Megrels ni nani? Ambapo wanaishi, lugha, utamaduni

Taifa Megrels - ndogo kabila la Wajojia, ambazo hukaa hasa katika Samegrelo (Samargalo), iko katika magharibi ya Georgia. Lina wilaya saba ya utawala: Abasha, Senaki (jina Tshakaysky chini ya utawala wa Urusi), Khobi, Tsalenjikha, Chhorotskusky, Martvili (zamani Gegechkorsky) na Zugdidi. Mkoa kikabila jinsi moja, isipokuwa kubwa wachache Russia akizungumza katika miji ya Poti, Zugdidi na Senaki. Mingrelians wengi wanaishi katika Gali na Ochamchire wilaya za Kiabkhazi Autonomous Republic. Gal ni kuonekana kwa wengi kama sehemu ya Samegrelo.

eneo

Samegrelo Imepakana kaskazini na Abkhazia na milima la Svaneti. Katika mashariki na kusini ni jimbo Kijojia ya Imereti na Guria, na katika magharibi - Sea Black. 4,339.2 za mraba jumla ya eneo. kuhusu 1260 km ni mabonde ya mto na milima, na wengine - Foothill na mlima maeneo, hasa katika kaskazini (Tsalenjikha, Chhorotskusky na Marvilsky maeneo). Mapema swampy pwani na Rioni mto bonde tajiri udongo, ambayo ni mzima mazao mbalimbali, ikiwa ni pamoja na hariri, machungwa na tumbaku. Katika tambarare subtropical ya hali ya hewa na joto kuanzia maadili maana Desemba 4-5 ° C hadi Julai 23-24 ° C. Winters havidumu zaidi ya mwezi mmoja. Katika maeneo ya mlima baridi, hasa katika majira ya baridi (-6 - -2 ° C katika Januari). mvua kila mwaka katika Megrelia - 1500-2300 mm.

demografia

Samegrelo wakazi mwaka 1939 ilikuwa rasmi 323,811 watu. Na kuongeza ya wakazi wa Abkhazia na sehemu nyingine za Georgia, ambaye utaifa - Megrels, kulingana na baadhi ya makadirio ya idadi hii ya mwaka 1941 ilikuwa karibu na 500 000. Katika mwaka wa 1979, idadi ya watu rasmi wa mkoa ilifikia 405 500, au 10%. Idadi ya watu Kijiojia. . 145 elfu, au 32%, kuishi katika miji ya 5 na 5 makazi kubwa ( "dadebi"), wengine - katika vijiji 370. Katika 1926 sensa, ambapo kitaifa "Megrels" ilichangia tofauti, watu 242,990. Wao walijitambulisha kama Megrels na 284,834 alidai kuwa Mingrelian ni lugha yao. Tangu wakati huo, hakuna makadirio rasmi yamefanyika.

uhusiano wa lugha

Megrel inahusiana na Kartvelian (Kusini Caucasian) lugha na si moja wazi Kijojia. Zaidi ya zamani na baadhi ya wataalam wa Magharibi kufikiria Mingrelian, pamoja na Laz, tawi tofauti ya Afrika Caucasian familia, unaojulikana kama Megrelo-Chansk au Zan kikundi. Urusi mwanasayansi Chikobava kutofautisha kati lahaja mbili Mingrelian karibu kuhusiana: ya magharibi, Samurzakan-Zugdidi, na mashariki - Senaki. lugha haina lugha iliyoandikwa, na ingawa Megrels kusema hivyo nyumbani, walichukua Kijojia (kartuli) kama fasihi. Hakuna shule za lugha, vitabu na magazeti, ingawa kumekuwa na mara kwa mara majaribio ya kujenga lugha ya fasihi katika mwisho wa tsarist na mapema kipindi Kisovyeti. Mingrelian daima imekuwa moja ya zilizojadiliwa lugha South Caucasian. Leo, utafiti wa kina wa ngano ndani. lugha ya Kijojia ni mengi ya biashara na serikali. idadi ya watu kumiliki Mingrelian, kupunguza, na wenyeji wengi kufikiria wenyewe Wajojia.

kawaida mbaya

Baadhi wanasema kuwa Megrels - Wayahudi Kijojia. Bila shaka, siyo. Wayahudi Kijojia aliwasili nchini mwaka 586 BC. e. na kuishi katika wilaya yake. Mwaka 1971, walianza Aliyah yao umati Israeli kutokana na ambayo idadi yao imepungua kutoka 55 400 watu 3200 mwaka 2010

Megrels ni nani?

