Kwa nini si hatua juu ya bar: tano zaidi inexplicable ushirikina

Watu wengi kunyonya habari ajabu sana kutokana na maziwa ya mama. Kwa mfano, wakati barabara linalopatikana katika nyeusi paka, yeye huanza kwa mate nje kwa njia ya bega magumu au msalaba. Hakukuwa na mtu anajua jibu la swali la kwa nini hatuwezi kuvuka bar? Au nini ni hivyo hatari kwa idadi kumi na tatu? Tunakubali kuwa ni kweli kabisa, kupita chini kutoka kizazi hadi kizazi. Hapa ni ushirikina maarufu na chuki. muonekano wa kila mmoja ni kueleweka, ingawa si mara zote sahihi.

Kwa nini si hatua juu ya bar?

Hii ni ushirikina badala kuenea katika wanariadha. Kwa bodybuilders bar ni aina ya "ng'ombe takatifu." Wao hawataki kuwaudhi kitu kisicho na uhai na ambayo mpango kila siku. Kwa mujibu wa sheria unwritten ya wanariadha, bar haiwezi shilingi, mateke na kukaa juu yake. Wakati baadhi, bodybuilders hasa temperamental katika mioyo kutoa projectile kick. Watu hao, kwa kuwa na nafasi bora ya kupata misaada sawa kutoka wenzao. Katika duru za michezo kulikuwa na mapambano juu ya ukosefu wa heshima kwa fimbo. Hakuna kidding. Hata katika kesi ya kuanguka wanariadha wanapendelea nchi juu ya tumbo yake juu ya shingo ya hatua zaidi shell. Kwa njia, kama wewe ajali hatua juu ya bar katika ushindani, majaji kabisa kufuta mfumo. Hii imefanyika kwa kwanza "kwa nini". Huwezi hatua ya juu bar - kwanza katika orodha ya dalili ya ushirikina unexplained.

Kwa paka mweusi huleta bahati mbaya?

Ushirikina kuhusu "kusema hakuna bahati kama paka mweusi kupita barabara" ni kukera sana kwa mmiliki paka. Wao kuhakikisha kwamba sayansi imeonyesha kuwa ni paka mweusi zaidi shwari, mpole, kirafiki na si hatari kwa binadamu. ishara hii imefika tangu siku za mfalme wa Uingereza Charles Kwanza. Alianza paka nyeusi kwa bahati nzuri, lakini kwa sababu fulani yeye hakutaka kuleta yake. Katika Zama waliamini kwamba wachawi wana uwezo wa kubadilisha katika chetyrohlapoe hii graceful. Kwa hiyo, kuvuka barabara paka mweusi ni ishara ya uhakika kwamba Devil ni kuangalia mtu. Kujilinda na watu uchawi mate nje mara tatu juu ya bega yako kushoto.

Kwa nini idadi 13 ni hofu?

Sasa sisi orodha kujaza juu ya chuki ya kale. Hofu ya simu 13 ina asili yake katika Scandinavia. Katika hadithi za wa Scandinavia nchi inaonyesha unwelcome Loki - mungu ya ugomvi na mabaya - watu waliokuja kwenye sikukuu katika Valhalla bila mwaliko. Ilitokea kwamba aligeuka kuwa Loki ya kumi na tatu ya wageni. miungu mingine hakutaka kuvumilia mungu mabaya katika meza na kujaribu kick yake, na matokeo ambayo ilianza rabsha, na aliuawa kwa mungu wa spring na Balder mwanga. Tuhuma kati ya 13 hatua kwa hatua kuenea kwa nchi za Ulaya. Hofu ya yeye kuongezeka kwa Ukristo. Inaaminika kuwa Yuda, aliyemsaliti Yesu, alikuwa kumi na tatu mgeni katika meza.

Hasa watu ushirikina bado kujaribu kukabiliana na idadi ya fumbo. Baadhi ya watengenezaji ni "kupita" katika numerovke sakafu idadi 13. Wengine si kinachotakiwa katika matukio ya tarehe muhimu. Ijumaa ya 13 kwa wengi inakuwa binafsi "Armageddon".

Kwa nini hawawezi kutembea chini ya msimamo ngazi?

ushirikina haya moja ya zamani zaidi. Ni zaidi ya miaka 5,000. Ni alizaliwa Misri ya Kale na ina maelezo rahisi sana: staircase ukuta kuanzisha takatifu kwa Wamisri sura - pembetatu. Kwa hiyo, kifungu kwa njia ilikuwa sawa na kunajisiwa kwa miungu.

hatua Baadaye kuwa ulitokana na sifa ya kishetani: mbaya, usaliti, kifo. Kwa kuwa yeye alikuwa oporta juu ya msalaba na kusulubiwa Yesu Kristo. Na katika England umri nzuri chini ya ngazi nilikuwa kupitia wahalifu wote katika njia yao ya mti ule.

watu nini chumvi Uwezekano wa inaongoza kwa ugomvi na kushindwa?

Hii pia, itachukua karibu 5000 miaka. Zaidi BC wakati Wasumeri kale spills chumvi makini zilizokusanywa na kuchafuka juu ya bega lake la kushoto ili kuepuka maafa. Baadaye ibada hii akachukua Wamisri na Wagiriki.

Salt kama kitoweo na gharama kubwa. Kwa hiyo, wale ambao kilichomwagika yake, mara nyingi ugomvi wa familia.

Sisi namna tano ushirikina maarufu na chuki. Na sasa kwa suala la kwa nini huwezi kuvuka bar, unajua nini cha kusema.