Mahusiano maadili ya sheria ya kiraia

рассматриваются как сравнительно обособленная юридическая категория. Mahusiano Non-mali katika sheria ya kiraia ni kuchukuliwa kuwa kiasi detached jamii kisheria. Wakati huo huo wao kiutendaji na taasisi nyingine umewekwa na kanuni.

Mali na mahusiano binafsi yasiyo ya mali

asili ya mawasiliano kati ya vyombo mbalimbali inaweza kuwa tofauti. ni ya kawaida ya mahusiano ya kutosha kiraia zisizo. Hata hivyo, baadhi yao ni kwa vyovyote kuhusiana na nyanja za kiuchumi. Wengine, kwa upande wake, kuwa na uhusiano fulani naye. Kwa hiyo kutofautisha aina za mahusiano yasiyo mali. Baadhi yao kutokea katika kutambua uhuru kuhamishwa na uwezekano wa kisheria wa mtu, ikiwa ni pamoja na bidhaa nyingine za turathi mali yake. Kitengo cha pili ni pamoja na mahusiano ya mashirika yasiyo ya mali kuhusiana na mali. Hasa, sisi ni wa mwingiliano kati ya watengenezaji wa bidhaa wa akili kazi.

uandishi

Mali, binafsi mahusiano yasiyo mali ni serikali na Code Civil. Kanuni za Utendaji inasema kwamba uandishi wa kazi ya fasihi, sayansi, sanaa au uvumbuzi inatokana bila kutegemea uwezekano wa kuzitumia kama bidhaa. utambuzi wake ina maana ya kuibuka katika nafasi ya kwanza baadhi ya maslahi mali. Kwa mfano, inatoa kwa ajili ya ulinzi wa jina la mwandishi, na jina la maudhui ya kazi yake na usiostahili kuvuruga uzazi, kukopa na kadhalika. Wakati huo huo turathi vitu - bidhaa ya kazi ya akili - ni bidhaa. Kutokana na hili ifuatavyo kwamba kuna uhusiano wa mali katika mfumo wa matumizi yao. Kwa wabunifu, pamoja uandishi wa haki za kipekee ni kutambuliwa. makundi haya yote pamoja na kufafanua sanaa. 1226 CC.

nuances

продуктов интеллектуального труда, как и непосредственно нематериальные объекты, являются непередаваемыми и неотчуждаемыми. haki za maadili katika heshima ya bidhaa miliki ya kazi, ikiwa ni pamoja na moja kwa moja na vitu visivyoonekana ni isiyoweza kuhamishwa na kuhamishwa. Kwa maneno mengine, hawawezi kushiriki katika mapinduzi. Katika hali hii, kipekee (mali) haki na matumizi ya bidhaa hizi, mmiliki anaweza kuondoa njia yoyote ya kisheria. Viwango ikiwa ni pamoja na kuruhusiwa kuhamisha yao kwa watu wengine juu ya reimbursable msingi.

utambuzi wa uhuru na mengine faida turathi za binadamu

, обладающие исключительно индивидуальным характером. kikundi kingine lina mahusiano binafsi yasiyo ya mali ambazo kipekee ya mtu binafsi tabia. kuhusiana na mzunguko vifaa ni mbali kabisa. возникают по поводу таких нематериальных объектов, как здоровье, жизнь, доброе имя, достоинство, репутация, честь и проч. Hizi mahusiano yasiyo mali kutokea kuhusu vitu zisizogusika kama vile afya, maisha, heshima, hadhi, sifa, heshima, na kadhalika. mwingiliano zote kwenye makundi haya, hawana maudhui ya kiuchumi. , являются неотделимыми и неотчуждаемыми. faida zisizogusika, kuhusu ambapo kuna mahusiano yasiyo mali, haziwezi kuhamishwa na imprescriptible.