Endonym "Margali," inaonekana kuwa yalijitokeza katika neno la Kigiriki Μάνραλοι, ambayo Ptolemy katika II karne BC. e. mataifa na maana Colchis. Mingrelians historia ya kuhusishwa na kanda, ambayo ilikuwa inajulikana kwa Wagiriki wa kale na Warumi kama Lasik au Colchis na magharibi Wajojia kama Egrisi. Katika karne ya XIV. Ikawa tofauti vassal ufalme na nasaba yake yenyewe ya wakuu Dadiani kuitwa Odishi. mkoa aliitwa Mingrelia tu katika karne ya XIX. Siku zote amekuwa sehemu ya Kijojia nyanja kubwa kiutamaduni na kisiasa, kwa kiasi kikubwa kutokana na GOC. Wakati mwingine, hata hivyo, Megrelia ilikuwa chini ya mvuto mbalimbali ya utamaduni ikilinganishwa na mashariki Kijojia (Kakhetinians na Kartlis) kutengwa na mikoa ya magharibi (Imeretia) Leahy ridge. Kigiriki, Kirumi na Byzanti na athari kubwa sana juu ya Magharibi Georgia. Katika karne ya XVII. nchi hiyo kugawanywa kati ya Uajemi na Milki ya Uturuki. sehemu ya magharibi, ikiwa ni pamoja Samegrelo, ilitawaliwa na bandari, na sehemu ya mashariki ya Kiajemi. kanisa pia umegawanyika katika mbili, na Samegrelo, ambayo ilikuwa mint na desturi zake vikwazo, akawa kibaraka mali, hadi pale hatimaye kuletwa chini ya ulinzi wa Urusi katika 1804 kama nchi huru. Hali hii ilikuwa marufuku baada ya mapigano Mingrelian wakulima katika 1856-1857 GG., Yeye alitekwa mji mkuu wa mkoa wa Zugdidi. Katika 1867, Dola ya Kirusi alikuwa kukomeshwa enzi. Chini ya mamlaka ya Urusi ni tatizo kubwa malaria imekuwa kutatuliwa kwa kuondoa maji mabwawa. Katika kipindi cha 1918-1921. Samegrelo imekuwa sehemu ya kujitegemea Georgia. Mwaka 1921 ilikuwa sehemu ya USSR.

Kuhusu walio Megrels ufasaha alionyesha na ukweli kwamba migogoro katika siku za nyuma baina yao na majirani zao walikuwa wachache. assimilation yao na Georgians, kuongeza kasi ya katika karne ya XIX chini ya ushawishi wa kisasa baada ya kutwaliwa Urusi kukamilika. Baadhi ya nusu-moyo jitihada za kuanzisha uhuru wa Bolsheviks ndani alishindwa. Uhusiano kati ya Abkhaz na Megrels mchanganyiko mikoa ya kusini mwa Abkhazia uligubikwa Georgianisation sera, ambao ulifanyika Mingrelian Lavrenty Beria mwaka wa 1940 na 1950. Migogoro baina Kijojia ndani (ikiwezekana Megrels) na Abkhazians ilitokea katika miaka ya 1960 na 1970. Katika Julai 1989, ilikuwa vita ya umwagaji damu katika Abkhazia, unasababishwa na mahitaji ya secession wa Abkhazia; Zaidi ya watu 20 waliuawa. Megrels, muonekano kimwili na lugha ni tofauti sana na nje na lugha Kijojia, kukataliwa mapendekezo ya uhuru wa kisiasa na mkono mapambano ya uhuru wa Georgia.

