Muundo wa zamani wa mambo ya dini ya malezi na aina ya imani

Dini - tukio la kitamaduni kwamba unaambatana kampuni kwa kiasi ya maendeleo yake ya kihistoria. Aidha, imani za kidini wakati wa maendeleo ya kihistoria na proliferated, na leo na baadhi ya aina ya imani ni ya asili katika karibu wakazi wote wa dunia yetu.

Leo kuna kura ya imani mbalimbali, mali ya pande tofauti. Mbali na manne makuu dini: Ukristo, Ubudha, Uislamu na Uhindu - pekee juu ya mia njia tofauti za ibada hapana mungu moja ambayo inaweza kuwa tabia tu kwa watu wachache, hata hivyo, katika mfululizo wa historia yake mwiko mkubwa kwa baadhi ya kikundi (kabila, watu, makabila kundi) na huchukuliwa kama aina ya msingi ya imani.

muundo wa zamani wa dini mara nyingi huitwa imani kishirikina. Ni dini hizi zimekuwa msingi wa imani hizo ambazo zipo leo, katika muda wa sasa. Wakati wa maendeleo ya jamii shenzi binadamu kulikuwa na baadhi ya mambo waliokuwa prerequisites kwa ajili ya malezi ya aina mbalimbali za kuabudu.

Moja ya sababu kuu ya kuwa sumu aina ya mwanzo ya imani za kidini, inachukuliwa aina mbalimbali ya matukio ya asili na za lazima. Ukosefu wa elimu juu ya dunia alifanya watu kufikiria matukio kama matokeo ya aina mbalimbali za viumbe mbalimbali zisizo za kawaida, ambapo kila ni wajibu kwa baadhi ya matukio (hali ya hewa, mimea, nk) aina ya Awali wa dini si pekee mungu yoyote moja, na kuanzisha baadhi ya nguvu kwamba imani za miujiza katika ngazi kuwasilishwa kwa namna ya nafsi asiyeonekana, uchafu wa, alama, nk

Baadhi ushawishi juu ya malezi ya ushirikina primitive alikuwa muundo jamii. Inavyoelezwa na kuanzisha uongozi wa makundi ya binadamu (familia, kabila, kijiji, mji au jimbo) alihamishiwa aina ya mwanzo ya dini, ambazo ni miungu kuu na Uungu chini. Katika hali hii, matoleo tofauti ya hali ya kijamii, utu sifa kuhamishwa kwa miungu, mkuu wa ambayo inafananishwa na baba wa familia, mkuu au mfalme. mungu mkuu karibu kila mara alikuwa na maisha yake hadithi: kuzaliwa, ndoa, kuwa na watoto, ambao hatimaye akawa wasaidizi wake na wasanii. Aidha, Uungu inaweza kutokea ndani ya uadui fulani ya mzunguko wake: kuwepo Mungu wa vita, ukame, kisasi, na kilimo, sanaa, upendo, nk

Fomu ya dini primitive zilizokopwa kanuni za shirika ya jamii ya kibinadamu (hasa, mgawanyo wa maeneo, uanzishwaji wa seti ya sheria, kanuni na taratibu). Chiefs na wafalme kugawanywa Holdings yao ndani ya maeneo tofauti, na mgawanyiko huu alihamishiwa Uungu duniani. Aidha, watu inaweza kugawanywa katika chini na juu, nzuri na mbaya, kijinga na wajanja - na utofautishaji hii ni yalijitokeza katika dini ya kwanza. Hasa, Upagani anatoa viumbe wote kawaida seti ya sifa ya maisha ya kuwa na kuamua upekee wa mungu fulani.

muundo wa zamani wa dini wamekuwa msingi si tu kwa kuwepo kwa imani katika Uungu, lakini pia juu ya mfano halisi nyenzo ya nguvu zisizo za kawaida. Mungu taswira juu ya mawe, katika mapango, iliyoundwa kutoka mbao au chuma. Katika hali hii, Uungu ingeweza kuwakilishwa kwa njia tofauti sana: kama binadamu, ndege au ya mnyama. picha hizo wamepokea majina ya sanamu, ambayo kutafsiriwa kutoka Kigiriki ina maana ya "mtazamo", "picha". Sahihi kusema kwamba sanamu - ni nyenzo mfano halisi wa Mungu, ambapo, kwa kuzingatia maoni ya waamini, anaishi roho ya mungu. Ni vyema kutambua kuwa kila kitu kinaweza kuwa sanamu, kama mtu ni chini unafanyika wa Mungu.