwaya huonyesha juu ya hatima ya nchi na watu.

Mwandishi wa riwaya "Baba na wana"

NI Turgenev kuhusu maudhui ya kisiasa ya kazi yake, anasema kuwa wazo hilo ni moja kwa moja dhidi ya heshima na anakataa ni kama darasa juu. mwandishi wito Arkady na mjomba wake, Paul Petrovich, dhaifu na mdogo. Wakati huo huo, alibainisha kuwa haya ni wawakilishi bora ya heshima. Hali ya mambo inaonyesha upayukaji wa aristocracy.

mwandishi anasema faida fulani ya heshima, lakini anaamini darasa lake kihistoria unpromising.

migogoro kiitikadi PP Kirsanov na Bazarov

mzozo vizazi katika riwaya "Baba na wana" ni hasa wazi wazi katika mapigano ya maoni juu ya utaratibu wa sasa wa mambo na Eugene Paul Petrovich.

Kuna nne masuala mbalimbali ambayo kujadili mashujaa hawa. Hebu kuchunguza yao.

swali la kwanza - ni uwiano wa heshima. Pavel Petrovich anaamini kuwa aristocrats - wale kuchangia maendeleo ya jamii. Bazaars, kinyume chake, anasema kuwa aristocrats hawawezi kutenda na kuleta hakuna faida kwa jamii. heshima, kwa maoni yake, hawezi kuchangia maendeleo ya Urusi.

Suala la pili vinavyosababisha migogoro kati ya wahusika - ni kuhusiana na nihilism. Bazarov haitambui mamlaka yoyote na inachukua kitu kwa mzaha. Yeye ni huru, ina huru mawazo, ni muhimu kwa kiini cha tatizo, si tabia ya wengine. Hata hivyo, hakuna jambo jinsi vitendo Bazarov, hisia za binadamu ni za kipekee kwa hiyo pia. Yeye akaanguka katika upendo na Anna Odintsov na hakuweza kueleza kwake. Hata hivyo, kama sawa alisema Pavel Petrovich, onyesho la mwisho la nihilism unaweza kuwa kukanusha ya maadili ya binadamu na dhana ambazo haziwezi shaka. Bazarov anakataa dini na maadili, na kuidhinisha lazima mapinduzi hatua kwa faida ya watu.

Maoni tofauti ya herufi mbili katika watu wa kawaida na hatima yake. Pavel Petrovich kumtukuza mfumo dume wadogo familia, dini. Bazarov alisema kuwa wakulima wasiojua na hawawezi kuelewa maslahi yao. Ni lazima kuwa tofauti na chuki ya maslahi ya watu. Kirsanov anasema mengi kuhusu umuhimu wa kumtumikia mababu, lakini wanaoishi kimya kimya na kutosheka. Bazarov karibu zaidi ya Kirsanov, watu wa kawaida ya nafasi yao ya kijamii yeye raznochinets na lazima kufanya kazi. Ikumbukwe kwamba Eugene hapendi kulala. Kazi fascinates yake, hana heshima kwa uvivu na uvivu.

swali la mwisho, wahusika mgawanyiko mbili - ni kuhusiana na asili na sanaa. Pavel Petrovich kubariki yote ni nzuri. Bazarov ana uwezo wa kuona mambo na matukio muhimu tu. Nature kwa ajili yake - duka ambapo mmiliki - mtu. Yeye anakanusha mafanikio ya utamaduni na sanaa, kwa vile hakuna faida kwa vitendo.

uhusiano Contemporary kwa riwaya

vizazi vya spora katika maandiko - mandhari ya ilikuwa lililotolewa na waandishi wengi.

Hata hivyo, mara baada ya uchapishaji wa riwaya imepata sifa muhimu wote conservatives na wanademokrasia. Hasa, Antonovich aliandika kwamba soko - si kwamba wengine, kama kashfa ya kizazi kipya. mkosoaji haoni thamani ya wasanii wa kazi.

mtazamo tofauti kwa riwaya walionyesha Pisarev. Katika makala "Bazarov" alisema inahalalisha kutofautiana na shujaa baadaye ya watu wa kawaida. Aidha, mwandishi wa makala kukubaliana na Bazarov mitazamo kuhusu sanaa.

vizazi vya spora katika matendo ya waandishi wengi - mada sio mpya. Hata hivyo, ni lazima ieleweke kwamba katika riwaya ni kujadiliwa kwa kiwango kikubwa mapigano kiitikadi kati ya baba na watoto, na utata ya heshima na commoners, ambaye kuwakilisha mustakabali wa nchi.