Sala Orthodox ya shukrani baada ya Ushirika

Katika maisha ya kila mtu Orthodox kuna matukio ambayo kwenda mbali zaidi ya furaha ya kila siku na huzuni. Hizi ni siku ambazo juu yake sakramenti ya Ushirika Mtakatifu. Wao uongo katika ndege tofauti kabisa ya maisha. Wao kuleta furaha, lakini furaha ya aina maalum, isiyolingana na furaha hiyo inatupa uhai duniani. Hizi ni siku za muungano wetu na Mungu.

Kuna umuhimu gani wa Ushirika Mtakatifu kwa ajili yetu ni nini?

siri kubwa ya ushirika wa mwili na damu ya Bwana hufanya mwili wa binadamu sawa na Mungu. Mwili wake na damu ni sehemu ya sisi, sehemu hai za mwili wetu na roho. Jinsi mtu hurithi kutoka kwa wazazi wake kibaiolojia, sehemu ambayo alikuwa kwa ndugu na damu, fulani, ubora asili, na alipoona mwili na damu ya Bwana, tunakuwa warithi wa sifa zake.

Bwana katika maisha yake duniani, na kuleta dhabihu ya fidia, alikufa na kisha akaondoka tena katika mwili tofauti kabisa. mwili hili kijana mwenye mali inaccessible mtu wa kawaida. Lakini Ushirika Mtakatifu hufanya sisi - kuundwa kwa mikono yake - na kupokea mwili, na kutokufa hii. Zaidi ya hayo, Yesu Kristo, mwili wa Bikira Maria, alichukua kila sifa ya binadamu, ila wenye dhambi. Mungu hana dhambi.

sala Reading pamoja katika Utumishi wa Meza ya Bwana, tunaomba Mungu kutuokoa na utumwa wa dhambi, gravitating wa watu kutoka siku ya kuanguka kwa watu wa kwanza - Adamu na Hawa. Na maombi yetu ni haki. Baada ya yote, kuwa na washirika wa mwili wa Mungu na damu, tuna kujikwamua watumwa wa dhambi. Kwa furaha kubwa ya kufanywa upya kiroho na kupata kutokufa, tunakushukuru Mungu, kuinua shukrani yake baada ushirika.

Wapi na jinsi maombi haya ni?

Ushirika wa Watakatifu Tyne mwili na damu ya Kristo hufanyika katika kanisa wakati wa Liturujia. Mwisho wa kusoma kwa niaba ya wote ambao ni pewa katika siku hii sakramenti takatifu, sala ya shukrani baada ya Ushirika. ni kawaida anayesoma acolyte. Lakini wakati mwingine mkutano aliporudi nyumbani kutoka hekalu, kitabu wazi sala na kusoma mwenyewe.

maandishi, ambayo ni maombi ya shukrani kwa meza ya Bwana, ni pamoja na maombi tano tofauti. Ikifuatiwa na maneno maarufu ya St Mchungaji Simeon, "Nunc Dimittis ..." - na kisha kusoma maandishi troparion pia, kulingana na Liturujia ya mtakatifu ilikuwa ukamilike siku hii. Maombi hii yote mtumishi lengo moja - kwa ajili ya kumtukuza hadhi na kuwashukuru Bwana Mungu kwa kutupa neema kubwa. Si ajabu sala ya shukrani kwa Ushirika Mtakatifu hutanguliwa na maneno, wanahimizwa kusoma varmt na dhati.

sala ya kwanza

sala huanza na maneno ya shukrani kwa Mungu kwa ajili ya ukweli kwamba, licha ya hali yetu ya dhambi, hakuweza kukataa kwetu na yaliyo teremshwa ninyi kuwa na sehemu siri zake takatifu. Hii ni kufuatiwa na ombi kwamba mwili na damu yake aliwahi kuwa uponyaji wa kiroho na afya ya kimwili. Wao kusaidia kuzuia yoyote adui, vinavyoonekana na visivyoonekana; angaza elimu ya siri za Mwenyezi Mungu na kuitia nguvu imani na kutoa nguvu kukutana amri takatifu ya Bwana. Hii ni maombi ya kwanza ya shukrani baada ya Ushirika mwisho kwa maneno, akielezea hamu ya kuendelea kujiweka wakfu kwa huduma ya Mungu, na kuomba neema ya msaada njiani. Hii ni kufuatiwa na maombi, iliyoandikwa IV karne na Mtakatifu Basil Mkuu.

Maombi ya St Basil Mkuu

Awali ya yote ni muhimu kusema maneno machache kuhusu mtakatifu hii. Vasiliy Veliky alizaliwa Kaisarea katika 303 AD. Baada ya kupata elimu bora katika utoto, aliendelea yake katika Athens. Hapa alikutana na nguzo nyingine ya Ukristo - Gregory theologia. Urafiki wao ulidumu maisha. Katika Athens, St. Basil kujiingiza katika njia ya kujiepusha na anasa na ujuzi wa mafundisho ya Kikristo. Hivi karibuni yeye ndiye aliyeteuliwa. Mtakatifu wasafiri. Kukusanya mzunguko ya kama wenye nia, akawa zao mshauri wa kiroho.

