"Mnyongaji": muhtasari. "Mnyongaji" - hadithi Kuprin

Kuprin Aleksandr Ivanovich alianza kuandika katika upande wa karne. Ilikuwa wakati mgumu kwa Urusi, na kwa ajili ya Ulaya. Kwa hiyo, moja ya mandhari ya kuongoza katika kazi yake inakuwa tangazo la maadili kibinadamu, hayabadiliki na msingi kwa ajili ya umri wote. Katika muktadha huu, inakuwa muhimu kwa kujifunza roho ya binadamu, hawakupata katika kituo cha dunia ya kutokamilika wenye kutumia nyepesi na upande wa giza ya hiyo.

Mwaka 1990, mwandishi kuchapishwa katika "Don Hotuba" hadithi "Ingolshtadsky muuaji." Ukaguzi wa watu wa watu wa taaluma hii zimekuwa mbaya, lakini ni kama mtu anakuwa Kuprina utambulisho wa wema na mwitikio. vipimo ya muda na mahali ya hatua kuruhusiwa recreate asili sana maisha hali inafaa katika nafasi maalum ya kihistoria na kuvutia ya wasomaji kwa maadili zisizobadilika.

Katika upande wa karne

hadithi ya "mnyongaji" - jina baadaye kilichorahisishwa - huanza na maelezo ya hali ngumu ya kisiasa katika mji mdogo Bavaria - Ingolstadt. Mwisho wa 1199 katika Ujerumani kimekuwa mapambano relentless kati ya makundi mawili yenye nguvu: wafuasi Guelph ya Papa, na wapinzani wao, Ghibellines. Katika wenyeji wa nchi hiyo, kutoka Dukes ya wakulima wanyonge walihusika. Mara nyingi, maadui kuja kutoka familia moja, na fitina na usaliti, mamluki na kuwa kawaida kabisa. Ilionekana kuwa asili yenyewe ilikuwa na uhusiano na mgongano kati ya watu. Kama baridi kali, na kufungwa maisha yote ya baridi ya hakuwa anakumbuka hata watu wa zamani, na wengi katika anga kuona kubwa moto msalaba, miezi miwili. Yote haya, kwa maoni ya wataalamu wa nyota na walaghai ametabiri mwa ulimwengu, bali majadiliano hayo daima msisimko jamii. Hivyo huanza hadithi A.Kuprin (wewe kusoma muhtasari wake).

"Mnyongaji": mgeni siri

Tarehe kinachotokea alama wazi. Usiku wa Krismasi kwenye kuta za Ingolstadt alikuja kuchoka msafiri. Wamevaa manyoya, lakini vazi chakavu na waliona kofia, mara nyingi alirudi nyuma kwa upepo na kujaribu kupata pumzi yake. hali ni ngumu na drifts theluji, ambapo mtu mwingine wanaohusishwa na goti. Kwa mtazamo wa kwanza, nguo kutoa picha kamili ya utu wake. Hata hivyo, moja-nia mgeni maana kidogo inayoambatana na buti nzito na siri chini ya nyayo upanga, inaonyesha kuwa hii si tu Burger au mpangaji vizuri.

Wengi hadithi tofauti Kuprin kuigiza na hisia ya njama. Vipengele hivi vinaweza kuonekana katika "mnyongaji". msafiri ambaye ataacha katika shimo pande zote kuzungukwa mji, pamoja na adhabu alibainisha kuwa daraja hakufufuliwa. Lakini inaonekana vizuri, alijua ardhi ya eneo, kama mara moja zaidi. hatua mia viwili kwenye moat, mgeni alianza kwa kasi kupanda chini, utaptyvaya mbele theluji. Ilichukua angalau saa kabla ya yeye alikuwa upande wa pili. Kupata nje ya shimo, msafiri kupatikana katika mfuko wa kamba, kujengwa kutoka humo kitanzi imara, ambayo kurusha barb boma. Dakika chache baadaye yeye deftly wakiongozwa juu ya uzio na kuishia katika Ingolstadt.

majeshi duni

mji alionekana kuwa haiko. Watu katika barabara hakuwa na milango yote na milango ilikuwa imefungwa. Tu hapa na pale kupitia nyufa katika milango na shutters amepata mwanga wa moto.

hadithi ya "mnyongaji" Kuprin inaendelea kuelezea halikufanikiwa majaribio ya shujaa kupata nafasi ya kulala. Kwanza, mgeni alikwenda kwa nyumba kubwa na waligonga mlango. Tulikuwa na kusubiri muda mrefu. Hatimaye, jeshi aliuliza irritably kutoka nyuma ya mlango, ambaye ni shetani kuletwa. Kutokana na ombi mgeni wa basi naye nyumbani, yeye kinamna alikataa, na kuapa. Ili kuongeza hofu kutishia kuvuta mbwa zaidi. Msafiri huyo alisema kuapishwa na akasema, "Tazama, Mheshimiwa Meya, kwamba kuimba tune tofauti kesho." Si kama mhuni rahisi akageuka shujaa wa hadithi - hitimisho hii husababisha mazungumzo na kuelezea muhtasari wake.