makazi

Bila kiwango kikubwa cha ukuaji wa miji, idadi kubwa ya Mingrelians wanaishi katika maeneo ya vijijini. wiani juu ya idadi ya watu katika tambarare walikuwa kiasi kikubwa iliyopita muundo wa makazi. Nyumbani, ambapo wanaishi Megrels, una maboma yao wenyewe yadi na outbuildings, iko katika baadhi ya umbali kutoka kwa kila mmoja. kijiji inaweza kuongeza kwa kilomita kadhaa. makazi Mapema waliitwa vikundi kubwa kikabila. Leo, wakazi wa asili ya pamoja bado ni uwezo wa kuishi katika sehemu moja ya kijiji. Nyumba kwa kiasi kikubwa kuboresha, ikilinganishwa na miundo duni ya mbao au udongo wa karne iliyopita, kama vile Amhara, dzhargvala na godora. Wengi Mingrelians vijijini leo wanaishi katika ghorofa mbili mbao na matofali nyumba na vyumba kwenye ghorofa ya pili na nafasi ya jumuiya (jikoni, pantry) juu ya ardhi. Katika miji Samegrelo 5. kubwa lao - Zugdidi, Poti na Senaki - ni mchanganyiko wa majengo ya kifahari na complexes makazi, yenye kawaida ya vyumba viwili katika majengo 5-6 ghorofa.

uchumi

Kuhusu walio Megrels alisema shughuli zao za kiuchumi, ambayo ni hasa kwa kuzingatia kilimo. Kwa kawaida, wakazi wakala Gomi (Panicum italicum) na, kuanzia karne ya XVIII, mahindi, ambayo leo bado mazao kuu, ingawa matajiri udongo na joto ya hali ya hewa imesababisha maendeleo ya uzalishaji kwa kiwango kikubwa wa chai na machungwa. Georgia hutolewa Urusi zaidi ya 90% ya ndani na 97% ya chai machungwa, ambazo nyingi ni mzima katika Samegrelo. Nguruwe, ng'ombe na kondoo ni muhimu. Katika Samegrelo na kuendeleza winemaking, asali na jibini. familia katika kijiji ni kitengo muhimu kiuchumi. Poti ni bandari kubwa. Naval msingi iko pale, kwa muda mrefu alifanya mji kufungwa.

kazi za mikono

Kwa kawaida, idadi kubwa ya familia Samegrelo kushiriki katika kufuma wa hariri na pamba. Pia kikapu kufuma ilitengenezwa, ufinyanzi na utengenezaji wa vyombo vya mbao. Highlanders kufanya sufu mazulia na nguo. Leo, kazi za mikono ya watu kuendelea, angalau kwa kiwango kidogo sana.

biashara

Hapo awali Megrels Kijojia maarufu kwa sanaa ya biashara zao katika pwani ya Bahari ya Black. Leo, biashara ni kudhibitiwa na serikali na kufanyika katika maduka katika mtindo wa Magharibi, pamoja na kwamba katika maeneo yote ya mjini, kuna masoko ya hewa wazi na ndani ya masoko binafsi, ambapo wakulima kuuza bidhaa zao.

ugavi wa ajira

Katika jamii ya jadi ya mfumo dume Megrelia tofauti kiume na kike sifa ni kuchukuliwa kama huo. Huko nyuma, mgawanyo wa kazi kijinsia mara alisisitiza wakati wa kuzaliwa, wakati mvulana aliruhusiwa kugusa kulima na upanga, na wasichana - mtondoo, au mkasi. majukumu kilimo ni tofauti, ingawa wanaume na wanawake kufanya kazi katika mashamba ya. Indoor matumizi, kama vile jibini maamuzi, kusafisha, kupika, kutunza watoto, na kufuma, walikuwa peke majukumu kike. Wanaume kushiriki katika ufinyanzi, Weaving vikapu na kufanya vyombo vya jikoni, lakini mwanamke - na bado unafikiri hivyo - ni bibi wa nyumba. Leo, jinsia kuwa bado kushiriki katika kazi za nyumbani, na hali watu wengine kufanya nyumba ukarabati, kukusaidia kufanya manunuzi na, kwa kiasi fulani, kutunza watoto. Wasichana kabla ya ndoa kufanya kazi za mwanga kaya. Ongezeko la idadi ya wanawake walioajiriwa inaonyesha usawa yao nyumbani.