Ameandika maandiko mengi uliokuwepo kiteolojia. Sala ya shukrani baada ya Ushirika, lililoandikwa na St. Basil Mkuu, ni kamili ya hisia kina na wakweli. Yeye huanza kwa maneno ya shukrani kwa neema zote aliopewa na Mungu. Prelate anauliza Bwana daima kuweka neema yake na nguvu ya Mungu. Kwa kumalizia, anasali kwamba Bwana ameruhusu kuhifadhi unsullied dhamiri zao na daima kuendelea na sakramenti takatifu na ufahamu wa usafi wake wa kiroho.

sala ya tatu

Mwandishi wa ni mtawa takatifu Simeon Metaphrastes, ambaye aliishi nchini Ugiriki katika upande wa IX-X karne nyingi. Yeye aliingia historia ya Ukristo kama msomi bora na mwanahistoria. Waliunda ukusanyaji wa kina wa Maisha ya Watakatifu, mwisho na zinazotolewa na maoni. Aliandika sala ya shukrani baada ya Ushirika ya kusoma ya tatu mfululizo. Nayo, basi anafananisha Bwana Mungu, moto, pozhigayuschemu kila wasiostahili. anaomba Mchungaji kwa ajili ya maisha yake, zinazotumiwa miiba dhambi nesting ndani yake, na kufanya hivyo nyumba ya Roho Mtakatifu. Rev. huitoa kwa sekta ya Mungu na hutegemea utetezi wake.

Kabisa mfupi, sala ya nne

Hii kiasi kidogo cha sala kujazwa na maana ya kina sana. Ni sahihi rufaa kwa Mungu kwa zawadi ya uzima wa milele - kuu na lengo kuchochea ya kila Mkristo. Kisha maneno ya wito sala juu ya Bwana kushusha rehema siku ya hukumu, ambayo itakuwa na kufuatiwa na pili.

Shukrani sala Virgin

Mama Mtakatifu wa Mungu anafurahia upendo maalum na heshima ya wakristo wote. Kwa uhusiano wake wa pekee sana. usafi na utakatifu wake, ni inapita majeshi ya malaika. Tangu haiwezi kulinganishwa hata makerubi na maserafi. Kwa hiyo, sala inabadilishwa kuwa ni, inaanza kwa maneno kamili ya upendo wa dhati. "Mwanga pomrachonnoy nafsi, cover, malazi, faraja na furaha" - epithets haya, ambayo huanza na sadaka ya shukrani kwa wake kwa ajili ya nini yeye pewa sisi kushiriki damu na mwili wa Mwana wake.

Katika sala sisi ni kukubali mwenyewe aliuawa na dhambi, tunaomba Wengi Pure kufufua yetu. Kwa upande wake, alijifungua chanzo cha kutokufa, hakuna kitu haiwezekani. Tunaomba kutuma mawazo yetu ya mema, na kujaza mioyo ya upendo wa Mungu. Na kama sala zote za awali, kushukuru sala kumwomba Bikira kukamilika kwa kutupa fursa ya kuchukua mapumziko ya maisha yangu kaburi safi siri.

kifungu ya Injili ya maandishi na troparia baadae

Mwisho wa sala kwa Bikira Maria kusoma maandishi short Biblia, ikiwa ni pamoja na maneno ya St. Mchungaji Simeon alitamka yao, alipoona mwanga wa Roho Mtakatifu katika kanisa yaliyoletwa na mtoto Yesu, Mungu mwenye mwili. Wake "Nunc Dimittis ..." kutimiza sala ya shukrani baada ya Ushirika, ambayo ni ilivyoelezwa hapo juu.

Lakini hii haina mwisho shukrani zetu. Next, kusoma troparia kontakia na, zaidi ya hayo, ni inategemea, Liturujia ya mtakatifu ni. Inaweza kuwa Liturujia ya St. Vasiliya Velikogo, lakini inaweza kuwa - Ioanna Zlatousta. Zaidi ya hayo, kama wewe kutumika Liturujia Prezhdeosvyaschonnyh zawadi, basi soma troparion ya St Gregory Dialogos na kontakion sahihi. Shukrani sala mlezi malaika katika orodha hii haina ni pamoja na maombi, lakini ni kabisa wazi kwamba hatuwezi lakini kuwashukuru mlezi wa nafsi na miili yetu, si kumpa mikopo kwa ajili ya wote kwamba sisi deni yake, ikiwa ni pamoja na neema ya Ushirika Mtakatifu. Kuna mengi ya sala kwa mlezi malaika yetu. Unaweza kusoma yeyote kati yao. Jambo kuu kuwa ni na moyo. Katika maandalizi ya Ushirika Mtakatifu, kila kusoma idadi kubwa ya maombi kwa mujibu wa katiba ya Kanisa. Miongoni mwao ni kanuni mlezi malaika. Sana vizuri kusoma, na baada ya sakramenti takatifu.

Siku yetu baada ya Ushirika Mtakatifu

Lakini maombi ya shukrani kwa meza ya Bwana si mduara kamili ya majukumu yetu kuhusiana na sakramenti hii muhimu. Church Mtakatifu sana inapendekeza kwa kujitolea leo kujifunza neno la Mungu, kufikiri juu ya Mungu na wasiwasi kwa utunzaji wa usafi. Bora siku hiyo kujitoa katika burudani zote na bila ya kiroho. Inashauriwa kuacha kila aina ya burudani. Hata wale ambao katika siku za kawaida hahukumiwi na Kanisa, siku ya Ushirika hayastahili. Pia ni marufuku mahusiano ya ngono na sigara. Usta, aliyechukua mwili na damu ya Bwana kuwa kutiwa unajisi na kitu chochote. Kwa hiyo ni haikubaliki kabisa matumizi ya kuapa maneno.

Bwana ametupa ya kuwasiliana naye nguvu na kuaminika chombo - maombi Orthodox. Shukrani, maombi na toba - wao kuinua mioyo yetu na roho. Hakuna jambo kama ni kanisa sala kusoma katika kanisa, au nyumbani - kwa faragha, ya neema, ni tu kwa masharti ya imani yetu ya ndani na usafi na ambayo sisi kutamka wao. Na kila wakati, kuanzia na yeye, ni lazima kukumbuka kwamba kwa sasa ni maamuzi siri kubwa ya ushirika na Mungu.