"Mnyongaji" kuendelea na mazungumzo walinzi ambao alisikia lurking katika mlango niche msafiri. Walizungumza kuhusu maisha katika mji akawa mbaya sana baada ya kufukuzwa Ghibellines Duke Henry, na kwamba wako tayari kufanya kitu chochote kwa ajili ya kurudi kwake. Maneno haya yalisababisha mgeni kuridhika tabasamu, ambayo inaonekana ajabu juu ya homa-ridden uso.

immemorial desturi

msafiri kwenda huku mji, lakini kila mahali, na karibu na nyumba ya tajiri na maskini shack - habari kwa kuitikia ombi kuweka kulala badmouthing tu. Kama tabia ya watu wa ndani kueleza kwa maneno ya mwanamke ya zamani. Alisema mgeni zisizotarajiwa kuwa kesho ni tayari kuikubali na kulisha sahani ladha zaidi. Lakini leo, juu ya Krismasi, hivyo, pamoja na mgeni, yeye kukubali kwa nyumba yake taabu zake zote. Si roho karibu Ingolstadt huruma juu waliohifadhiwa, njaa msafiri - hii ni hitimisho ambayo huleta hadithi ya kazi na muhtasari wake. "Mnyongaji" inaonyesha jinsi maarufu ushirikina inaweza kuwa sababu ya huzuni. msafiri tayari kabisa nimechoka: miguu yake bila kumtii, na macho yake na kufungwa juu ya kwenda. zaidi kidogo - na yeye inaweza kuanguka kwa theluji, kamwe kuongezeka.

Standing peke yake katika nyumba na wakazi wake

Katika kutafuta makazi shujaa wa hadithi mimi alikuja Danube yenyewe. Na ghafla, katika umbali kutoka majengo aliona pretty kubwa na nzuri nyumba, anasimama nje dhidi ya historia ya vibanda maskini kujengwa nje kidogo. Karibu naye hakuna uzio, hivyo mgeni kuweza kutembea hadi dirisha, si shutters kufungwa, na kuangalia ndani. Katika chumba aliona picha zifuatazo. Mezani ameketi mtu, mrefu, mabega pana na shingo, mikono kubwa. Kila kitu katika mechi yake ya kusalitiwa "mbaya za kimwili nguvu," - alisema Kuprin Aleksandr Ivanovich. Lakini jambo kwamba hawakupata jicho langu msafiri - giza sana, mottled wrinkled uso. mgeni ilionekana kama hajawahi kuguswa tabasamu. Karibu na meza na msichana utotoni, na kuhudumu kwa mmiliki.

mapokezi ya ajabu

msafiri waligonga mlango na kupokea ruhusa ya kuingia. Alikuwa katika chumba overheated na aliposikia harufu ya nyama roast. Ghafla, mmiliki kuvunja unyanyasaji, ambayo ni ikifuatiwa kwamba leo na kesho, yeye hana nia ya kuendesha. Lakini kwa kuwa oboznalsya, yeye mkasitasita. Yeye kamwe alikataa mgeni, ambayo alikubali bwana katika makazi, lakini alionyesha wasiwasi kuhusu uzima wa sehemu yake ya hapa. Hii ilimaanisha kuwa mgeni majani nyumba mara moja, mara kujifunza anayeishi ndani yake. Hata hivyo, uchovu na njaa msafiri hakuwa kuuliza maswali, lakini tu alisema kwamba hajali kuhusu madarasa bwana. Ameketi mezani, mgeni alianza sikukuu.

marafiki

Anakula nyama mgeni hakuwa na taarifa kwamba jeshi ni katikati ya chumba na anakaa chini ya meza. Alianza kusema kitu ambacho anahisi wasiwasi, kwa sababu mtu mwingine kuingiliwa mlo. Lakini mtu alikataa kuongozana yake, na kwa muda mgeni kuondoka naye peke yake. Tu baada ya muda, wakati msafiri ni kuridhika, kunywa mvinyo yenye harufu nzuri na kujisikia furaha ya baada ya siku chache ya kuzurura, yeye inaonekana nyuma katika mmiliki. Kwamba inampa hali ya shukrani na huruma ya ajabu. Ghafla, mgeni aliondoka chakulani, alijitambulisha: "Henry II wa, Leo Anna ..." na kuwaamuru tone awali mmiliki ili kutoa jina lake. mpaka akaanguka mbele yake juu ya sakafu na alilia helplessly kwamba Carl Eisenman, butcher ndani. Mapitio ya somo lake ilikuwa si hasa nzuri. Hii inaeleza kwa nini yeye ni hofu ya kuanzisha mara moja.

matokeo zisizotarajiwa

Duke kipaji katika kwanza, lakini akatoa upanga wake, akampiga bega gorofa mmiliki. Utaratibu huu ni knight. Hivyo mwisho hadithi - umefanya kusoma muhtasari wake - ". Executioner" Ni tu bado kuongeza kwamba Karl von Eisenman alikufa kama shujaa kulinda Duke yake. Baada ya kifo cha executioner wa zamani wa mji wa Ingolstadt, na kusimamishwa rangi yake, kwa sababu hakuwa na watoto wa kiume.

sifa tofauti ya riwaya

Kuprin hadithi mara nyingi kuwaambia ya utu majaliwa na sifa bora za kimaadili. Na flygbolag yao ni kwa nje watu unremarkable. Hali kama hiyo inaweza kuonekana katika kazi hii.

Katika dunia na wasiwasi, kujazwa na vurugu na kutojali binadamu, kusaidia mgeni suala la msafiri kila kudharauliwa na muuaji. By kazi na kutii mapenzi ya mwingine, yeye ni kulazimishwa kuchukua maisha ya hatia, kwa sababu inaonekana bila utu. Lakini uadui na chuki-ridden Ingolstadt, walikuwa wamesahau wakati dhana ya heshima na wajibu, Eisenman moja tu ana uwezo wa huruma na ubinadamu. Yeye hana kufa mgeni kamili, na katika kukabiliana na mtawala wa Saxony inaonyesha heshima yake, kutambua haki ya kufa kwa heshima na msamaha - wakati muhimu kwa ajili ya Enzi za Kati.

Hivyo mashujaa Kuprin hadithi kutangaza upendo na imani ya watu, ukuu wa mawazo na matendo yao.