umiliki wa ardhi

Katika kipindi Urusi ardhi katika Samegrelo inayomilikiwa na serikali katika mfumo wa mashamba ya pamoja. Small binafsi umiliki wa ardhi, bustani na bustani ya mboga na kutatuliwa, na muda mwingi zilitumika katika shughuli za kilimo. Baada ya mabadiliko ya nguvu katika Georgia mashamba walikuwa hiari ilivunjwa na kubinafsishwa nchi.

uhusiano

Kundi muhimu ya ujamaa hapa ni kupanuliwa familia nyumbani. Megrels Asili ya jina lake na jadi yenye thamani sana. Kila ukoo ina mlinzi wake mtakatifu na ishara. Megrels majina yao mwishowe kwenye - (a) I -ya na -ava. Jamii ni patrilocal, mfumo dume na mfumo dume. mistari ujamaa msingi mahusiano ya familia kati ya wanaume na exogamous. Aidha, kuna ni muhimu mahusiano bandia familia, kama vile watoto maziwa ujamaa waliokuwa kunyonyeshwa kwa mwanamke mmoja, aitwaye ujamaa (ambayo inaweza pia kutokea katika wanawake), pamoja na hali ya godparents, pamoja na kwamba tu mbili za mwisho bado ni ya kawaida . Ingawa wanawake mara nyingi kwa ndoa kurejesha jina lake la ukoo, watoto kuchukua jina la baba yake. Wasomi fulani wanasema kwamba mambo ya utamaduni wa mstari wa zamani mzazi bado inaweza kupatikana katika jamii Kijojia na Megrelian, kama yalijitokeza katika desturi baadhi ya dini na constructs lugha. masuala Mingrelian mfumo dume katika jamii kuwa kiasi fulani dhaifu, hasa katika maeneo ya mijini. Kutokana na kukosekana kwa warithi wa kiume tena janga kijamii, uhusiano baina ya nchi ni hatua kwa hatua kuondoa uhusiano wa familia peke kiume na wanaoishi na wazazi wa bibi inaweza kufanyika bila unyanyapaa wa kijamii.

Ndoa na familia

Kwa kawaida, ndoa ilikuwa imetoa hata wakati wa kuzaliwa wa ndugu mkubwa wa bibi au mjomba wake mama. harusi hakuweza kutokea kama wanandoa alikuwa na jina moja, alikuwa kushikamana kwa njia ya ujamaa bandia au mali ya jenasi moja. Mbali na kesi ya mwisho, amri ziwe katika matumizi ya leo. Ndoa na wanakijiji alitoroka, na binti mkubwa ni daima kufunga ndoa ya kwanza. Katika kipindi cha mwaka mmoja baada ya arusi, jozi newlyweds hakuweza kuwasiliana na wenzao katika umma. Umri wa wastani wa ndoa katika maeneo ya vijijini mara ya miaka 13 na 14, na utekaji nyara wa Bibiarusi ni kukubalika, mradi idadi aliona ya sheria tata. ndoa za kisasa si mpangilio, na ingawa jozi bado kupata ndoa za mapema na mara tu alikuwa na watoto, sasa umri wa chini ni miaka 17. Inatarajiwa kwamba wanawake kubaki mabikira mpaka ndoa. Talaka ni mara chache kesi, hasa katika maeneo ya vijijini, lakini ni rahisi kupata, na haki za wanawake katika eneo yoyote ni kuheshimiwa na kulindwa na sheria. Official sherehe ya ndoa si ya kidini, lakini mara nyingi wanandoa kuolewa katika kanisa. Baada ya harusi chumba patrilocality. aina kuu ya kupanga uzazi na utoaji mimba.

nyumbani

Familia kubwa ni chanzo cha kusaidiana kiuchumi na hisia. Bado kuendelea katika maeneo ya vijijini Samegrelo, lakini sheria hii, hasa, kuhusiana na ndugu ndoa, kutoa njia ya familia kidogo zaidi, ambayo ni pamoja mababu na ndugu na dada hajaolewa. Vinavyohusiana kwa karibu na bado wanaishi katika ujirani. Katika maeneo ya mijini, kuna tabia ya kujenga familia za kinuklia.

