Njia Nane kama njia ya wokovu

Njia Nane (astàngikamarga katika Sanskrit) - ni moja ya misingi kuu ya mafundisho ya Ubuddha. Buddha Kupambana One alitangaza katika hotuba ya kwanza ya Wheel ya sheria, inayoelezea njia ya kumaliza mateso na samoprobuzhdeniyu. Njia hii inaitwa mheshimiwa, lakini pia wastani, kwa vile lipo katika katikati kati ya mbili mafundisho uliokithiri Wabuddha kuhusiana na tamaa kwamba adhabu roho na husababisha mateso: tamaa kabisa kwa wao na utawa uliokithiri inayoongoza kwa binafsi mateso na kifo cha mwili.

Njia, ambaye alitangaza Gautama Buddha, ni mfululizo kuondoka kutoka "mizizi tatu ya makamu" (hasira, ujinga na tamaa) na mbinu taratibu kwa ufahamu katika hali halisi ya kweli ya mambo yote na, hivyo, kwa ukombozi na kutaalamika, yaani wokovu wa kweli.

njia ishara Wabuddha Nane unaonekana mara nyingi kama gurudumu na spokes nane, kila mmoja ambayo inawakilisha moja ya mambo yake. Wakati huo huo kwa njia hii - mwisho ya ukweli nne, iitwayo vyeo.

ni hizi mambo nane-alizungumza, kwa njia ambayo njia uliotangazwa na Buddha, aitwaye octal nini?

Ni, kwanza, mtazamo sahihi, yaani, maarifa ya ukweli nne vyeo.

Pili, nia haki, kwamba ni mapenzi ya kweli na kufuata yao.

Tatu, hotuba ya haki.

Next katika orodha ni vitendo kama, ambayo kwa Ubuddha pia huitwa haki: haki ya hatua, maisha, bidii na juhudi, ufahamu na utulivu.

Unaweza kugawanya Njia Nane katika sehemu tatu kuu, ambayo hatua kusababisha wokovu wa mwanadamu: utamaduni ya tabia, kutafakari, utamaduni na utamaduni wa hekima.

Utamaduni wa tabia ni pamoja na mawazo sahihi, maneno na vitendo. Wao ni ya msingi maagizo ya Ubuddha waumini - baadhi analog ya Mkristo Dekalojia: Usiue, Usifanye kuchukua kile si yako, wala kusema uongo, usizini, wala "kulevya" kiburi, na pia ina orodha ya sifa ya kweli: ukarimu, unyenyekevu na tabia njema, kusafisha na wengine.

Kama kufuata tu utamaduni haki ya tabia, itakuwa tu kusababisha unafuu wa muda wa karma, lakini si bure kutoka samsara (mzunguko wa kuzaliwa upya).

kutafakari utamaduni ni pamoja na ufahamu wa kweli wa dunia na wenyewe, mkusanyiko kamili ya mawazo. Kwa kweli, mfumo wa mazoezi maalum, ambayo inaweza kutumika ili kufikia amani ya ndani, na hoja mbali na zogo ya dunia na kukabiliana na hisia zao.

Lakini bila utamaduni wa tabia na utamaduni wa utamaduni hekima kutafakari inakuwa tu mazoezi, uwezo wa kuendeleza kwamba kuboresha afya ya mwili.

hekima, utamaduni - ni tabia sahihi na nia, elimu juu ya ukweli mtukufu wa Ubuddha.

Lakini kama wasemavyo, barabara kwa kutembea, hivyo tu maarifa sahihi ya kutosha kuwa katika mwisho wa njia ya wokovu. Kuvunja mlolongo wa samsara na kufikia nirvana, yaani, ukombozi kamili kutoka samsara na kweli kutaalamika inawezekana tu wakati kwa ukamilifu unafuata mambo yote ya Njia Nane. Kupita ya njia hii ya zamani, ambayo si kitu kingine inaitwa "njia ya kweli", unaweza wenyewe, bila msaada, ili kufikia kutaalamika na kuwa Buddha.

Hapa ni jinsi ya njia hii ya wokovu - njia Nane - Buddha Gautama: "Na mimi niliona njia ya kale waliokuwa samoprobuzhdennye kweli ya kale mara ... Na wakati mimi alikuja kwa njia hii, nilijifunza elimu ya kweli ya kuzeeka na kufa (yaani, wanaosumbuliwa), kweli elimu ya asili ya kuzeeka na kufa (yaani, tamaa), maarifa ya kweli ya kukoma kwa uzee na kifo (yaani kukataa tamaa) na maarifa ya kweli ya njia inayoongoza kwa kukoma uzee na kifo (yaani njia ya kufuatwa kwa nirvana) ... arifa hii maarifa ya kweli , mimi kufunguliwa na kwa muda Hall hivi watawa, watawa na watu wa kidunia .... "