Ulinzi

, равно как и нематериальные объекты, по поводу которых они возникают, находятся под охраной норм. Mahusiano Non-mali, ikiwa ni pamoja na vitu turathi kuhusu ni yakijitokeza, kulindwa na sheria. Kwa mfano, wamiliki wa bidhaa hizi na nafasi ya kuomba mahakama kumaliza matendo ya wengine, dharau heshima yao na utu, uhuru na kukiuka maslahi yao. Hasa, chini unaweza kuhitaji uchapishaji wa kujinyima, kurejea kwa uharibifu wa maadili na kadhalika.

maalum ya

Mahusiano Mali haiwezi kikamilifu umewekwa na sheria. Hii ni kutokana hasa na ukweli kwamba vitu kuhusu ni yanapotokea, ni tabia halisi. Katika muktadha huu, sheria zilizopo ni mdogo ulinzi kulinda faida turathi kutoka encroachments kinyume cha sheria. Kwa sasa hakuna mfumo wa "chanya" sheria maudhui kwa ambayo kudhibiti mahusiano yasiyo mali, na bila kuanzisha hali ya sheria za vitu husika.

Zilizopo mifano ya udhibiti

Kwa mujibu wa Kanuni ya Kiraia, Sheria inasimamia mahusiano ya mali kuwa ni kuhusishwa na mali. Hali hii ni sasa katika makala. HA 2, n. 1, kila dhamana. 1. Pamoja na sheria hii inalinda uhusiano wa maadili ambayo si ya kuhusishwa na mali, isipokuwa vinginevyo kuendelea na kuwa faida. Mpango huu ni zinazotolewa katika aya ya pili hapo juu 2. Kwa kawaida suala la mwingiliano yanayotokea kwenye uhuru kuhamishwa, haki za binadamu na faida nyingine zisizo dhahiri.

maelezo

mahusiano ambayo yanatokea kuhusu uhuru kuhamishwa na haki za binadamu, ni mwingiliano ya bidhaa hizo maalum kama uwezekano wa uchaguzi huru wa kikao, makazi, harakati, haki ya jina, uandishi, na kadhalika. jamii ya maadili mengine yasiyo ya nyenzo pamoja heshima, sifa, heshima, afya, maisha, na kadhalika. tofauti kati ya makundi hayo, kwa vitendo, ni badala ya kubahatisha. Ibara ya 150 ya Kanuni ni umoja chini ya jina moja - "turathi faida". Hii inaonyesha kwamba, kwa upande wake, idadi ya vipengele kawaida. Hebu kuchunguza yao.

Dalili za faida turathi

Kwanza kabisa hawana asili ya kiraia. faida Turathi na tabia ya kimataifa na ni fasta na Katiba. Katika CC, kwa hiyo, yanayolingana na sheria ya msingi ni tena na concretized. mali zisizogusika ni wa kila mtu. Hata hivyo, tu baadhi yao wanaweza kuwa na shirika. Kwa mfano, taasisi za kisheria na biashara sifa. faida Turathi ni ya asili. Sheria inasema waziwazi kwamba ni mali ya watu kutoka kuzaliwa. Hata hivyo, ni baadhi tu ya faida yanaweza kutokea katika mazingira fulani. Kwa mfano, uandishi na mahusiano sambamba kuonekana kutokana na kuundwa kwa bidhaa miliki ya kazi. faida Turathi ni inextricable uhusiano na vyombo vya habari utu. Kutokana na hili ifuatavyo kwamba hawawezi kuwa wametengwa na kuhamishiwa watu wengine. Kutokana na kukosekana kwa sehemu ya kiuchumi ya faida turathi si chini ya tathmini ya fedha. Kutoka hili kwa sababu hiyo wakati wao zimekiukwa, hawawezi kurejeshwa kabisa.

