Modern Western Sociology

XX karne ilikuwa mara ya maendeleo ya kina sana ya sayansi ya kijamii. Kisasa magharibi elimu ya jamii tu ilitokea katika kipindi hiki. Ilikuwa katika kipindi hiki kulikuwa na seti ya nadharia na mwelekeo, Chama cha Taifa cha Wanasosiolojia na Shirika Sociological Association yameanzishwa, kuendeleza mbinu kutumiwa ya masomo empirical kwamba zinafanywa ndani ya mfumo wa utafiti na maendeleo ya vituo.

Kisasa magharibi elimu ya jamii asili katika Ulaya, lakini kwa 20-Mwanachama ya karne ya XX. nafasi ya kuongoza katika elimu ya jamii wakiongozwa na Marekani. Katika nchi hii, sayansi ya elimu ya jamii na maendeleo kama sayansi kutumika, ambayo ililenga juu ya wazo umbile la usahihi na usawa wa ushahidi wa kisayansi. Pamoja na watafiti wa Marekani sosholojia kutoka sayansi kinadharia imebadilika katika vitendo.

Sambamba na hali hii ya Western sosholojia ya kisasa ya maendeleo katika nchi nyingine kama elimu ya jamii ya msingi wa kitaaluma. Hii ilisababisha mgawanyiko masharti wa sosholojia katika utekelezaji na nadharia.

Kisasa magharibi elimu ya jamii kama taaluma ya imegawanywa katika idadi kubwa ya kutosha nyanja mbalimbali za kisayansi na shule. Kuainisha yao ni ngumu kwa sababu wao ni tofauti na nadharia Mwelekeo, na wakati wa tukio, na mbinu za utafiti.

Moja ya uainishaji zaidi mantiki na ya kawaida ni kama ifuatavyo. mwenendo wa Sociological ni kugawanywa katika makundi mawili bulky. kwanza ni "macrosociological" nadharia, kiini cha ambayo ni ya kudai ubora wa jamii kuhusiana na mtu mmoja. mantiki ya kundi hili utafiti unahusisha harakati binafsi ya jumla, yaani, dhana ya "utu" ya "jamii" na dhana ya "mfumo wa kijamii."

mwanzo wa nadharia hizi inakwenda nyuma na mafundisho ya Comte, Durkheim, G. Spencer. Kundi hili pia ni pamoja na muundo na kazi ya uchambuzi (inaongozwa na T. Parsons), nadharia migogoro (inaongozwa na L. Coser na Dahrendorf), umuundo (Levi-Strauss, Foucault), utambuzi kiteknolojia (V . Rostow Dron R., D. Bell, J. Galbraith) Neoevolutionism (J. Stewart, L. White, J .. Murdoch), na wengine.

Kundi la pili ni pamoja na "microsociological" nadharia, ambayo kwa mtazamo wake kuweka mbele katika nafasi ya kwanza - utu, mtu binafsi, mtu. Wanataka kueleza ujumla sheria kijamii, kuchambua dunia ya ndani ya mtu, hasa mahusiano ya mtu na watu wengine kushiriki katika jamii. mbinu ya kundi hili la wanasayansi inahitaji harakati kutoka hasa kwa ujumla, kutoka kwa binadamu na mfumo wa umma.

Kuanza kukunja nadharia hizi inahusu maoni ya M. Weber, baadhi ya wawakilishi psychosociology (G. Tarde, L. Ward, Pareto). Western sosholojia ya hali hii ni sasa inawakilishwa na interactionism mfano (A. Stress, C. Cooley, H. Blumer, A. Rose, J .. Mead, G. Stone), fenomenolojia elimu ya jamii (A. Schutz, Luckmann T.), kubadilishana nadharia (J. . HOMANS, P. Blau) ethnomethodology (Garfinkel D. A. Sikurela) na wengine.

Nadharia yanayohusiana na hasa kimbinu kundi, huweza kutofautiana kabisa kwa kiasi kikubwa na eneo la riba, na wakati tafsiri ya matukio chini ya kuzingatia.

Kisasa magharibi elimu ya jamii kamusi inaongoza orodha ya kuvutia ya shule na mienendo ambayo ni kuendeleza kwa sasa katika Ulaya na Amerika. Intensively maendeleo na maelekezo upimaji na kinadharia. maarufu sana sasa kisaikolojia mwanasosholojia wa matukio habari na taratibu. Kwa shule ya Kifaransa ni sifa ya riba ya juu na utafiti wa saikolojia ya umati wa watu. Aidha, kuendeleza na mwelekeo wa teknolojia ya elimu ya jamii. Maendeleo ya viwanda nadharia, baada ya viwanda na habari jamii. Ni kuendeleza kijeshi kijamii mwelekeo.