Motisha nyanja ya utu

Kuwa ni tu kwa mtu huyo inajenga utu wake na tofauti ni kutokana na watu wengine? Hii ni yake dunia ndani, ambayo ni sumu tu na sheria maalum na ina maudhui maalum, kwa kuzingatia namna ya kipekee refracted na upya binadamu nje halisi. Nini, kwa hiyo, ni amani ya ndani? Lina sumu chini ya ushawishi wa uzoefu binafsi ya binadamu huhisi matukio sugu na vitu ukweli nje, mitazamo kuhusu wao, na mahitaji na maadili binafsi, ambayo ni yanayotokana kulingana na akili hizi. Katika saikolojia, dunia ndani inaitwa la thamani semantic nyanja ya mtu. Ni inasimamia tabia ya binadamu, ambayo, tofauti na tabia za wanyama wa si mdogo wa kuridhika ya kibiolojia ya mahitaji halisi, lakini ina pia kijamii na kisaikolojia.

Kueleza nia katika tabia ya binadamu saikolojia hutumia dhana ya kusudi na motisha. Motisha - ni sababu za kisaikolojia kwa kueleza tabia ya binadamu. Hii kutafuta majibu ya maswali "Kwa nini?", "Kwa nini?", "Nini lengo?", Nk Nia - ni mali ya ndani ya mtu, kushawishi yake ya hatua yoyote. dhana ya nia mahitaji uhusiano wa karibu, yaani mahitaji ya haraka yanayotokea katika hali fulani, muhimu kwa ajili ya maendeleo ya kawaida na utendaji kazi.

Upatikanaji wa mahitaji inatambua viumbe hai kutoka nonliving. Kulazimisha kutafuta njia za kukutana, wao Excite mwili, kuchochea tabia. Bila shaka, kama katika kuwa mkuu, mtu imeshuhudia mbalimbali ya muhimu kwa ajili ya mahitaji yake ya full kuwepo. Mbali na kimwili, bado kuna nyenzo, kijamii na kiroho, ambayo, watu binafsi tofauti katika mahitaji yao ya asili na mchanganyiko yao maalum. Nia au mahitaji kuanzisha tata, ambayo ilijengwa juu ya muundo wa kihierarkia ngazi - motisha nyanja ya utu. Kwa mara ya kwanza mimi iliyoundwa motisha mfano wa mwanasaikolojia wa Marekani Maslow katika hamsini ya karne iliyopita.

mwanasaikolojia Hii wanajulikana alifanya hatua saba piramidi, ambapo kila hatua - baadhi ya aina ya mahitaji. kwanza - mahitaji ya kisaikolojia, ya pili - haja ya usalama, na wa tatu - haja ya kijamii kwa upendo na mali kwa jamii ya watu, ya nne - hamu ya kufikia mafanikio na heshima, wa tano - utambuzi, sita - utamaduni-aesthetic, hatimaye, saba - tamaa ya maendeleo binafsi, kujitegemea kuboresha. hatua hizi zote kwamba kufanya juu motisha nyanja ya utu, Maslow kujengwa katika piramidi si kwa nafasi ya kuwa katika mlolongo kali, hivyo ni umeonyesha kuwa chini ya mahitaji ya kisaikolojia ni katika wigo wake, tu ili kukidhi mtu huyo anaweza kutoa hoja na kuendeleza zaidi, na tabia yake inaweza kuwa kudhibiti ina mahitaji ya juu. Mtu anapata unahitaji-motisha nyanja ya mtu wa vipengele kadhaa: maudhui, nguvu ya haja, periodicity yake na njia za kuridhika.

Katika mfumo wa mada lazima kuonyesha dhana nyingine muhimu - lengo. Lengo - matokeo ambayo shughuli ili kukidhi mahitaji ya haraka ya malengo. Ya nia, mahitaji na malengo yanaendelea motisha nyanja ya utu. Kila mtu yanaendelea ni ya mtu binafsi sana, na wanaweza kutathmini kufuata vipimo tatu: latitudo, kubadilika na ierarhizirovannost.

zaidi tofauti nia, mahitaji, na malengo katika binadamu, pana na maendeleo ya nyanja yake motivational. Zaidi plastiki ni mteule kama motisha nyanja ya mtu kufikia matokeo na kukidhi mahitaji yeye hutumia njia mbalimbali (ikilinganishwa na wengine). Hapa ni mfano rahisi. Katika juhudi za kupata elimu, mtu mmoja anatumia tu mtandao na nyingine ambayo ina plastiki nia nyanja, hutumia kwa hii pia kitabu, kuzungumza na watu, vyombo vya habari. Ikumbukwe kwamba upana na kinamu - tofauti dhana. Latitude - aina ya vitu ambayo mtu satisfies haja ya haraka, na kinamu - mahusiano kati yao katika ngazi mbalimbali kwamba kuanzisha motisha nyanja ya utu: nia na malengo, mahitaji na motisha, mahitaji na malengo.

Ierarhizirovannost - hii jengo kila ngazi moja ya nyanja motivational. Katika kila moja ya nia hii, mahitaji na malengo ni nguvu mbalimbali na mzunguko wa tukio. zaidi ya tofauti hizo, motisha nyanja ya mtu hierarchically.