pointi muhimu

Kwa kuzingatia sifa juu ya bidhaa zisizogusika na kuonekana kwenye tukio la uhusiano wao, pamoja na kuwa defined sheria th 152 na 151 th makala ya Kanuni ya Kiraia, inawezekana kujibu swali kwa nini sanaa. 2 n. 2 Kanuni inaonyesha ulinzi, lakini kanuni zao ni si unaozidi kuongezeka. Inaaminika kwamba hii ni kutokana na sababu lengo. Matokeo yake, tofauti kati ya sheria na ulinzi kwa maana istilahi, si kwa kanuni. Aidha, idadi ya waandishi inaonyesha kuwa aina halisi ya kwamba matumizi ya faida turathi tu halisi herufi. Ni, kwa kweli, kuondosha full kiraia na kisheria kanuni. Kwa kweli, sheria upendeleo haiwezi kusimamia masuala yanayohusiana na afya, maisha, siri ya familia, ukarimu na wengine. Zaidi ya hayo, asili ya faida turathi ni mdogo kwa tangazo yao sheria declarative. Wao, kwa kuwa maalum, wala kuwa na athari ya udhibiti.

kuongeza

Kutokana na ukweli kuwa faida turathi inaweza kuunganishwa sheria ya kiraia tu kama ukiukwaji na wakati itajitokeza kurejesha yao kwa kutumia hatua ilivyoainishwa na sheria, tofauti kati ya sheria na ulinzi ni kwamba katika kesi ya zamani kuna athari kwa tabia za watendaji katika yoyote hali sambamba, na katika pili - tu wakati makosa kadhaa ya wengine. Hata hivyo, baadhi ya vitu si tu DRM. Kwa mfano, haki ya jina, uandishi ni umewekwa na kanuni. uzushi huo, kwa upande mmoja, haina kinyume maneno dispositive ya Ibara ya 2 para. 2 ya Kanuni ya Kiraia. Wakati hali hiyo ya ulinzi wa jamii fulani ya bidhaa zisizoweza kushikika inaweza kudhibiti mambo katika matumizi yao haramu na halali. Jambo hili inaashiria kugundua tofauti kati ya sheria na ulinzi.

matokeo ya utafiti

Chini ya yasiyo ya mali mahusiano binafsi, hivyo kuelewa mwingiliano wa kijamii yanayotokea juu ya faida zisizogusika. Kati ya hayo kuna individualization ya utu wa somo (raia au shirika) kwa kutambua na kuchambua maadili, au tabia za kijamii. Kama, kwa mfano, mtu aliandika riwaya, kati yake na watu wote wengine kuna mahusiano yasiyo mali. Inaonyesha maadili, sanaa, na wengine sifa ya kijamii ya mwandishi, kumbukumbu moja kwa moja katika bidhaa. ishara hizi zote ni tathmini ya wasomaji. Mahusiano haya mali serikali na GC. Kulingana na wao, mwandishi anaweza kuwa kama mwandishi, kutumia riwaya yako mwenyewe au kuruhusu wengine kufanya hivyo, kwa kutumia jina bandia, kufanya umma au kwa kutoa kibali ya kuchapishwa. Yeye, pamoja na mambo mengine, uhakika kulinda matendo yake kutokana na kuingiliwa kinyume cha sheria, kuvuruga ambayo yanaweza kuwadhuru hadhi au heshima ya mwandishi.

hitimisho

masharti ya sheria kudhibiti tu mahusiano yasiyo mali, ambayo kuhusiana na mali. Kwa sababu hiyo masharti ya Kanuni Civil hayahusu jamii ya pili ya mwingiliano huu. Hata hivyo, hii si kweli. Action kanuni zinazotumika kwa mahusiano mali, si kwa mali, tu wakati kuna kuingiliwa kwa kuhamishwa faida binadamu zisizogusika. Katika hali kama hizo, ni ulioamilishwa na mfumo wa kuhakikisha ulinzi wa uhuru. Wakati huo huo, idadi ya waandishi walionyesha kwamba kama kuondolewa kwa mahusiano yasiyo mali ambayo si ya kuhusishwa na mali, somo la sheria unaozidi kuongezeka usiokuwa. Nafasi hii ni alielezea kama ifuatavyo. Waandishi wanasema kwamba kama mwingiliano ni zisizo za kiraia na kisheria jamii, basi lazima si tu kulinda, lakini pia umewekwa.