urithi

Kihistoria, ardhi na mali walikuwa kurithiwa kupitia line kiume, hasa kati ya ndugu, ingawa wanawake pia alikuwa na haki ya baadhi ya binafsi mali yake binafsi. sheria ya kisasa kusaidia urithi wa nchi mbili, pamoja na kwamba serikali mara chache kuingilia katika masuala kama, ambayo ni kuchukuliwa chini ya pamoja uamuzi wenzi wa mwanachama aliyefariki wa kaya na familia pana. Wosia ni mara chache inayotolewa.

utangamano wa

Watoto ni katikati ya maisha ya familia. Watoto mara chache adhabu kimwili. Katika siku za nyuma, watoto waliokua katika njia kwa kuzingatia majukumu ya jadi ya kijinsia. wavulana wanahimizwa rigidity na uwezo wa wapanda farasi, kuwinda na bunduki, wasichana tayari kwa ajili ya utunzaji wa nyumba. mamlaka ya baba ilikuwa madhubuti aliona, pamoja na heshima kwa wazazi na mababu marehemu. Mifano hii, ambapo farasi walikuwa kubadilishwa na magari, bado intact leo, na utekelezaji wake ni wajibu wa familia nzima. hali huanza kushiriki katika mchakato wa utangamano wa ambapo watoto kwenda shule katika miaka 7. Pamoja na ujana huanza utangulizi wa usimamizi wa kaya familia.

Shirika kijamii na kisiasa

Samegrelo, kama sehemu ya zamani Kijojia Urusi Socialist Republic na Umoja wa Kisovyeti alikuwa chini ya utawala wa Kikomunisti Party. Maeneo ambayo ni pamoja na Megrelia, waliochaguliwa Urusi Kuu ya Kijojia SSR na wajumbe katika mwenyewe mabaraza yao ya kikanda na mji. mkoa hakuwa uwakilishi tofauti au uhuru, tofauti na Abkhazia, Ajaria na Ossetia ya Kusini, kila mmoja kuchaguliwa "kitaifa" wawakilishi wa Baraza la mataifa. Baada ya uchaguzi wa serikali zisizo kikomunisti cha Georgia Oktoba 1990. nafasi ya Wakomunisti katika masuala ya ndani kwa umakini ulipungua na nafasi zao kuchukuliwa na vyama vingine.

mpangilio wa kijamii

muundo wa darasa katika Samegrelo ni mtaalamu. Upper darasa white-collar watu mijini elimu na nguvu zaidi katika kanda na Chama cha Kikomunisti na miundo mingine ya serikali au utawala. Elimu na kazi hubeba hali ya juu katika ofisi. jamii Vijijini ni kuona kama kitu "mkoa", wakati jamaa vijijini ni kuheshimiwa kwa ajili ya kuhifadhi zao za njia za jadi za maisha.

chombo kisiasa

Mashirika muhimu katika uwanja walikuwa vijijini, mijini na wilaya na mashirika ya ndani ya chama. Tips zilibadilishwa na miili mwakilishi wa mitaa kujitawala. Huko nyuma, halmashauri ya kijiji kulikuwa na nyingi zisizo chama, ingawa katika mji na katika ngazi ya wilaya, kama sheria, Wakomunisti walikuwa wengi. Leo mwisho tena inaongozwa na serikali yoyote ndani au uchaguzi au nafasi ya utawala. Ilibadilishwa na wawakilishi wa vyama vya kujitegemea kisiasa.

usimamizi wa kijamii

utatuzi wa migogoro, na kudumisha ilikubali kutoa elimu isiyo rasmi kama vile familia, kijiji na kundi rika, pamoja na mashirika rasmi, kama vile chama, shule, serikali za mitaa na mahakama. Mahakama kutenda wilaya na ngazi ya manisipaa. Uliofanywa na exit kikao, ambayo inaweza kukagua maeneo ya kazi na maeneo mbalimbali. Majaji wote wanachaguliwa, na hapo awali karibu kila mara wamekuwa wanachama wa Chama cha Kikomunisti.

migogoro

watu Megrels zimekuwa mstari wa mbele katika vita Kijiojia na majirani wa Kiislamu. Turks mara kadhaa walimkamata kanda, mara ya mwisho katika 1918. Pia kumekuwepo na migogoro na maeneo mengine ya Georgia wakati wa mapambano dynastic na wakulima wadogo wadogo machafuko katika XIX na mapema XX karne nyingi. Katika kipindi cha Urusi, migogoro ya kikabila na ndogo. Katika Julai 1989, matukio katika mikoa ya kusini mwa Abkhazia, hata hivyo, kwa kiasi kikubwa kuwa mbaya zaidi Abkhaz-Mingrelian uhusiano.

imani za kidini na mazoea

dini kuu ya Samegrelo, kama katika maeneo mengine ya Georgia - Kijojia usahihi. Kanisa la Orthodox ni nchi autocephalous. Hapo awali, kila ukoo na mlinzi wake mtakatifu na ishara (dzhindzhihati), ambazo zilitumika kwa maombezi ya kiroho. St. George alikuwa sanduku muhimu takatifu na idadi ya wake allegiance kuhifadhiwa katika Mingrelian makanisa takatifu zaidi katika kijiji cha Ilori. Archangeloi Michael na Gabriel (ambayo wakati mwingine kuabudu kama kitu kimoja) pia na uanachama ya juu katika Megrelia; Watakatifu wengine na maeneo maalum wa utaalamu na likizo zao siku zote kuheshimiwa. Sherehe na imani ya kabla ya Ukristo huchanganywa na sherehe za kidini. Hapo awali Megrels aliamini katika roho ya misitu na miungu mingine ya kipagani. Mambo ya imani hizo kuendelea katika baadhi ya mila na ushirikina a kuzaliwa, ndoa, kifo, mwaka mpya au sherehe ya mavuno. Megrels si kabisa parishioners waaminifu, wakati mpya huria sera ya dini ilikuwa ni sababu ya uamsho wa kidini, kama mahali pengine katika Georgia.

sanaa

Kuhusu walio Megrels anasema sanaa zao - ndani wanaume zinajulikana kwa sauti zao kuimba capella, na nyimbo na ngoma, wakati katika style Kijojia, na sifa zao wenyewe. Kipekee vyombo ndani ya muziki, kama vile larhemi ( "miwa", aina ya filimbi), sasa kutoweka.

dawa

Colchis, sehemu ambayo ilikuwa Samegrelo, alikuwa maarufu miongoni mwa Wagiriki wa kale na madawa yao. Mchawi Medea alizaliwa hapa. Dawa nyingi maarufu bado zipo, ambayo baadhi wamekuwa kuingizwa katika dawa za kisasa Kijojia. Wengi Mingrelian anapendelea madawa ya kisasa ikilinganishwa na jadi. wanawake Mengi wachache sasa kujifungua nyumbani.

kifo

Kifo katika Samegrelo wanaomboleza hadharani na makini. Katika maeneo ya mijini na vijijini ya kifo inasisitiza ujamaa na umoja wa familia. Kwa familia ya marehemu ni kwenda kwa msaada wa kifedha. Wengi mila za jadi a ibada ya kumbukumbu na mazishi, bado ni kuheshimiwa. Pamoja na mwili kusamehewa kwa siku nne, wakati ambao hakuna chakula katika nyumba haiko tayari, pamoja na kwamba mgeni jamaa na marafiki kupangwa kuamka. Memorial mlo pia uliofanyika siku arobaini, mwaka baada ya kifo. Kwa kawaida karibu kiume jamaa si kunyoa au kufanya kazi Jumamosi mwaka mzima. Maombolezo inaweza mwisho kutoka miaka 10 hadi 15, wakati ambao kuleta sadaka kaburini, mishumaa na bidhaa. Katika Mingrelians pia ina sawa yake ya siku nzima wafu (suntaoba), wakati familia kutembelea makaburi ya ndugu zao.